“任何人都未曾現(xiàn)代過(guò),現(xiàn)代性從未開(kāi)始過(guò),現(xiàn)代世界也從未存在過(guò)。過(guò)去完成時(shí)在此尤為重要,因?yàn)樗皇侨藗冊(cè)诨貞浲魰r(shí)的一種情感,是對(duì)我們歷史的再解讀?!?/p>
用監(jiān)控手段敦促員工努力工作看似對(duì)雇主有利,但種種研究揭示了,毫無(wú)意義的工作和日益嚴(yán)苛的監(jiān)管手段會(huì)給雇主和員工帶來(lái)雙輸?shù)木置妗?/p>
林子人 · 08/09 12:00
林惠祥的人類學(xué)可謂一門(mén)“跨學(xué)科的學(xué)科”,它包括了理論的文化人類學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)、史前史或史前考古學(xué)及專事綜合實(shí)地考察的敘述性民族學(xué)等美式“神圣四門(mén)”。
王銘銘 · 05/04 09:15
身體不僅僅是權(quán)力所銘刻的表面,也不只是一個(gè)用于投資的載體,還有著復(fù)雜的感受與欲望。
尹清露 · 04/26 11:00