1600年是日本歷史的轉(zhuǎn)折點——家康在關(guān)原合戰(zhàn)中戰(zhàn)勝了以石田三成為首的“西軍”，奠定了德川幕府時期的基礎(chǔ)。也是在這一年，他遇到了英國人威廉·亞當斯（日本名三浦按針），并在之后的人生中視之為顧問、導師甚至是智者。

在日本，為何家庭不以夫妻關(guān)系而更多以母子關(guān)系為核心？為何父權(quán)制的強化與兒童虐待現(xiàn)象增多同步？為何戀母情結(jié)和“蘿莉控”的深層原因一致？

日本評論家宇野常寬在專訪中提到，隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，現(xiàn)實的力量將變得更加強大。人類這種生物更喜歡講述自己的故事，而不是聽別人的故事，更愿意發(fā)表想法，而不是一味接受。

對“芭比海默”的反對可以追溯到核爆炸事件后的美日關(guān)系，雙方對事件的報道從最初就存在著立場上的差異。

2015年，森村誠一被授予哈爾濱市榮譽市民稱號。

村上春樹的七種“武器”如下：選擇大事件作為背景，愛與死，性，酒，音樂與文學，特殊變故或靈異事件，以及有文學氣質(zhì)的日常生活?！叭蚧骷业哪繕?，就是給全球讀者帶來合適的文學產(chǎn)品?！?/p>

正是“白領(lǐng)金”這個逐漸消失的“舊詞”，最近又得到了日本全國范圍的關(guān)注。疫情之下，如何調(diào)節(jié)好公與私各種保障工具之間的矛盾，可能是日式福利國家所不得不直面的一個問題。