王明珂認為，從司馬遷的著作中我們可以知道，“中國人心目中的中國人就是血緣、空間、政治、文化一體的?！?/p>

“以人為本”的不平等敘事的結(jié)果只有一個——人類所描述的自然生物景觀的“美好大廈”正在日益坍塌，這也是人們在反省“發(fā)展”時增添了“可持續(xù)性”的原因。

我們不應貿(mào)然地將宋代的華夷觀念與現(xiàn)代的國族主義相提并論；或?qū)μ扑伍g的顯著變化熟視無睹，依舊用一種泛化和固化的天下觀念來概括中國古代華夷觀念的全部圖景。