歷史洪流滾滾，文明奔涌向前。

2023年是被人工智能重新定義的一年，GPT數(shù)次更迭進(jìn)化，通往AGI時(shí)代的大門向我們敞開。站在十字路口，我們回望過去，討論充滿不確定性的未來。

作為國內(nèi)一線新聞資訊平臺(tái)的騰訊新聞，在其成立20周年之際，攜手全球最具前瞻視野的科學(xué)家、思想家、企業(yè)家、教授和學(xué)者等，發(fā)起「20年20人20問」特別策劃。

提問是人的本能。鄔賀銓、凱文·凱利、鄧亞萍、劉慈欣、張雪峰、胡歌等數(shù)十名跨界大咖在騰訊新聞熱問提問，引發(fā)全網(wǎng)數(shù)千萬網(wǎng)友參與討論。在社交媒體平臺(tái)上，相關(guān)話題的閱讀量累計(jì)高達(dá)數(shù)億。

從體育網(wǎng)紅到新式教育，從超級(jí)AI到賽博競爭，從全球氣候到人類文明，這些問答中既有仰望星空的未來暢想，也有腳踏實(shí)地的現(xiàn)實(shí)問題碰撞。這場深刻的思想交鋒，仍在進(jìn)行著。

01 推開虛掩的門縫，通往AGI時(shí)代的爭論

星星螢火指引，腳下的路正通往AGI時(shí)代。

在科幻作品《三體》中，一種由高級(jí)人工智能及三體人操控的微觀粒子“智子”貫穿全篇，文中人類文明與三體文明的交戰(zhàn)，一定程度上講，也可看做“后科技時(shí)代”人類對(duì)自我與未知的假設(shè)。

”智子“是虛構(gòu)的，那么這次，劉慈欣向現(xiàn)實(shí)世界提問：在未來20年，對(duì)人類生活做出最大改變的技術(shù)可能是什么？

作為現(xiàn)代科學(xué)的基礎(chǔ)，我們先來看看物理學(xué)角度的回答，中國科學(xué)院物理研究所研究院、博士生導(dǎo)師羅會(huì)仟認(rèn)為，未來20年里，基于傳統(tǒng)電磁功能材料的許多應(yīng)用場景已經(jīng)逼近極限，超導(dǎo)材料將是實(shí)現(xiàn)電磁突破的關(guān)鍵。

而放眼回答區(qū)，AGI成為討論頻次最高的熱詞。Tiamat創(chuàng)始人毛鈺煒直言：我?guī)缀趺摽诙鯝GI。

AGI，也就是通用人工智能，簡單來說，這是一種能力遠(yuǎn)大于AI的高級(jí)人工智能，能夠執(zhí)行復(fù)雜任務(wù)，完全模仿人類智能的行為，可以實(shí)現(xiàn)自我學(xué)習(xí)、自我改進(jìn)、自我調(diào)整，進(jìn)而解決任何問題而不需要人為干預(yù)，可以說是人工智能領(lǐng)域的一大“質(zhì)”的飛躍。

不少答主展望：在未來，AGI將實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合與創(chuàng)新，人類的第二大腦、AI伴生有望走向現(xiàn)實(shí)。

而AI同樣占有極高的熱度，中國工程院院士鄔賀銓認(rèn)為：絕不能低估生成式大模型所代表的AI技術(shù)的深遠(yuǎn)影響，生成式AI具有涌現(xiàn)能力，這是向通用AI發(fā)展的基礎(chǔ)。強(qiáng)人工智能或超級(jí)AI有望誕生，AI的未來20年將開創(chuàng)智能革命的新時(shí)代。

這也引出了一個(gè)長期備受爭議的話題，未來世界，萬千產(chǎn)業(yè)將如何被AI技術(shù)深刻塑造？獵豹移動(dòng)董事長兼CEO、獵戶星空董事長傅盛在回答中提到，人工智能、智能機(jī)器人、可再生能源，將為我們帶來更智能、更健康、更可持續(xù)的未來，而在推動(dòng)這些技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，我們還需要面對(duì)倫理、隱私和社會(huì)方面的諸多挑戰(zhàn)。

比如，人工智能改變了體育運(yùn)動(dòng)，但也帶來了爭議。中國女排世界冠軍張常寧認(rèn)為：以排球?yàn)槔?，AI可以幫助隊(duì)伍以最快的時(shí)間做出技術(shù)統(tǒng)計(jì)，生成扣球線路圖，便于運(yùn)動(dòng)員臨場應(yīng)變或賽前研究對(duì)手，但AI不能代替運(yùn)動(dòng)員在場上發(fā)揮。

