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對(duì)話曹郁:像鏡頭一樣,在生活中走來(lái)走去

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對(duì)話曹郁:像鏡頭一樣,在生活中走來(lái)走去

對(duì)曹郁來(lái)說(shuō),《臍帶》是母親與自己的離別。“如果沒有這個(gè)電影,我很難接受媽媽媽離開這個(gè)事實(shí)?!?/p>

文|毒眸

回想起十幾歲時(shí)感興趣的光影和運(yùn)動(dòng),曹郁發(fā)現(xiàn),那其實(shí)就是電影攝影。

曹郁家里沒人做視覺藝術(shù),少年時(shí)也沒系統(tǒng)學(xué)習(xí)過,但他本能地對(duì)“光影”著迷——生活中鏡子的反射、物體的剪影,都是他表達(dá)某種感受的手段。

他的另一個(gè)興趣點(diǎn)是運(yùn)動(dòng),攝影機(jī)的“運(yùn)動(dòng)”。家里給他借了一臺(tái)老式攝影機(jī)用,扛著攝影機(jī)走路,曹郁發(fā)現(xiàn)在墻角拐彎的瞬間視線會(huì)發(fā)生變化;坐在車?yán)锟创巴獾男腥藭r(shí),街景也在流動(dòng)。

如今,曹郁已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)知名攝影指導(dǎo),有《可可西里》《妖貓傳》《八佰》《1921》等多部作品。“我就像鏡頭一樣,在生活中走來(lái)走去,會(huì)錯(cuò)過一些東西,看到一些東西再轉(zhuǎn)過來(lái)?!?/p>

這一次毒眸“電影幕后螺絲釘”系列《電影美術(shù):銀幕落下無(wú)人喝彩》《電影幕后,“聲”入人心》《剪輯,電影的最后一步》要講述的,是曹郁帶著攝影機(jī)走來(lái)走去的光影故事。

鏡頭是瞬間決定的

如愿考進(jìn)北京電影學(xué)院學(xué)攝影后,原本是學(xué)渣的曹郁迅速變成了學(xué)霸,因?yàn)榻K于可以全身心地學(xué)自己喜歡的東西了。但1997年畢業(yè)時(shí),拍電影的機(jī)會(huì)并不像如今這樣多,曹郁干了幾年廣告,拿了大獎(jiǎng),很快成了當(dāng)時(shí)北京最貴的廣告攝影師。

在忙碌地拍攝、賺錢的舒適區(qū)里,曹郁有些迷茫,不知道自己到底會(huì)不會(huì)拍電影。

直到拍了陸川的《可可西里》,曹郁找到了答案??本皶r(shí),他從那片廣闊的土地里找到一種自己屬于那里的永恒感;看劇本時(shí),曹郁就知道這一次一定得做得不一樣?!拔蚁氚堰@部片子的影像帶上我的烙印?!?/p>

在戛納電影節(jié)見到曹郁時(shí),他監(jiān)制的作品《臍帶》作為“中國(guó)青年電影推廣計(jì)劃”中的一部,在戛納展映。在與我們的對(duì)話中回憶《可可西里》,這對(duì)曹郁的電影攝影事業(yè)至關(guān)重要,他告訴毒眸,雖然當(dāng)時(shí)的自己并不知道那個(gè)“烙印”準(zhǔn)不準(zhǔn)確,但他還是想把《可可西里》拍成陰郁的感覺。

“好的攝影師肯定要特別懂劇本,把文字翻譯成視覺,但這種翻譯并不是簡(jiǎn)單地看圖說(shuō)話?!倍幱?,剛好是《可可西里》劇本故事的基調(diào)。控制光線和色彩,是曹郁實(shí)現(xiàn)“陰郁”的手段。

