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餐廳如何玩轉(zhuǎn)季節(jié)性產(chǎn)品?一文弄懂餐飲業(yè)時(shí)令產(chǎn)品的生意經(jīng)

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餐廳如何玩轉(zhuǎn)季節(jié)性產(chǎn)品?一文弄懂餐飲業(yè)時(shí)令產(chǎn)品的生意經(jīng)

一份好的時(shí)令菜單能為餐廳帶來(lái)更多的客源和更高的利潤(rùn)。

文|筷玩思維 陳富貴

季節(jié)性產(chǎn)品又被稱(chēng)為時(shí)令產(chǎn)品,它是餐廳菜單的另一種玩法。通常情況下,餐廳有兩種產(chǎn)品呈現(xiàn):一種是常規(guī)產(chǎn)品,比如辣椒炒肉、土豆絲;二是數(shù)量較少、上市時(shí)間較短的時(shí)令季節(jié)產(chǎn)品,比如香椿炒蛋、腌篤鮮。

值得注意的是,時(shí)令菜品少而精對(duì)于消費(fèi)來(lái)說(shuō)反而是優(yōu)勢(shì),因?yàn)橄∪保@也使得顧客的消費(fèi)意愿、付費(fèi)能力都高于普通菜品。

總的來(lái)說(shuō),一份好的時(shí)令菜單能為餐廳帶來(lái)更多的客源和更高的利潤(rùn)??晖嫠季S本篇文章主要講餐飲業(yè)如何玩轉(zhuǎn)時(shí)令性菜品以及時(shí)令餐飲背后的核心邏輯。

從順應(yīng)天命到順應(yīng)食理,時(shí)令的由來(lái)及理解必須考慮時(shí)代變化

“時(shí)令”這個(gè)詞由來(lái)甚早,最早起源于《禮記》、《后漢書(shū)》,主要作用于農(nóng)耕,是古人持續(xù)觀天象、分時(shí)節(jié)、明萬(wàn)物生長(zhǎng)周期之后找出的生存智慧。古人認(rèn)為萬(wàn)物生長(zhǎng)秉天時(shí)地利,由此認(rèn)為人和也應(yīng)該融入天地,以順應(yīng)天理。

耕作和飲食通常會(huì)關(guān)聯(lián)在一起,孔子提出了“不時(shí)不食”,提倡在特定的時(shí)間吃特定的東西,比如春天萬(wàn)物新綠,那么新綠就是自然的饋贈(zèng),享有之自然就是順應(yīng)天理,又根據(jù)農(nóng)耕推演出夏長(zhǎng)秋收冬藏,每個(gè)時(shí)節(jié)都有不同的自然饋贈(zèng)。而將時(shí)節(jié)最為肥美的食材吃掉,這就是古人認(rèn)為最為基礎(chǔ)的順應(yīng)食理。

具體來(lái)看,北方元旦要吃驢肉,古人稱(chēng)之為“嚼鬼”;立春吃地里剛拔出來(lái)的蘿卜,這個(gè)叫“咬春”;三月采龍須菜,吃了可以“沾仙氣”;四月吃京西大櫻桃,可以“嘗一歲百果之先”,再到端午生五毒(吃五毒餅),秋風(fēng)起,蟹腳癢(吃秋蟹)??磥?lái)古人不僅講究不時(shí)不食,還講究食之的名正言順。

當(dāng)然我們不是在提倡古人做什么,我們今人還要繼續(xù)做什么。大清都亡了百來(lái)年了,我們今天順應(yīng)傳統(tǒng)不能再照葫蘆畫(huà)瓢,在不同時(shí)代,盲目順應(yīng)傳統(tǒng)是懶惰的、愚蠢的。

每個(gè)時(shí)代都有它特定的生活方式,每個(gè)時(shí)代的文化都有它特定的道理,我們先要看到其中必然的東西,由此才能推導(dǎo)該如何承接傳統(tǒng)。

以立春吃蘿卜為例,這是很符合“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的,古人古時(shí)能種的蔬菜不多,好養(yǎng)活的蔬菜更是少之又少,蘿卜個(gè)大澆水就長(zhǎng)且長(zhǎng)得快,又能種到各種地方,在收獲時(shí)拔兩個(gè)大蘿卜就可以作為一家五六口人的一餐飯,這既便利又經(jīng)濟(jì)。