科幻作家韓松也提出疑問：未來人工智能、元宇宙會(huì)對(duì)兩性關(guān)系產(chǎn)生怎樣的影響，家庭概念會(huì)消失嗎？

他認(rèn)為，隨著人工智能的發(fā)展，有可能家庭存在的必要性進(jìn)一步降低，提前實(shí)現(xiàn)哲人預(yù)言的家庭的消失。也許在未來，兩性關(guān)系可能不再局限于肉體存在，情感連接和精神共鳴可能成為主導(dǎo)。但也有一種可能，智能機(jī)器將被廣泛用于鞏固家庭和婚姻關(guān)系，阻止它們的破裂。

AGI時(shí)代的門縫已難虛掩，關(guān)于技術(shù)的競與和，回到原點(diǎn)，還是人類如何自處的問題。

02  生而為人數(shù)千年，巨變之下何為我們？

在騰訊新聞熱問上，網(wǎng)友們也發(fā)出了靈魂拷問，例如：未來還需要這么多人嗎？

這種想法來源于技術(shù)的沖擊?；乜慈祟愇拿魇罚汛掖易哌^數(shù)千年，AGI裹挾著如今的時(shí)代發(fā)展，虛擬偶像、AI醫(yī)生等的興起讓不少職業(yè)的存續(xù)畫上了問號(hào)，未來是否會(huì)像農(nóng)耕替代畜牧、信息代替工業(yè)，新型的AI生產(chǎn)力將推翻此刻的文明？

真格基金聯(lián)合創(chuàng)始人王強(qiáng)由此設(shè)問：AI時(shí)代，如果工作都交給人工智能，人去干什么？有了虛擬偶像就不需要演員、偶像了嗎？如果AI可以操作手術(shù)，就不需要醫(yī)生和專家了嗎？

當(dāng)前輿論主流認(rèn)為，AI是工具，工具不可能替代人。正如演員劉濤所言，虛擬演員無法完全模擬出人類的情感、思維和表演技巧，而這些恰恰是演員的重要特質(zhì)，演員的豐富情感和靈動(dòng)表現(xiàn)也是難以被替代的。

每當(dāng)有新技術(shù)誕生，總會(huì)有一些原始的工作被替代掉，但也會(huì)創(chuàng)造出新的工作機(jī)會(huì)，人工智能時(shí)代同樣如此。 人類更需要思考的并不是AI與人的競爭，因?yàn)锳I發(fā)展高度依賴于應(yīng)用場景的豐富、杰出人才的貢獻(xiàn)以及財(cái)力的豐沛，而這些都需要巨量的人口基數(shù)為基礎(chǔ)。

但現(xiàn)如今，我國的生育率持續(xù)走低，2022年我國的總和生育率已經(jīng)下滑至1.09，甚至比日本的1.29還要更低……因此，攜程集團(tuán)聯(lián)合創(chuàng)始人兼董事局主席梁建章發(fā)問：人口數(shù)量的變化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來哪些影響？極力促生育的意義是什么？

人口學(xué)者何亞福認(rèn)為，中國出生人口減少，老齡化程度加深的現(xiàn)狀，將會(huì)導(dǎo)致未來對(duì)幼師和教師的需求減少，而養(yǎng)老護(hù)工的需求會(huì)大幅增加。對(duì)一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì)來說，如果生育率長期低于更替水平，人口萎縮，將連鎖導(dǎo)致國力和經(jīng)濟(jì)衰退。

換言之，人始終是一切的基礎(chǔ)。梁建章主張應(yīng)促進(jìn)生育，在這個(gè)過程中，政府應(yīng)該起到主要作用，企業(yè)起到輔助作用，畢竟人力資源既是社會(huì)的寶貴財(cái)富，也是企業(yè)發(fā)展的核心力量，企業(yè)提供生育福利符合政策支持的大方向。

單單鼓勵(lì)生育就夠了嗎？顯然沒有這么簡單。人口增長有一個(gè)最為基本的前提——有個(gè)家。正如全球化智庫特邀高級(jí)觀察員黃文政所言，解決低生育率危機(jī)，需要輔之以戶籍和土地制度的深層改革。