當(dāng)年技術(shù)條件有限,膠片要經(jīng)過特殊的、多次沖洗實(shí)驗(yàn)才能達(dá)到理想的飽和度;拍攝時(shí),不同的自然光和打光也承擔(dān)著不同的有關(guān)生命的隱喻。在這個(gè)過程里,曹郁發(fā)現(xiàn)攝影師要有兩套語(yǔ)言體系,一套是跟導(dǎo)演、制片人和演員描述的,另一套是要翻譯給攝影組聽的。

比如希望感或者肅殺,這些文學(xué)詞匯翻譯成攝影詞匯,可能是燈光的角度、鏡頭的角度、攝影機(jī)的高度和移動(dòng)速度等具體的數(shù)字,是可以操作的攝影語(yǔ)言,而這些考驗(yàn)的是攝影師在感知力與技術(shù)手段之間的平衡,曹郁在拍《可可西里》時(shí)生澀地探尋這種平衡的準(zhǔn)確性。

拍《南京!南京!》時(shí),他才感受到自己達(dá)到了技術(shù)和情感的絕對(duì)匹配?!坝捌泻芏嗍殖?jǐn)z影,我可以自己操作了,終于不用翻譯給別人了?!辈苡粽f(shuō)需要翻譯的攝影技術(shù)像控制樂隊(duì),但他更喜歡手持?jǐn)z影,因?yàn)樗芟駨椾撉?,可以自由地控制旋律?/p>

在器材上完成的拍攝往往有充分的時(shí)間去等靈感來(lái)了再構(gòu)圖,而手持?jǐn)z影的難度在于,攝影師的身體在三維空間里亂晃,不同的動(dòng)作拍出的效果差別巨大,直覺變得非常重要。描述手持帶給他的感受時(shí),曹郁的身體下意識(shí)地、水蛇般扭動(dòng)起來(lái),似乎此刻身處的不是戛納海邊的咖啡廳,而是片場(chǎng)。

“鏡頭是瞬間決定的,要在一瞬間就知道該怎么拍?!辈苡艨邕^了等靈感的階段,找到了瞬間的準(zhǔn)確性。

《南京!南京!》的黑白影像是曹郁的另一個(gè)突破。

黑白影像只有黑、白、灰三種色調(diào)組成,拍攝時(shí)對(duì)光線的要求更高,但曹郁還是選擇了黑白的提純感。比如拍人物中槍后的流血,如果彩色畫面里是鮮紅的血,在曹郁看來(lái)這只是一種對(duì)觀眾比較廉價(jià)的刺激,不是影片要展示的主題,而黑白畫面,觀眾注意到的是演員的臉,是殺戮的情節(jié)。

之所以堅(jiān)持自己的判斷,是因?yàn)椴苡魧?duì)自己的技術(shù)和判斷很有信心——《可可西里》和《南京!南京!》為曹郁帶來(lái)了兩座金馬獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)杯,天賦和準(zhǔn)確性也從外部得到了驗(yàn)證。

攝影師的“價(jià)值”

在曹郁的描述里,十幾年前拍《南京!南京!》只是他技術(shù)上的儲(chǔ)備和表達(dá)正好與自己的感知重合,所以他可以駕馭得很好,如果換成另一個(gè)東西,可能他拍不了那么好?!爱?dāng)時(shí)可以用靈感或者才華來(lái)形容,但這種東西是不穩(wěn)定的?!?/p>

拍《八佰》的時(shí)候,曹郁坦然自己更像一個(gè)真正的攝影指導(dǎo)了——因?yàn)檎莆樟艘惶鬃约旱臄z影語(yǔ)匯和表達(dá)體系,不管題材怎么變化,都可以拍得好?!皩?duì)攝影師來(lái)說(shuō),經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓直覺變得更準(zhǔn)確,而技術(shù)會(huì)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確。”