再者,為什么立春不挖野菜?野菜比起蘿卜自然是不夠經(jīng)濟(jì)的,再說(shuō)過(guò)去大家都在挖野菜,野菜也不一定夠吃,加上古代山頭野外毒蛇猛獸不少,挖野菜在那時(shí)不一定是一個(gè)好的生活方式。

古人立春拔兩個(gè)大蘿卜,一家人圍著這咕嚕咕嚕冒泡的蘿卜鍋,心里的幸福感油然而生,清湯寡水也吃出些許甘甜。今天如果在節(jié)日,一家人圍著一口鍋吃?xún)蓚€(gè)大蘿卜,即使再放兩斤排骨進(jìn)去,一家人想的可能會(huì)是“這過(guò)的啥日子,大過(guò)節(jié)吃蘿卜排骨,真沒(méi)意思”。

時(shí)代變了,時(shí)令的飲食文化也得做出新的改革,我們要傳承傳統(tǒng),更要在傳統(tǒng)的角度做出新意,只有立而破之,才能和今天的時(shí)代、今天的人搭上關(guān)系,過(guò)去有過(guò)去的天理,今日有今日的思想。

當(dāng)下在多數(shù)餐廳,“時(shí)令”二字依然是上等的獲客神器

在當(dāng)下這個(gè)新的時(shí)代,立春還能吃蘿卜嗎?

我們要看到兩個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變:一是時(shí)令食材身份的變化,蘿卜從立春時(shí)令食材在當(dāng)下升級(jí)為尋常食材,一年四季都可以吃,尋常化之后,這個(gè)食材就不那么有稀缺感;二是當(dāng)代人飲食態(tài)度的變化,古人可以抱著一個(gè)大餅啃好幾天,一塊吊咸魚(yú)望而不食可以撐好幾個(gè)月,那是因?yàn)檫^(guò)去物資匱乏,當(dāng)代人今天一餐如果不多吃幾款食材,這都會(huì)被營(yíng)養(yǎng)學(xué)家說(shuō)飲食不健康,吃一口、少食多餐是今天的飲食態(tài)度。

立春吃蘿卜還有新鮮感嗎?筷玩思維認(rèn)為,不在于吃不吃,而在于如何吃。在山西,有酒店將白蘿卜與水晶蝦做成水晶蝦蘿卜丸子湯,出品佐以清雞湯和清蘿卜湯,一份“芙蓉雪球”就做好了,這份白蘿卜菜不僅適合在立春主推,更適合進(jìn)入尋常菜單。尋常吃清新爽口,立春吃寓意上等,以小份出品,水里的鮮美遇到地上的清甜,這既符合傳統(tǒng),又適應(yīng)當(dāng)下的消費(fèi)觀。

以傳統(tǒng)為引子、以時(shí)代優(yōu)勢(shì)為主料,做顧客想做的事兒,這就是當(dāng)代時(shí)令餐飲玩法的一個(gè)妙招。更深入來(lái)看,除了做顧客想做的事兒,在供應(yīng)的角度,做別人沒(méi)做過(guò)、沒(méi)做好的事兒也是一個(gè)好辦法。所以,不是傳統(tǒng)不行了,而是思維得升級(jí)。

時(shí)令產(chǎn)品從傳統(tǒng)走入新時(shí)代,稻香村的思路是以時(shí)令為線(xiàn)索,它從2009年之后就在持續(xù)研發(fā)24節(jié)氣糕點(diǎn),推出了立春春卷、芒種青梅果、雨水潤(rùn)春糕、谷雨椿芽酥、清明青團(tuán)、小滿(mǎn)桂圓酥、重陽(yáng)花糕、白露甘薯餅等節(jié)氣產(chǎn)品,將應(yīng)季食材、季節(jié)意象、飲食養(yǎng)生、傳統(tǒng)文化與當(dāng)下做了很好的契合,而為了名正言順地順應(yīng)天理,稻香村還發(fā)布了《二十四節(jié)氣養(yǎng)生文化手冊(cè)》。

會(huì)吃、懂吃、好吃、吃的健康、吃得漂亮、吃出文化,還要教人為什么這樣吃以及這樣吃有什么寓意和內(nèi)涵,這就是時(shí)令飲食的玩法和文化價(jià)值。

