文|正解局
阿里巴巴原來有個“百年阿里”內(nèi)部培訓(xùn)，辦了十幾年，現(xiàn)在阿里很多員工都是“百阿”畢業(yè)生。
這個活動起源是，馬云在不少場合說過，希望“阿里集團(tuán)能夠堅持102年，成為一家百年老店”。
“追求成為一家活102年的好公司”，也就成了阿里巴巴的愿景。
現(xiàn)在人的壽命長了，活個八九十歲也常見。
所以，說辦百年企業(yè)，好像不是什么了不起的事情。
但是，你想想一百年里，會遇到多少次戰(zhàn)亂、饑荒、大地震、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，如果還能屹立不倒，的確是一件很了不起的事情。
關(guān)于這一點，也有數(shù)據(jù)為證。
歐美企業(yè)平均壽命40年，中國還要再少一些。
如果放眼全球，創(chuàng)立200年以上的企業(yè)：
中國有9家，德國有800家，荷蘭200家，美國有14家，印度有3家。
但日本好像是個例外。
在日本，創(chuàng)立200年以上的企業(yè)有3000多家，創(chuàng)立百年以上的近40000家。
這還不算什么，日本還有21家“千年老店”，其中今天文章要說的主角更是“千年妖店”：
金剛組。
金剛組成立于公元578年，至今已有1444年的歷史，是世界上現(xiàn)存最古老的公司。
這是什么概念呢？
這么說吧，金剛組成立那一年，中國正處于南北朝的紛爭時期，歐洲正處于黑暗的中世紀(jì)，佛教剛剛傳入日本。
三年后，隋文帝楊堅才建立了隋朝。
那么，是什么原因讓這家企業(yè)穿越千年，實現(xiàn)基業(yè)長青呢？
01 修寺廟起家
金剛組官方網(wǎng)站上如此描寫自己的企業(yè)文化：
“匠の精神、職人技?！?/p>
如果用今天的價值觀來概括，就是“始終以最精湛的技藝，專注在自己核心業(yè)務(wù)”。
作為現(xiàn)存史上最古老的家族企業(yè)，金剛組已傳承至41代，在當(dāng)今企業(yè)平均壽命不到30年的情況下，這家企業(yè)千年的存在簡直就像神話般的傳奇。
可能很多人對“金剛組”這個名字還比較陌生，但只要對日本佛教稍有些了解的人，肯定聽說過四天王寺和法隆寺，它們是日本最古老的兩大歷史遺產(chǎn)。
而金剛組正是負(fù)責(zé)建造上述寺廟的建筑公司，參與建造了日本歷史上一半以上的宗教建筑。
金剛組始于公元578年，日本敏達(dá)天皇六年。
那年，日本圣德太子為慶祝滅掉六世紀(jì)時期的廢佛派官員物部守屋，祈求法神四天王庇佑佛法及信眾，從韓國百濟(jì)招請匠人柳重光（金剛重光），興建四天王寺，因此建立了寺社建筑行會組織——金剛組。
當(dāng)時的日本工匠幾乎都是自由職業(yè)者，由相關(guān)行業(yè)的“組”（行會）集中管理，有活就干，沒活就歇著。
但金剛組不一樣，從成立之日起就是編制體系，主要任務(wù)就是維護(hù)和修繕?biāo)奶焱跛隆?/p>
金剛組的“正大工”（相當(dāng)于公司總裁）由金剛家族世襲，常年維持在百人規(guī)模，按5至8人編為一組，分設(shè)畑山組、木內(nèi)組、土居組、加藤組、木口組等8個小組，每個組則由“棟梁”（組長）管理。
內(nèi)部8個小組既是競爭又是合作關(guān)系，有任務(wù)時，由總部評估各組能力，決定由哪一組接單。