《八佰》開機(jī)第一天,拍了四個(gè)小時(shí)后,曹郁覺得不太對(duì),和導(dǎo)演管虎還有美術(shù)指導(dǎo)林木一起聊,發(fā)現(xiàn)演員的表演臨場(chǎng)感不夠、燈光也不夠、痕跡有點(diǎn)重,想要的那種既真實(shí)又有表現(xiàn)力的感覺沒達(dá)到——他們選擇重拍?!拔覀兒芸炀驼业侥欠N感覺了?!?/p>

亞洲第一部完全用數(shù)字IMAX攝影機(jī)拍攝的影片就是《八佰》,里面所有人物的死亡和重要的對(duì)白戲都是作為攝影指導(dǎo)的曹郁拍的。IMAX攝影機(jī)鏡頭和普通的不同,靠近拍攝對(duì)象稍微近一點(diǎn)或者遠(yuǎn)一點(diǎn)的差別很大——是加強(qiáng)還是削弱,考驗(yàn)的都是攝影師即刻的反應(yīng)。

“肩扛攝影其實(shí)最難的就是在兩三步的范圍里微妙的鏡頭運(yùn)動(dòng),是往前一點(diǎn)還是退后一點(diǎn)、向上一點(diǎn)還是鄉(xiāng)下一點(diǎn),這種細(xì)微的運(yùn)動(dòng)很難跟拍攝對(duì)象說(shuō)清楚?!庇袝r(shí)候只是演員一個(gè)眨眼,攝影機(jī)的移動(dòng)就會(huì)拍出意味不同的畫面,在曹郁看來(lái),這是一種機(jī)器和人之間的“心靈碰撞”,也是手持?jǐn)z影最核心的價(jià)值所在。

曹郁認(rèn)為,攝影指導(dǎo)最重要的是完成敘事,在敘事里很重要的一點(diǎn)是為電影設(shè)計(jì)質(zhì)感——是粗顆粒的還是細(xì)顆粒的,是柔和的還是強(qiáng)烈的,是高飽和度還是低飽和度的,不同影片區(qū)別很大,就是通過這種組合和創(chuàng)造力,把觀眾帶進(jìn)電影里,相信電影。“這是攝影師最值錢的部分?!?/p>

他給《八佰》確立的質(zhì)感是一首詩(shī)?!叭绻欢ㄒ曈X化表現(xiàn)出來(lái),《八佰》更像一幅現(xiàn)代畫,是不能用蕭瑟或者粗獷等詞來(lái)概括的?!?img alt="" src="https://img2.jiemian.com/jiemian/original/20230529/168535052588475800_a700xH.jpg" />

質(zhì)感確立的過程中,有很多潛意識(shí)的東西在影響著曹郁。就像影片中河的兩岸,一邊黑暗一邊耀眼,預(yù)示著南北岸截然不同的兩個(gè)世界,而這里的光線,就是曹郁在潛意識(shí)里創(chuàng)造出來(lái)的。

如果說(shuō)確立一部影片的面貌和質(zhì)感,是攝影指導(dǎo)在藝術(shù)層面的工作,那如何實(shí)現(xiàn)這種質(zhì)感、安排攝影機(jī)具體怎么拍,是對(duì)于技術(shù)真正的考驗(yàn)。曹郁拍攝的很多片子都沒有分鏡,因?yàn)樗雷约阂坏┳プ「杏X后,很容易通過攝影技術(shù)拍出理想的效果,但他很注重?zé)艄獾氖褂谩盁艄馍衔沂呛車?yán)謹(jǐn)?shù)摹!?/p>

在曹郁看來(lái),攝影指導(dǎo)控制光線是很重要的,光線是導(dǎo)演沒法參與進(jìn)來(lái)的?!肮饩€有很麻煩的設(shè)置,比如超大規(guī)模的燈光可能需要七八十個(gè)人一起工作,所以我會(huì)特別仔細(xì)?!睙粼趺捶?,用什么樣的吊車,電線是什么走向,要用什么樣的電力、多少功率,所有具體繁瑣的信息都要提前預(yù)想好。