在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面,時(shí)令菜品更有話(huà)語(yǔ)權(quán),在廣東,即使是大排檔也有“時(shí)蔬”這個(gè)產(chǎn)品,它常年出現(xiàn)在菜單上,具體是什么,得看食客什么時(shí)候到店以及老板拿到了什么樣的季節(jié)食材。通常情況下,這樣的季節(jié)性食材,它的價(jià)格并不低,但因?yàn)槭羌竟?jié)特定,比如香椿一年只有三個(gè)月可以吃到,而且一棵香椿樹(shù)最多只能采摘2-4次,屬于錯(cuò)過(guò)就要等一年的食材,那么顧客自然也接受一定的消費(fèi)溢價(jià)。

又比如黃油蟹要在農(nóng)歷七八月才能吃到,雖然一只要賣(mài)到千元以上,盡管如此,大多時(shí)候還是一蟹難求(假貨、次品都不少),能在黃油蟹的季節(jié)拿到好的黃油蟹,再做得足夠好吃,恰好食客也會(huì)吃,這就是難得的時(shí)令飲食。再比如秋風(fēng)起的大閘蟹,因?yàn)槌孕冯y,有些酒店就推出了拆蟹服務(wù),有些面館也在賣(mài)蟹粉面,價(jià)格和利潤(rùn)都不低。

“時(shí)令”二字在今天依然是上等的獲客神器,那么,應(yīng)該如何做好時(shí)令餐飲呢?

時(shí)令餐飲的底層邏輯與生意經(jīng)

時(shí)令餐飲也是可以有套路的,每一年的什么時(shí)候會(huì)有什么樣的時(shí)令食材,以及如何把這份時(shí)令產(chǎn)品賣(mài)出去,大多老板都是有經(jīng)驗(yàn)的。

1)、時(shí)令食材的大格局

以眉州東坡為例,它早于2001年就推出了四季食譜并將之程序化、制度化、專(zhuān)業(yè)化,春節(jié)推什么、秋季推什么、不同季節(jié)涼菜和熱菜的比例是多少、該如何營(yíng)銷(xiāo)、由誰(shuí)負(fù)責(zé),這些都是有章可循的。在夏季,全國(guó)眉州東坡的四季新品菜單當(dāng)前在主推東坡肘子全家桶,而有些地方則上了樂(lè)山甜品鹵鴨、五香鹵雞、小龍蝦。

這意味著時(shí)令可以有兩個(gè)角度:一是當(dāng)?shù)氐漠?dāng)季食材,二是全國(guó)性、異地的當(dāng)季食材,前者靠順應(yīng)需求,后者靠需求開(kāi)發(fā),當(dāng)然也講究供應(yīng)鏈和地方文化的接洽。

時(shí)令有時(shí)候也是小眾的,而這種小眾又可以大眾化,云南有超過(guò)100種可以吃的鮮花食材,過(guò)去一般都是當(dāng)?shù)厝水?dāng)季吃,現(xiàn)在隨著物流逐步到了各地、成為少數(shù)人嘗鮮的新食材。

菌菇一類(lèi)的飲食價(jià)值更高、供應(yīng)鏈的寬容度也更廣,像鮮竹蓀、黑虎掌、花腳菇、雞樅菌、見(jiàn)手青、黑松露這類(lèi)菌菇近些年也逐步進(jìn)入全國(guó)的餐飲門(mén)店。由此看,應(yīng)季食材不僅是當(dāng)?shù)氐?,也是全?guó)的,更是全球化一體的,深度和廣度同樣重要。

2)、做好時(shí)令需要老板對(duì)“時(shí)令”有深刻的理解和感受

時(shí)令食材不是直接上了就可以,以香椿為例,大多餐廳只是將之做成香椿炒蛋,如果連年如此,時(shí)令食材也會(huì)淡了價(jià)值,有些餐廳將之做成香椿炸牡蠣、香椿炸魚(yú),讓海陸的香氣做碰撞,顧客也能吃出不一樣的感覺(jué)。再比如時(shí)令菌菇,有些餐廳將之與蝦滑、牛肉做成了菌菇丸子,再以蘑菇的形態(tài)呈現(xiàn),一個(gè)不一樣的時(shí)令菌菇丸子就出來(lái)了。

