都是信息惹的禍。

當(dāng)我們說一件物品有靈魂，這意味著什么？人類學(xué)家、美國(guó)自然歷史博物館人類學(xué)部研究員薛茗認(rèn)為，物的生命并不內(nèi)在于其本身，而要在與人的互動(dòng)交織中體現(xiàn)出來。

在《人類新史》這本書中，作者試圖清除那些關(guān)于不平等的研究產(chǎn)生的“人類思想的枯葉”。

2018年7月，劉紹華的母親和她自己接連確認(rèn)罹患“世紀(jì)之癥”，母親被診斷為阿爾茲海默癥初期，劉紹華則確診淋巴癌。她在《病非如此》一書中寫到，“生病與康復(fù)都是一趟旅程，只有走過才知道風(fēng)景微妙，不管是否喜歡?！?/p>

斯科特的觀點(diǎn)或許有爭(zhēng)議，但不可否認(rèn)的是，他的作品將不斷啟發(fā)其他學(xué)者，在其他領(lǐng)域深入對(duì)人類社會(huì)中展現(xiàn)出的種種統(tǒng)治與抵抗模式的理解。

人類學(xué)家邁耶斯目睹了很多青少年在住院治療中有所好轉(zhuǎn)，一旦離開又被打回原形，“他們?cè)谶@個(gè)無法決定他們是吸毒者還是病人的醫(yī)療系統(tǒng)中掙扎、對(duì)抗?！?/p>

“冰凍人”會(huì)等到蘇醒的那天嗎？

高智力潛能人群與常人之間有什么差異，對(duì)個(gè)人生活有哪些影響？

人類一直在尋求超越生死的方法。但在科技和醫(yī)學(xué)的發(fā)展下，這一夢(mèng)想是否有可能實(shí)現(xiàn)？

“以人為本”的不平等敘事的結(jié)果只有一個(gè)——人類所描述的自然生物景觀的“美好大廈”正在日益坍塌，這也是人們?cè)诜词　鞍l(fā)展”時(shí)增添了“可持續(xù)性”的原因。