《八佰》的所有光都給人一種是從光源里發(fā)出來(lái)的感覺,這是通過非常復(fù)雜的技術(shù)才達(dá)到的真實(shí)感。“我不想做成黑白的或者飽和度很低的戰(zhàn)爭(zhēng)片的感覺,我們可以拍出質(zhì)感上飽和度低但燈光飽和度很高的彩色戰(zhàn)爭(zhēng)片。”

燈光組掛了上百個(gè)燈,用電腦匹配下邊霓虹燈招牌的顏色——如果霓虹燈是綠的,上面的一組燈就是綠的,觀眾看到的霓虹燈照亮河兩岸的感覺其實(shí)是經(jīng)過電腦1:1調(diào)完后的結(jié)果,與此同時(shí),攝影機(jī)的速度也要拼命跟上演員動(dòng)作的速度——既真實(shí)又有造型感,曹郁說(shuō)他當(dāng)時(shí)也是第一次拍出那樣好的效果。

《八佰》是曹郁職業(yè)生涯里非常重要的一步,這部作品登上了《美國(guó)電影攝影師》雜志封面,那是他年輕時(shí)就愛看的刊物,而曹郁也受邀加入了美國(guó)電影攝影師協(xié)會(huì)——年輕時(shí)的兩個(gè)夢(mèng)想都成了現(xiàn)實(shí)?!半娪皵z影是我最想干的事,只是以前我沒想到我能干那么好,但現(xiàn)在越來(lái)越有趣了?!?/p>

電影是夢(mèng),但夢(mèng)會(huì)蔓延

在和曹郁的對(duì)話里,只要聊攝影,他時(shí)常手舞足蹈,好像肩上已經(jīng)扛起了攝影機(jī)、瞬間回到了拍攝現(xiàn)場(chǎng)。他語(yǔ)速很快,聊起電影時(shí)感情充沛,但在其他方面,他又顯得沒有那么愛表達(dá)——曹郁似乎更喜歡把自信和篤定用在電影上。

“導(dǎo)演說(shuō)的話很重要,但導(dǎo)演的思維軌跡不是攝影師的影像軌跡,你必須繞過這個(gè)軌跡?!痹诓苡艨磥?lái),攝影指導(dǎo)要帶著全攝影組,在屬于影像的軌跡上走,最后和導(dǎo)演到達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)。

他最不希望導(dǎo)演告訴他“這里你這么做,那里你那么做”,而是希望導(dǎo)演明確說(shuō)出自己的目的和想要的東西——“很多導(dǎo)演不懂?dāng)z影技術(shù),但是他們對(duì)畫面有知覺和判斷,他知道自己想要什么,我按照我的路子來(lái)做就行了,我自己知道應(yīng)該怎么做?!?/p>

至于攝影指導(dǎo)轉(zhuǎn)做導(dǎo)演這件事,曹郁的認(rèn)知是,攝影師是拿到已經(jīng)有的故事和題材去表達(dá),而導(dǎo)演首先要找到合適的題材和想拍的故事?!拔疫€沒有這個(gè)題材?!?/p>

以前有學(xué)生問過他現(xiàn)實(shí)主義的影片在攝影上應(yīng)該如何處理,曹郁認(rèn)為根本沒有現(xiàn)實(shí)主義題材和寫實(shí)風(fēng)格的電影——電影不是真的?!皵z影機(jī)放在哪里都是不真實(shí)的,都是人選擇出來(lái)的,沒有真實(shí)的電影,電影從一開始就是假的,就是一個(gè)夢(mèng)境。”

在他看來(lái),電影是最像夢(mèng)的藝術(shù),因?yàn)樗怯梢曈X和聽覺一起組成的,作用于人的潛意識(shí)。而表演、攝影、美術(shù)等技術(shù)手段,讓電影變成了技術(shù)含量很高的夢(mèng),但本質(zhì)上還是夢(mèng)?;蛟S正是因?yàn)檫@種超現(xiàn)實(shí)感,神性有時(shí)才會(huì)降臨到電影上——曹郁對(duì)電影《臍帶》的影像感受就是神性。