但無論哪一組承接任務(wù)，都會在責(zé)任與榮耀的驅(qū)動下，互相切磋請教，求得技術(shù)提高的同時，將活干得漂亮。
可以說，這種引入內(nèi)部競爭機(jī)制，獨立但不分散的經(jīng)營模式，是金剛組保持企業(yè)活力的重要原因。
在很長的一段歷史時期內(nèi)，由于金剛組主要服務(wù)的四大天王寺是由國庫出資修繕，因此從不用擔(dān)心報酬問題。
不過，金剛組在報酬分配上并不是平均分配，而是先由總部根據(jù)項目難度和工期核算一個總費用，隨后由承接任務(wù)的“棟梁”根據(jù)工匠在組內(nèi)技能高低、出勤天數(shù)、項目表現(xiàn)等因素，進(jìn)行綜合評價，再進(jìn)行工資的分配。
金剛組能成為四天王寺等寺院的“獨家合作商”，是因為擁有著極其專業(yè)的木作手藝，其“絕技”是善用榫卯結(jié)構(gòu)，不用一顆釘子便能搭建和修筑，這也是金剛組屹立千年的一個重要原因。
榫卯工藝源自我國，流傳到了亞洲多個國家。
對于木制結(jié)構(gòu)為主的寺院來說，榫卯結(jié)構(gòu)雖然建造復(fù)雜，但修繕時，相比于釘子固定，能更好地保證建筑的完整和美觀性。
正是由于金剛組整套工藝十分繁復(fù)，為了保證技術(shù)過硬，培訓(xùn)時間也極為漫長。
剛?cè)胄械膶W(xué)徒想成為職業(yè)工匠，時間跨度往往長達(dá)十多年。
這其實也體現(xiàn)了日本職業(yè)匠人的精神，一旦確定使命，就必須執(zhí)行到使命完成的那一刻。
因此，金剛組在招收匠人時，只會選擇那些“性格木訥、內(nèi)向、有耐力”的人選，那些為人精明、性格外向、善于機(jī)變的人，不會被考慮。
時至今日，金剛組仍然實行“師徒制度”。
初入行的學(xué)徒進(jìn)入金剛組拜師學(xué)藝，至少需要3年的時間，才能學(xué)完所有木制建筑的工序；
但從學(xué)徒到職業(yè)工匠，至少還得再學(xué)10年。
能成為金剛組獨當(dāng)一面的職業(yè)工匠，技術(shù)可謂出類拔萃：
手工刨木，能薄到比宣紙還薄；
制作的榫卯件，精細(xì)到一根頭發(fā)絲都放不進(jìn)去。
可以說，對技藝精益求精、孜孜不倦的追求，是支撐金剛組及其背后的匠人精神贏得世人尊敬的重要因素。
由于家族世襲制，金剛組內(nèi)的普通工匠想成為“正大工”（企業(yè)總裁）幾乎不可能，但有機(jī)會成為同樣受人尊敬的“棟梁”（組長）。
可即使當(dāng)上“棟梁”后，也不是可以躺平不干事，反而更需親力親為，專挑重活難活干，這樣才能得到組內(nèi)成員的尊敬，建立權(quán)威。
更重要的是，金剛組極為重視技術(shù)傳承，“棟梁”有一項最重要的職責(zé)，就是選取和培養(yǎng)接班人，確保后世的手藝不會生疏和流失。
更關(guān)鍵的是，日本部分古建筑在漫長的歲月中，難免因戰(zhàn)亂和火災(zāi)被毀，但每次都能重建如新，就是因為金剛組將其建筑資料以及建造技術(shù)，編撰成《施工方法匯編》，不斷完善并代代相傳。
靠著這套寶貴的資料以及獨特的建筑技藝，金剛組不僅守護(hù)了日本多地的寺廟神社的完整，也令自身始終處于行業(yè)的頂端。
先后建造了六世紀(jì)時期的法隆寺、十六世紀(jì)的大阪城、十七世紀(jì)的水戶三名園，均為日本木構(gòu)建筑的巔峰之作。
