嚴(yán)肅對話
“好像現(xiàn)在的青年人對于愛情比較現(xiàn)實隨便,深一層看,每個人心底里面還是渴望天長地久理想的愛情??础赌档ねぁ纺敲锤袆?,那相當(dāng)于他們的夢嘛,做一個的愛情神話的夢?!?/p>
“很多人會說非洲作家寫的是魔幻現(xiàn)實主義,可在我看來,現(xiàn)實跟幻象和想象的邊界是很模糊的。相信中國的鄉(xiāng)土文學(xué)也是一樣,都是魔幻滲透進現(xiàn)實?!?/p>
政治學(xué)者林垚在采訪中強調(diào),民主黨內(nèi)部分裂、共和黨日益極端化的現(xiàn)狀其實已持續(xù)多年,而它與美國的政治制度設(shè)計有隱秘關(guān)系。
醫(yī)學(xué)人類學(xué)代表人物凱博文指出,當(dāng)代文化因過度強調(diào)個人主義和自主性而失敗。我們要如何應(yīng)對一種正在破壞共情和關(guān)懷的全球文化?“思考你的孩子以及他們的社會化方式,男孩和女孩都應(yīng)該接受關(guān)懷教育?!?/p>
“心變硬有個很重要的功能就是保護自己。但在可能的范圍內(nèi),人的心腸是可以變得比較寬大一點,或者柔軟一點的。”
王安憶的表達仍是那樣直接而有力,對當(dāng)下的寫作風(fēng)潮保持著警醒式的關(guān)注。
當(dāng)代馬戲團的泛濫會使民眾的自滿和冷漠狀態(tài)永久化。這些馬戲充斥著讓人分心的瑣事,使他們對周圍的不公正和不平等失去了感知。
迪亞斯認(rèn)為,作家工作的核心組成部分以及道德責(zé)任之一,就是嘗試去想象成為他人是怎樣的。也許會失敗,但這種嘗試是成為小說家的一個關(guān)鍵。