國內(nèi)尤其是一線城市的住房問題凸顯，城市中的低收入群體“無家可歸”的問題首當(dāng)其沖。低收入人群在我國并不是少數(shù)，占全部人口比例超20%。原國家房改課題組組長孟曉蘇提出了近五分之一中國人胸中之問：當(dāng)前大城市房價(jià)依然較高，未來要“人人有房住”，低收入群體的住房保障問題如何解決？

總的來看，雙軌制是目前的主要論調(diào)?！胺康禺a(chǎn)的發(fā)展不能只有商品房的市場軌，還要有保障房的保障軌。”粵開證券首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家羅志恒認(rèn)為，雙軌并行既能發(fā)揮出市場的激勵(lì)約束作用，又發(fā)揮出政府的托底作用，實(shí)現(xiàn)在房住不炒大勢下的“大庇天下寒士俱歡顏”，實(shí)現(xiàn)多層次的住房供給結(jié)構(gòu)和供給體系。

叩源推委，本盛末榮。只有在社會(huì)資源層面上實(shí)現(xiàn)對(duì)住房供需的合理梳理，做到“剛需有保障，改善有市場”，才能在其他聯(lián)動(dòng)問題上逐見成效。

03  你和我，將怎樣走向2043？

人類社會(huì)的演化是漸進(jìn)式的，但組成社會(huì)的一個(gè)個(gè)“細(xì)胞”——具體的人，卻需要在20年間持續(xù)擁抱變化，迎接一個(gè)可能讓人感到陌生、彷徨的世界。

當(dāng)舊有的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)不再適用于未來，生活在其中的我們、我們的下一代，必須要趕上時(shí)代變革的步伐。

騰訊新聞熱問提問官張雪峰發(fā)問：20年以后，我們還需要上大學(xué)嗎？

在他看來，答案無疑是肯定的，我們?nèi)匀恍枰洗髮W(xué)，因?yàn)槿祟愋枰L期學(xué)習(xí)、堅(jiān)持學(xué)習(xí)的過程。隨著下一次以大數(shù)據(jù)、人工智能主導(dǎo)的工業(yè)革命時(shí)代到來，各行各業(yè)將發(fā)生巨變。到了大學(xué)職業(yè)教育階段，教育的方式、方法、內(nèi)容要因時(shí)而變；比如，傳統(tǒng)洪堡式教育模式下的專業(yè)培養(yǎng)方案也許不再適用，中國大學(xué)可以學(xué)習(xí)歐美高校增加“gap year”，以豐富學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)；部分專業(yè)甚至可以把學(xué)制縮短成三年等。

“張雪峰之問”引發(fā)了無數(shù)共鳴。一方面，如今社會(huì)教育競爭加碼、學(xué)歷門檻逐年提升，“卷”學(xué)歷的浪潮裹挾著無數(shù)學(xué)子。另一方面，數(shù)百萬大學(xué)生“畢業(yè)即失業(yè)”，就業(yè)壓力連年遞增，“讀書無用論”之言甚囂塵上。

清華ACCEPT研究院院長李稻葵的問題也問到了不少人的痛點(diǎn)上：年輕人應(yīng)該培養(yǎng)哪些技能，應(yīng)對(duì)未來的復(fù)雜世界？

諾獎(jiǎng)得主中村修二曾極力批判東亞教育對(duì)創(chuàng)造力的桎梏：當(dāng)今社會(huì)需要的是具有創(chuàng)造力、充滿好奇心并能自我引導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)者，需他們有能力提出新穎的想法并付諸實(shí)施。不幸的是，如今的教育完全忽視了人與人之間異常美妙的多樣性與細(xì)微差別——正是這些多樣性上的細(xì)微差別，讓人們在智力、想象力和天賦方面各不相同。

武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授蘇德超認(rèn)為，盡管未來大學(xué)的教授內(nèi)容和大學(xué)的授課形式有了某些變化，但大學(xué)運(yùn)行的根本制度并沒有改變。人類知識(shí)的創(chuàng)新和新知識(shí)的傳播，依然要靠大學(xué)。

爭論激烈，多數(shù)人并不反對(duì)大學(xué)作為“象牙塔”意義。技術(shù)進(jìn)步鋪就的道路，讓這座高塔的光芒可以照到更多角落。不過，對(duì)未來的一切保持適度的靈活性，終身學(xué)習(xí)新知識(shí)顯得尤為重要。

在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域，清華大學(xué)心理學(xué)系主任劉嘉的「20年20人20問」的提問是：“未來，通用人工智能可以實(shí)現(xiàn)‘千人千面’的一對(duì)一因材施教，傳統(tǒng)的基于班級(jí)的學(xué)校教育還有必要存在嗎？”