金剛組憑借在木制建筑領(lǐng)域的絕對優(yōu)勢，單靠一座四天王寺，就吃了上千年，直到江戶時代。
不過，金剛組也曾因為時代變遷和利益誘惑，動搖過“初心”，差點丟掉這個千年招牌。
02 誤入迷途
1868年，明治新政府頒布《神佛分離令》，佛教與神道教分離，四天王寺失去了官寺地位，不再有官方經(jīng)費進(jìn)行修繕，這同時意味著金剛組賴以生存的“金飯碗”也被砸了。
為了生存，新一代的金剛家族果斷轉(zhuǎn)型，開始從事商業(yè)建筑的建造與維修。
新領(lǐng)域?qū)τ谏瞄L建造的金剛組來說，并不算巨大挑戰(zhàn)。
可問題是，長期堅守的工匠體制與追求時效的現(xiàn)代建筑行業(yè)極不相稱，過低的效率，使金剛組在商業(yè)建筑行業(yè)里舉步維艱。
1932年，受到全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)沖擊，加上金剛組的經(jīng)營日漸艱難，只會技術(shù)的37代目金剛治一無力解套，選擇在祖先的墓前一死了事。
由于金剛家族當(dāng)時實在沒有可選的男丁挑起大梁，1934年，金剛家族無奈任命金剛治的妻子吉江繼任家業(yè)，成為了家族企業(yè)千年以來首位女“正大工”。
這位金剛組37代目也沒讓金剛家族失望，帶領(lǐng)企業(yè)走過了最艱難的時期。
不過，金剛組那時的日子也不好過。
二戰(zhàn)爆發(fā)，日本國內(nèi)經(jīng)濟(jì)越來越緊張，寺院建造幾乎停滯。
接不到業(yè)務(wù)的金剛組只能靠造軍用木箱勉強度日。
戰(zhàn)爭結(jié)束后，金剛組很興奮，以為國內(nèi)有那么多被戰(zhàn)火焚毀的寺廟建筑需要重建，總算盼來了好日子。
于是，金剛組首先聯(lián)系了被燒得面目全非的四天王寺，希望承擔(dān)重建任務(wù)。
可能是因為實在被大火燒怕了，包括四天王寺在內(nèi)的日本寺廟紛紛選擇了更便宜、耐火、快速的混凝土建造技術(shù)，因此在重建招標(biāo)中將只擅長木作建筑的金剛組排除在外。
這是金剛組歷史上第一次被排除在重建工程之外，也是大阪市唯一一家被排除在外的大型建筑企業(yè)，令其十分丟臉和痛心。
1955年，痛定思痛的金剛組最終研發(fā)出使用鋼筋水泥也能建出傳統(tǒng)日式建筑的技術(shù)，隨后成立株式會社金剛組，雄心勃勃進(jìn)軍到城市建筑領(lǐng)域。
可惜金剛組這次轉(zhuǎn)型有些晚，當(dāng)效率更高，成本更低的現(xiàn)代建筑公司闖入市場后，便讓金剛組幾乎毫無招架之力。
好在金剛組口碑不錯，有不少企業(yè)看中其精湛的技術(shù)，表示愿意合作。
但現(xiàn)代建筑技術(shù)復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)木作工藝，而金剛組連續(xù)幾代繼承人都是“技術(shù)宅”，結(jié)果導(dǎo)致客戶是很滿意，可企業(yè)自身卻虧損嚴(yán)重，叫苦不迭。
上世紀(jì)80年代，面對日本高漲的經(jīng)濟(jì)泡沫，金剛組也變得急功近利。
為了爭取客戶，金剛組有意壓低工程項目報價拿到訂單，許多組員感覺不滿后，選擇了離開。
面對不斷流失的人才，金剛組不以為意，把工程以外包形式交給其他建筑公司，導(dǎo)致工程質(zhì)量下滑，口碑嚴(yán)重受損。
