集體思維可以是一種智力上的懶惰，但并非所有智力上的懶惰都必定導(dǎo)致集體思維。

這個(gè)看上去走娛樂(lè)消費(fèi)路子的產(chǎn)業(yè)，實(shí)際上消費(fèi)的是人的心智和判斷力。

在新作《如何以情行事》中，哲學(xué)家歐文·弗拉納根指出，西方人對(duì)羞恥應(yīng)該更重視一點(diǎn)，對(duì)憤怒則應(yīng)該更輕視一點(diǎn)。

崇拜工作的文化中，靜止不動(dòng)、虛度時(shí)光的空間消失了，事物的真正“關(guān)機(jī)”狀態(tài)不見(jiàn)了，人類(lèi)生命的每時(shí)每刻都像在打卡，無(wú)所事事、無(wú)所作為會(huì)引來(lái)恐慌。

職場(chǎng)心理健康這件事，知易行難。

心理健康行業(yè)一直是一個(gè)不慍不火的行業(yè)，真的會(huì)因?yàn)橐徊侩娨晞〉幕馃幔a(chǎn)生根本性的變革嗎?

兩位心理學(xué)家鼓勵(lì)我們接觸一些自己所屬的身份團(tuán)體以外的信源，并從這些信源獲取新聞與科學(xué)資訊。

如果想要真正地?cái)[脫對(duì)躁郁癥的誤解，第一步必然是正確了解這種疾病的特征。