要做好時(shí)令餐飲,老板得是一個(gè)“食材挖掘家”,他要去不同的地方行走、去觀察不同的風(fēng)土人情,只有更廣的視野和格局,加上對(duì)時(shí)令的珍惜和深刻理解,餐廳才能在時(shí)令菜品的研發(fā)上打造出讓顧客驚喜的體驗(yàn)。

3)、傳統(tǒng)菜品與時(shí)令食材的新火花

時(shí)令菜品本身就是一種營(yíng)銷(xiāo),聰明的餐廳會(huì)把這種營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值放大,在云南西雙版納龍筍的季節(jié),有川菜餐廳將川菜的燈影牛肉與云南的龍筍做了融合,這是從“以食營(yíng)銷(xiāo)”升級(jí)到“以名營(yíng)銷(xiāo)”的新角度。

花椒雞、酸菜魚(yú)這類(lèi)菜品一般都會(huì)放上一串花椒,有些餐廳也會(huì)將干花椒升級(jí)為鮮花椒,在花椒芽當(dāng)季的時(shí)節(jié),花椒芽也可以出現(xiàn)在花椒菜中,酸菜魚(yú)等放上了春季的花椒芽,一道尋常菜就有了當(dāng)季的味道。所以時(shí)令其實(shí)并不復(fù)雜,也并不難做,純粹看用心。

在剛過(guò)去的春天,御璽中餐廳用春季入菜,將新綠作為菜品的主調(diào),就連湯汁都是新綠色的,顧客在餐廳飲食時(shí)也能感受到春天的明亮和生機(jī)。以臘味芽菜青團(tuán)為例,冬天和春天的連接都被包入了一枚傳統(tǒng)的青團(tuán)中,用傳統(tǒng)做根基、以時(shí)令做承接、將美學(xué)納入內(nèi)涵,最終實(shí)現(xiàn)了價(jià)值的多元。只要是美的、稀缺的、大眾的、有文化的,通常都能很好融入當(dāng)代人的餐飲消費(fèi)觀。

結(jié)語(yǔ)

雖然以時(shí)入食在中國(guó)已有數(shù)千年的文化淵源,但其實(shí)還有很多餐廳實(shí)際并不參與到時(shí)令的玩法中。

據(jù)筷玩思維了解,大多餐飲人認(rèn)為時(shí)令的周期太短,認(rèn)為不好做、不會(huì)做、不懂得如何做出新意。懶、不愿意改變這確實(shí)是有些餐飲人不做時(shí)令餐飲的理由,而還有老板則認(rèn)為時(shí)令太麻煩,賺一點(diǎn)兒小錢(qián)不值當(dāng)。

我們還看到一些激進(jìn)派,他們認(rèn)為時(shí)令當(dāng)然要做,還得自己帶頭去做,比如有些時(shí)令食材并沒(méi)有走入批發(fā)市場(chǎng),易耗、量小、周期短、難以標(biāo)準(zhǔn)化,這使得大量的時(shí)令食材只能在小圈子內(nèi)消耗,有些老板會(huì)自己開(kāi)車(chē)去閉塞的鄉(xiāng)村收食材,小眾的東西不一定是不好,更不一定是門(mén)檻很高,有時(shí)候只是苦于沒(méi)有物流的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這使得這些愛(ài)時(shí)令的老板化身水果獵人、蔬菜獵人、菌菇獵人,把周邊好的、小眾的食材運(yùn)到自己門(mén)店去。

當(dāng)然,這些年的食材獵人也在發(fā)揮作用,像草芽這種小眾蔬菜只在云南建水有,過(guò)去云貴川之外基本吃不到,但它在2021年進(jìn)入了盒馬渠道。如何將地方、小眾、短保的時(shí)令食材全國(guó)化,它需要餐飲人、物流、零售企業(yè)共同發(fā)力。

餐飲人要在其中發(fā)揮核心作用,不能等物流到家了才思考做不做,要先思考物流能不能將食材新鮮運(yùn)送到門(mén)店,如果不能,那么能不能將之做成餐飲食品,或許可以通過(guò)加工來(lái)保存、激發(fā)時(shí)令食材的風(fēng)味。這是需要餐飲人、物流人、食材獵人持續(xù)思考的。

在當(dāng)下的餐飲業(yè),大家都在說(shuō)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)大、顧客吃膩了尋常食材、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)點(diǎn)和營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)都很弱,而有了時(shí)令食材的加入,餐飲人或許能從尋常激烈的競(jìng)爭(zhēng)中闖出一條新路來(lái)。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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一份好的時(shí)令菜單能為餐廳帶來(lái)更多的客源和更高的利潤(rùn)。