一開始他還說(shuō)不明白為什么會(huì)做《臍帶》的監(jiān)制,那么早就有動(dòng)力跟導(dǎo)演一起改了快三年的劇本,做了漫長(zhǎng)的前期籌備工作,直到拍攝時(shí)才想明白,這是命運(yùn)給自己安排的機(jī)會(huì)。

電影的結(jié)尾,男主與母親告別,剪斷了兩人間的“臍帶”,拍這場(chǎng)戲的時(shí)候,曹郁的母親去世了。母親是一名文字記者,教會(huì)他如何看待這個(gè)世界,也潛移默化地影響著他對(duì)文字的理解和感知力,曹郁與母親的情感連接很深。

失去至親后,在片場(chǎng)的曹郁原本以為自己無(wú)法承受這種痛苦,但拍攝時(shí)復(fù)雜的鏡頭轉(zhuǎn)換,一個(gè)鏡頭接一個(gè)鏡頭,曹郁發(fā)現(xiàn)自己可以高效、冷靜地處理所有問題?!熬拖裥r(shí)候媽媽教我走路,我抓緊她的手腕,先邁左腿、再邁右腿、再邁左腿,那天就好像是她在告訴我,先拍這個(gè)鏡頭再拍另一個(gè),拍完串在一起,組成了一個(gè)離別的景象?!?/p>

對(duì)曹郁來(lái)說(shuō),《臍帶》是母親與自己的離別?!叭绻麤]有這個(gè)電影,我很難接受媽媽媽離開這個(gè)事實(shí)?!?/p>

曹郁定義他生命里真正重要的電影,不一定是藝術(shù)性最高或者獲獎(jiǎng)最多的,《臍帶》很重要,是他和媽媽一起創(chuàng)造的禮物。這份禮物的意義在于,以前的他不知道很多問題的答案,諸如,如何繼續(xù)向前走?別人走了后該怎么辦?

但現(xiàn)在終于確認(rèn)了,曹郁可以用很大的生命力來(lái)釋放能量、支撐自己的野心,繼續(xù)帶著攝影機(jī)在世界上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去——和小時(shí)候一樣。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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對(duì)話曹郁:像鏡頭一樣,在生活中走來(lái)走去

對(duì)曹郁來(lái)說(shuō),《臍帶》是母親與自己的離別?!叭绻麤]有這個(gè)電影,我很難接受媽媽媽離開這個(gè)事實(shí)?!?/p>

文|毒眸

回想起十幾歲時(shí)感興趣的光影和運(yùn)動(dòng),曹郁發(fā)現(xiàn),那其實(shí)就是電影攝影。

曹郁家里沒人做視覺藝術(shù),少年時(shí)也沒系統(tǒng)學(xué)習(xí)過,但他本能地對(duì)“光影”著迷——生活中鏡子的反射、物體的剪影,都是他表達(dá)某種感受的手段。

他的另一個(gè)興趣點(diǎn)是運(yùn)動(dòng),攝影機(jī)的“運(yùn)動(dòng)”。家里給他借了一臺(tái)老式攝影機(jī)用,扛著攝影機(jī)走路,曹郁發(fā)現(xiàn)在墻角拐彎的瞬間視線會(huì)發(fā)生變化;坐在車?yán)锟创巴獾男腥藭r(shí),街景也在流動(dòng)。

如今,曹郁已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)知名攝影指導(dǎo),有《可可西里》《妖貓傳》《八佰》《1921》等多部作品?!拔揖拖耒R頭一樣,在生活中走來(lái)走去,會(huì)錯(cuò)過一些東西,看到一些東西再轉(zhuǎn)過來(lái)。”