中國教育發(fā)展戰(zhàn)略學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員陳志文的回答可謂精辟：知識(shí)的學(xué)習(xí)可以壓縮，可以快速地跨越，但人生的成長無法壓縮。他認(rèn)為，盡管AI可以幫助我們提高學(xué)習(xí)效率，但它替代不了的，是傳統(tǒng)學(xué)校這個(gè)環(huán)境的教育，是人與人之間的復(fù)雜教育。

我們不僅需要知識(shí)應(yīng)對(duì)未來世界，如何學(xué)會(huì)與他人相處，如何善待他人、善待自己，更是常常被我們忽視的角落。

04  彈指間白云蒼狗，我想觸摸到這個(gè)世界

未來如何，無人知曉。

騰訊新聞「20年20人20問」展示了一個(gè)全局化的視角，從科技進(jìn)步到人口消長，從音樂藝術(shù)到競技體育，從城與鄉(xiāng)的變遷到人與家的情感，從全球氣候變化到人類文明的曙光......總而言之：向未來二十年的一切可能性發(fā)問。

流行音樂創(chuàng)作人方文山問，未來20年華語流行樂壇能不能走向世界？他說，一定可以，要相信我們炎黃子孫的智慧。

蔚來汽車CEO李斌問：20年后的汽車，和現(xiàn)在會(huì)有什么不同？他認(rèn)為這個(gè)答案可以概括為三個(gè)數(shù)字：0、0和100，第一個(gè)0，指的是0交通事故；第二個(gè)0，指的是0排放。100，指的是100%懂你。

乒乓球世界冠軍鄧亞萍問，運(yùn)動(dòng)員成為各個(gè)平臺(tái)網(wǎng)紅對(duì)競技體育是好事嗎？她說，運(yùn)動(dòng)員還是運(yùn)動(dòng)成績最重要，但能讓粉絲喜歡上一項(xiàng)運(yùn)動(dòng)，也是競技體育的魅力。

作家阿來問，人類活動(dòng)到底在多大程度上影響未來氣候？中國科學(xué)院大學(xué)崗位教授錢誠的論文剛好呼應(yīng)了這一問題：人為氣候變化使得類似2020年“水深火熱”空間復(fù)合型極端事件的發(fā)生概率至少增加了10倍。

演員胡歌問，穿過浩瀚的宇宙和歷史長河，人類文明還能續(xù)存多少年？在《繁城之下》導(dǎo)演王錚看來，也許，人類文明的存續(xù)會(huì)比人類這個(gè)物種存續(xù)的時(shí)間更長。有網(wǎng)友響應(yīng)道：給歲月以文明，而不是給文明以歲月。

......

可以看到，當(dāng)人們忙碌于低頭尋找生活中六便士的時(shí)候，也有一撥人看到了未來，抬頭尋找月亮，思考世界的終極。

過去幾年，在全球性疫情肆虐的余波下、在地緣戰(zhàn)爭的硝煙前，人類社會(huì)原有的集體樂觀主義顯得尤為脆弱。沖突、隔閡、暴力......互聯(lián)網(wǎng)上定義我們時(shí)代的詞語充滿了威脅。這個(gè)充滿混亂和紛爭的世界，我們應(yīng)該如何去感知、如何去觸摸？

提問是解答的開始。每個(gè)人的答案都不盡相同，正如鮑勃·迪倫所唱，一切在風(fēng)中飄蕩。我們需要真正走進(jìn)生活，走進(jìn)未來，探尋屬于每個(gè)人的下一個(gè)二十年。

結(jié)語

20年后是我們的下一代主導(dǎo)的世界。在未來，Ta們生活在什么樣的世界之中？Ta們能夠聽到20年前的我們發(fā)出種種疑問嗎？

這場跨越科技、財(cái)經(jīng)、醫(yī)療、教育、人文等多個(gè)領(lǐng)域的思想交鋒，在騰訊新聞熱問數(shù)十名大咖提問官的帶領(lǐng)下，仍在一個(gè)又一個(gè)的回答中不斷生長?；蛟S，我們的這場對(duì)話，會(huì)在將來的某一處、某一刻產(chǎn)生回響。下一個(gè)20年，下一批20人，下一組20問，我們等你一起，聆聽思想的對(duì)話，共同書寫關(guān)于未來的篇章。