文|筷玩思維 陳富貴

季節(jié)性產(chǎn)品又被稱(chēng)為時(shí)令產(chǎn)品,它是餐廳菜單的另一種玩法。通常情況下,餐廳有兩種產(chǎn)品呈現(xiàn):一種是常規(guī)產(chǎn)品,比如辣椒炒肉、土豆絲;二是數(shù)量較少、上市時(shí)間較短的時(shí)令季節(jié)產(chǎn)品,比如香椿炒蛋、腌篤鮮。

值得注意的是,時(shí)令菜品少而精對(duì)于消費(fèi)來(lái)說(shuō)反而是優(yōu)勢(shì),因?yàn)橄∪?,這也使得顧客的消費(fèi)意愿、付費(fèi)能力都高于普通菜品。

總的來(lái)說(shuō),一份好的時(shí)令菜單能為餐廳帶來(lái)更多的客源和更高的利潤(rùn)??晖嫠季S本篇文章主要講餐飲業(yè)如何玩轉(zhuǎn)時(shí)令性菜品以及時(shí)令餐飲背后的核心邏輯。

從順應(yīng)天命到順應(yīng)食理,時(shí)令的由來(lái)及理解必須考慮時(shí)代變化

“時(shí)令”這個(gè)詞由來(lái)甚早,最早起源于《禮記》、《后漢書(shū)》,主要作用于農(nóng)耕,是古人持續(xù)觀天象、分時(shí)節(jié)、明萬(wàn)物生長(zhǎng)周期之后找出的生存智慧。古人認(rèn)為萬(wàn)物生長(zhǎng)秉天時(shí)地利,由此認(rèn)為人和也應(yīng)該融入天地,以順應(yīng)天理。

耕作和飲食通常會(huì)關(guān)聯(lián)在一起,孔子提出了“不時(shí)不食”,提倡在特定的時(shí)間吃特定的東西,比如春天萬(wàn)物新綠,那么新綠就是自然的饋贈(zèng),享有之自然就是順應(yīng)天理,又根據(jù)農(nóng)耕推演出夏長(zhǎng)秋收冬藏,每個(gè)時(shí)節(jié)都有不同的自然饋贈(zèng)。而將時(shí)節(jié)最為肥美的食材吃掉,這就是古人認(rèn)為最為基礎(chǔ)的順應(yīng)食理。

具體來(lái)看,北方元旦要吃驢肉,古人稱(chēng)之為“嚼鬼”;立春吃地里剛拔出來(lái)的蘿卜,這個(gè)叫“咬春”;三月采龍須菜,吃了可以“沾仙氣”;四月吃京西大櫻桃,可以“嘗一歲百果之先”,再到端午生五毒(吃五毒餅),秋風(fēng)起,蟹腳癢(吃秋蟹)??磥?lái)古人不僅講究不時(shí)不食,還講究食之的名正言順。

當(dāng)然我們不是在提倡古人做什么,我們今人還要繼續(xù)做什么。大清都亡了百來(lái)年了,我們今天順應(yīng)傳統(tǒng)不能再照葫蘆畫(huà)瓢,在不同時(shí)代,盲目順應(yīng)傳統(tǒng)是懶惰的、愚蠢的。

每個(gè)時(shí)代都有它特定的生活方式,每個(gè)時(shí)代的文化都有它特定的道理,我們先要看到其中必然的東西,由此才能推導(dǎo)該如何承接傳統(tǒng)。

以立春吃蘿卜為例,這是很符合“經(jīng)濟(jì)學(xué)”的,古人古時(shí)能種的蔬菜不多,好養(yǎng)活的蔬菜更是少之又少,蘿卜個(gè)大澆水就長(zhǎng)且長(zhǎng)得快,又能種到各種地方,在收獲時(shí)拔兩個(gè)大蘿卜就可以作為一家五六口人的一餐飯,這既便利又經(jīng)濟(jì)。

再者,為什么立春不挖野菜?野菜比起蘿卜自然是不夠經(jīng)濟(jì)的,再說(shuō)過(guò)去大家都在挖野菜,野菜也不一定夠吃,加上古代山頭野外毒蛇猛獸不少,挖野菜在那時(shí)不一定是一個(gè)好的生活方式。