與此同時，金剛組又眼紅房地產(chǎn)暴利，投入巨資收購?fù)恋?，希望能輕松賺大錢。
遺憾的是，伴隨日本經(jīng)濟(jì)泡沫的破滅，房地產(chǎn)遭遇重創(chuàng)，丟掉“匠心”的金剛組，資產(chǎn)開始嚴(yán)重縮水，債務(wù)纏身。
03 回歸本業(yè)
2006年1月，縱橫日本千年的金剛組，被大阪知名建筑公司高松建設(shè)收購。
高松建設(shè)的創(chuàng)始人高松孝育是金剛組的“粉絲”，他覺得金剛組如果垮了，將是大阪建設(shè)行業(yè)的恥辱，這才出手相助。
經(jīng)過一系列的重組，金剛組終于結(jié)束了綿延千年的家族經(jīng)營，真正成為一家現(xiàn)代企業(yè)。
但不同于很多收購企業(yè)“一朝天子一朝臣”，重組后的金剛組依然保留了公司名稱、組織結(jié)構(gòu)和工匠模式。
更為重要的是，在高松孝育的堅持下，金剛組再次回歸本心，仍舊以木制修復(fù)技術(shù)為主業(yè)。
專注于一般鋼筋混凝土建筑的高松建設(shè)也恰好與金剛組形成了優(yōu)勢互補關(guān)系，彼此在業(yè)務(wù)和客戶領(lǐng)域保持了高度的合作關(guān)系。
重組后的金剛組已是高松建設(shè)旗下企業(yè)
金剛組的41代“正大工”小川完二也積極調(diào)整運營策略，讓組員不再“充耳不聞市場導(dǎo)向，一心專注做木工”，以“不出赤字”為目標(biāo)，靠著穩(wěn)定的現(xiàn)金流讓企業(yè)發(fā)展至今。
命運總有順流和逆流，在時光中堅守不易，突圍更不易。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)一大圈后，金剛組又再次找到了四天王寺，希望能重新建立合作關(guān)系。
對于金剛組來說，早已沒有了官方資金扶持的四天王寺未必是價值最高的客戶，卻是品牌重新站立起來的重要體現(xiàn)。
經(jīng)過無數(shù)次的拜訪和懇請后，四天王寺終于接納了金剛組，彼此“再續(xù)前緣”。
從此之后，回歸主業(yè)的金剛組心無旁騖地專注于寺廟建設(shè)，堅持用傳統(tǒng)建造技術(shù)，所有建筑中的大梁、立柱、雕花、楔子堅持采用古老工藝手工打磨。
正是靠著精湛的技術(shù)和孜孜不倦的匠人精神，金剛組一次次贏得了客戶的信任，訂單越來越多。
可無論承接項目規(guī)模多大或多小，金剛組始終堅持可貴的匠人精神，努力將這一點做到盡善盡美，無可挑剔。
時至今日，在金剛組建造的許多寺廟中，人們時常在檢修時，看見柱子和橫梁連接的內(nèi)側(cè)部位刻著“堅固田中”的字樣，這是金剛組的傳統(tǒng)，代表這些木作都是工匠的精心之作。
從金剛組上千年的發(fā)展歷程不難看出，其核心競爭力在于專注的“匠人精神”，而企業(yè)永續(xù)經(jīng)營的秘訣，在于將一件事盡心盡力做到極致的恒心。
現(xiàn)代科技文明以摧枯拉朽的方式演進(jìn)，世界到處是喧鬧之聲。
但是像金剛組這樣的工匠，無視喧囂，耐得寂寞，用古樸的木作，將美好一點點縫入時光之中。
他們相信時光累積之下，歲月的神韻終會融入其中，貫穿歷史。
時間濁流洗蕩一切，唯有匠心，才是人世間最珍貴的禮物，也是企業(yè)基業(yè)長青的秘訣。