古人立春拔兩個(gè)大蘿卜,一家人圍著這咕嚕咕嚕冒泡的蘿卜鍋,心里的幸福感油然而生,清湯寡水也吃出些許甘甜。今天如果在節(jié)日,一家人圍著一口鍋吃?xún)蓚€(gè)大蘿卜,即使再放兩斤排骨進(jìn)去,一家人想的可能會(huì)是“這過(guò)的啥日子,大過(guò)節(jié)吃蘿卜排骨,真沒(méi)意思”。

時(shí)代變了,時(shí)令的飲食文化也得做出新的改革,我們要傳承傳統(tǒng),更要在傳統(tǒng)的角度做出新意,只有立而破之,才能和今天的時(shí)代、今天的人搭上關(guān)系,過(guò)去有過(guò)去的天理,今日有今日的思想。

當(dāng)下在多數(shù)餐廳,“時(shí)令”二字依然是上等的獲客神器

在當(dāng)下這個(gè)新的時(shí)代,立春還能吃蘿卜嗎?

我們要看到兩個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)變:一是時(shí)令食材身份的變化,蘿卜從立春時(shí)令食材在當(dāng)下升級(jí)為尋常食材,一年四季都可以吃,尋常化之后,這個(gè)食材就不那么有稀缺感;二是當(dāng)代人飲食態(tài)度的變化,古人可以抱著一個(gè)大餅啃好幾天,一塊吊咸魚(yú)望而不食可以撐好幾個(gè)月,那是因?yàn)檫^(guò)去物資匱乏,當(dāng)代人今天一餐如果不多吃幾款食材,這都會(huì)被營(yíng)養(yǎng)學(xué)家說(shuō)飲食不健康,吃一口、少食多餐是今天的飲食態(tài)度。

立春吃蘿卜還有新鮮感嗎?筷玩思維認(rèn)為,不在于吃不吃,而在于如何吃。在山西,有酒店將白蘿卜與水晶蝦做成水晶蝦蘿卜丸子湯,出品佐以清雞湯和清蘿卜湯,一份“芙蓉雪球”就做好了,這份白蘿卜菜不僅適合在立春主推,更適合進(jìn)入尋常菜單。尋常吃清新爽口,立春吃寓意上等,以小份出品,水里的鮮美遇到地上的清甜,這既符合傳統(tǒng),又適應(yīng)當(dāng)下的消費(fèi)觀。

以傳統(tǒng)為引子、以時(shí)代優(yōu)勢(shì)為主料,做顧客想做的事兒,這就是當(dāng)代時(shí)令餐飲玩法的一個(gè)妙招。更深入來(lái)看,除了做顧客想做的事兒,在供應(yīng)的角度,做別人沒(méi)做過(guò)、沒(méi)做好的事兒也是一個(gè)好辦法。所以,不是傳統(tǒng)不行了,而是思維得升級(jí)。

時(shí)令產(chǎn)品從傳統(tǒng)走入新時(shí)代,稻香村的思路是以時(shí)令為線(xiàn)索,它從2009年之后就在持續(xù)研發(fā)24節(jié)氣糕點(diǎn),推出了立春春卷、芒種青梅果、雨水潤(rùn)春糕、谷雨椿芽酥、清明青團(tuán)、小滿(mǎn)桂圓酥、重陽(yáng)花糕、白露甘薯餅等節(jié)氣產(chǎn)品,將應(yīng)季食材、季節(jié)意象、飲食養(yǎng)生、傳統(tǒng)文化與當(dāng)下做了很好的契合,而為了名正言順地順應(yīng)天理,稻香村還發(fā)布了《二十四節(jié)氣養(yǎng)生文化手冊(cè)》。

會(huì)吃、懂吃、好吃、吃的健康、吃得漂亮、吃出文化,還要教人為什么這樣吃以及這樣吃有什么寓意和內(nèi)涵,這就是時(shí)令飲食的玩法和文化價(jià)值。

在經(jīng)濟(jì)價(jià)值方面,時(shí)令菜品更有話(huà)語(yǔ)權(quán),在廣東,即使是大排檔也有“時(shí)蔬”這個(gè)產(chǎn)品,它常年出現(xiàn)在菜單上,具體是什么,得看食客什么時(shí)候到店以及老板拿到了什么樣的季節(jié)食材。通常情況下,這樣的季節(jié)性食材,它的價(jià)格并不低,但因?yàn)槭羌竟?jié)特定,比如香椿一年只有三個(gè)月可以吃到,而且一棵香椿樹(shù)最多只能采摘2-4次,屬于錯(cuò)過(guò)就要等一年的食材,那么顧客自然也接受一定的消費(fèi)溢價(jià)。

又比如黃油蟹要在農(nóng)歷七八月才能吃到,雖然一只要賣(mài)到千元以上,盡管如此,大多時(shí)候還是一蟹難求(假貨、次品都不少),能在黃油蟹的季節(jié)拿到好的黃油蟹,再做得足夠好吃,恰好食客也會(huì)吃,這就是難得的時(shí)令飲食。再比如秋風(fēng)起的大閘蟹,因?yàn)槌孕冯y,有些酒店就推出了拆蟹服務(wù),有些面館也在賣(mài)蟹粉面,價(jià)格和利潤(rùn)都不低。

“時(shí)令”二字在今天依然是上等的獲客神器,那么,應(yīng)該如何做好時(shí)令餐飲呢?

時(shí)令餐飲的底層邏輯與生意經(jīng)

時(shí)令餐飲也是可以有套路的,每一年的什么時(shí)候會(huì)有什么樣的時(shí)令食材,以及如何把這份時(shí)令產(chǎn)品賣(mài)出去,大多老板都是有經(jīng)驗(yàn)的。

1)、時(shí)令食材的大格局

以眉州東坡為例,它早于2001年就推出了四季食譜并將之程序化、制度化、專(zhuān)業(yè)化,春節(jié)推什么、秋季推什么、不同季節(jié)涼菜和熱菜的比例是多少、該如何營(yíng)銷(xiāo)、由誰(shuí)負(fù)責(zé),這些都是有章可循的。在夏季,全國(guó)眉州東坡的四季新品菜單當(dāng)前在主推東坡肘子全家桶,而有些地方則上了樂(lè)山甜品鹵鴨、五香鹵雞、小龍蝦。

這意味著時(shí)令可以有兩個(gè)角度:一是當(dāng)?shù)氐漠?dāng)季食材,二是全國(guó)性、異地的當(dāng)季食材,前者靠順應(yīng)需求,后者靠需求開(kāi)發(fā),當(dāng)然也講究供應(yīng)鏈和地方文化的接洽。

時(shí)令有時(shí)候也是小眾的,而這種小眾又可以大眾化,云南有超過(guò)100種可以吃的鮮花食材,過(guò)去一般都是當(dāng)?shù)厝水?dāng)季吃,現(xiàn)在隨著物流逐步到了各地、成為少數(shù)人嘗鮮的新食材。

菌菇一類(lèi)的飲食價(jià)值更高、供應(yīng)鏈的寬容度也更廣,像鮮竹蓀、黑虎掌、花腳菇、雞樅菌、見(jiàn)手青、黑松露這類(lèi)菌菇近些年也逐步進(jìn)入全國(guó)的餐飲門(mén)店。由此看,應(yīng)季食材不僅是當(dāng)?shù)氐模彩侨珖?guó)的,更是全球化一體的,深度和廣度同樣重要。

2)、做好時(shí)令需要老板對(duì)“時(shí)令”有深刻的理解和感受

時(shí)令食材不是直接上了就可以,以香椿為例,大多餐廳只是將之做成香椿炒蛋,如果連年如此,時(shí)令食材也會(huì)淡了價(jià)值,有些餐廳將之做成香椿炸牡蠣、香椿炸魚(yú),讓海陸的香氣做碰撞,顧客也能吃出不一樣的感覺(jué)。再比如時(shí)令菌菇,有些餐廳將之與蝦滑、牛肉做成了菌菇丸子,再以蘑菇的形態(tài)呈現(xiàn),一個(gè)不一樣的時(shí)令菌菇丸子就出來(lái)了。

要做好時(shí)令餐飲,老板得是一個(gè)“食材挖掘家”,他要去不同的地方行走、去觀察不同的風(fēng)土人情,只有更廣的視野和格局,加上對(duì)時(shí)令的珍惜和深刻理解,餐廳才能在時(shí)令菜品的研發(fā)上打造出讓顧客驚喜的體驗(yàn)。

3)、傳統(tǒng)菜品與時(shí)令食材的新火花

時(shí)令菜品本身就是一種營(yíng)銷(xiāo),聰明的餐廳會(huì)把這種營(yíng)銷(xiāo)價(jià)值放大,在云南西雙版納龍筍的季節(jié),有川菜餐廳將川菜的燈影牛肉與云南的龍筍做了融合,這是從“以食營(yíng)銷(xiāo)”升級(jí)到“以名營(yíng)銷(xiāo)”的新角度。

花椒雞、酸菜魚(yú)這類(lèi)菜品一般都會(huì)放上一串花椒,有些餐廳也會(huì)將干花椒升級(jí)為鮮花椒,在花椒芽當(dāng)季的時(shí)節(jié),花椒芽也可以出現(xiàn)在花椒菜中,酸菜魚(yú)等放上了春季的花椒芽,一道尋常菜就有了當(dāng)季的味道。所以時(shí)令其實(shí)并不復(fù)雜,也并不難做,純粹看用心。

在剛過(guò)去的春天,御璽中餐廳用春季入菜,將新綠作為菜品的主調(diào),就連湯汁都是新綠色的,顧客在餐廳飲食時(shí)也能感受到春天的明亮和生機(jī)。以臘味芽菜青團(tuán)為例,冬天和春天的連接都被包入了一枚傳統(tǒng)的青團(tuán)中,用傳統(tǒng)做根基、以時(shí)令做承接、將美學(xué)納入內(nèi)涵,最終實(shí)現(xiàn)了價(jià)值的多元。只要是美的、稀缺的、大眾的、有文化的,通常都能很好融入當(dāng)代人的餐飲消費(fèi)觀。

結(jié)語(yǔ)

雖然以時(shí)入食在中國(guó)已有數(shù)千年的文化淵源,但其實(shí)還有很多餐廳實(shí)際并不參與到時(shí)令的玩法中。

據(jù)筷玩思維了解,大多餐飲人認(rèn)為時(shí)令的周期太短,認(rèn)為不好做、不會(huì)做、不懂得如何做出新意。懶、不愿意改變這確實(shí)是有些餐飲人不做時(shí)令餐飲的理由,而還有老板則認(rèn)為時(shí)令太麻煩,賺一點(diǎn)兒小錢(qián)不值當(dāng)。

我們還看到一些激進(jìn)派,他們認(rèn)為時(shí)令當(dāng)然要做,還得自己帶頭去做,比如有些時(shí)令食材并沒(méi)有走入批發(fā)市場(chǎng),易耗、量小、周期短、難以標(biāo)準(zhǔn)化,這使得大量的時(shí)令食材只能在小圈子內(nèi)消耗,有些老板會(huì)自己開(kāi)車(chē)去閉塞的鄉(xiāng)村收食材,小眾的東西不一定是不好,更不一定是門(mén)檻很高,有時(shí)候只是苦于沒(méi)有物流的經(jīng)濟(jì)價(jià)值,這使得這些愛(ài)時(shí)令的老板化身水果獵人、蔬菜獵人、菌菇獵人,把周邊好的、小眾的食材運(yùn)到自己門(mén)店去。

當(dāng)然,這些年的食材獵人也在發(fā)揮作用,像草芽這種小眾蔬菜只在云南建水有,過(guò)去云貴川之外基本吃不到,但它在2021年進(jìn)入了盒馬渠道。如何將地方、小眾、短保的時(shí)令食材全國(guó)化,它需要餐飲人、物流、零售企業(yè)共同發(fā)力。

餐飲人要在其中發(fā)揮核心作用,不能等物流到家了才思考做不做,要先思考物流能不能將食材新鮮運(yùn)送到門(mén)店,如果不能,那么能不能將之做成餐飲食品,或許可以通過(guò)加工來(lái)保存、激發(fā)時(shí)令食材的風(fēng)味。這是需要餐飲人、物流人、食材獵人持續(xù)思考的。

在當(dāng)下的餐飲業(yè),大家都在說(shuō)行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)大、顧客吃膩了尋常食材、經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)點(diǎn)和營(yíng)銷(xiāo)點(diǎn)都很弱,而有了時(shí)令食材的加入,餐飲人或許能從尋常激烈的競(jìng)爭(zhēng)中闖出一條新路來(lái)。

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