這一次毒眸“電影幕后螺絲釘”系列《電影美術(shù):銀幕落下無(wú)人喝彩》《電影幕后,“聲”入人心》《剪輯,電影的最后一步》要講述的,是曹郁帶著攝影機(jī)走來(lái)走去的光影故事。

鏡頭是瞬間決定的

如愿考進(jìn)北京電影學(xué)院學(xué)攝影后,原本是學(xué)渣的曹郁迅速變成了學(xué)霸,因?yàn)榻K于可以全身心地學(xué)自己喜歡的東西了。但1997年畢業(yè)時(shí),拍電影的機(jī)會(huì)并不像如今這樣多,曹郁干了幾年廣告,拿了大獎(jiǎng),很快成了當(dāng)時(shí)北京最貴的廣告攝影師。

在忙碌地拍攝、賺錢的舒適區(qū)里,曹郁有些迷茫,不知道自己到底會(huì)不會(huì)拍電影。

直到拍了陸川的《可可西里》,曹郁找到了答案??本皶r(shí),他從那片廣闊的土地里找到一種自己屬于那里的永恒感;看劇本時(shí),曹郁就知道這一次一定得做得不一樣?!拔蚁氚堰@部片子的影像帶上我的烙印?!?/p>

在戛納電影節(jié)見到曹郁時(shí),他監(jiān)制的作品《臍帶》作為“中國(guó)青年電影推廣計(jì)劃”中的一部,在戛納展映。在與我們的對(duì)話中回憶《可可西里》,這對(duì)曹郁的電影攝影事業(yè)至關(guān)重要,他告訴毒眸,雖然當(dāng)時(shí)的自己并不知道那個(gè)“烙印”準(zhǔn)不準(zhǔn)確,但他還是想把《可可西里》拍成陰郁的感覺。

“好的攝影師肯定要特別懂劇本,把文字翻譯成視覺,但這種翻譯并不是簡(jiǎn)單地看圖說(shuō)話?!倍幱?,剛好是《可可西里》劇本故事的基調(diào)??刂乒饩€和色彩,是曹郁實(shí)現(xiàn)“陰郁”的手段。

當(dāng)年技術(shù)條件有限,膠片要經(jīng)過特殊的、多次沖洗實(shí)驗(yàn)才能達(dá)到理想的飽和度;拍攝時(shí),不同的自然光和打光也承擔(dān)著不同的有關(guān)生命的隱喻。在這個(gè)過程里,曹郁發(fā)現(xiàn)攝影師要有兩套語(yǔ)言體系,一套是跟導(dǎo)演、制片人和演員描述的,另一套是要翻譯給攝影組聽的。

比如希望感或者肅殺,這些文學(xué)詞匯翻譯成攝影詞匯,可能是燈光的角度、鏡頭的角度、攝影機(jī)的高度和移動(dòng)速度等具體的數(shù)字,是可以操作的攝影語(yǔ)言,而這些考驗(yàn)的是攝影師在感知力與技術(shù)手段之間的平衡,曹郁在拍《可可西里》時(shí)生澀地探尋這種平衡的準(zhǔn)確性。

拍《南京!南京!》時(shí),他才感受到自己達(dá)到了技術(shù)和情感的絕對(duì)匹配?!坝捌泻芏嗍殖?jǐn)z影,我可以自己操作了,終于不用翻譯給別人了?!辈苡粽f(shuō)需要翻譯的攝影技術(shù)像控制樂隊(duì),但他更喜歡手持?jǐn)z影,因?yàn)樗芟駨椾撉伲梢宰杂傻乜刂菩伞?/p>

在器材上完成的拍攝往往有充分的時(shí)間去等靈感來(lái)了再構(gòu)圖,而手持?jǐn)z影的難度在于,攝影師的身體在三維空間里亂晃,不同的動(dòng)作拍出的效果差別巨大,直覺變得非常重要。描述手持帶給他的感受時(shí),曹郁的身體下意識(shí)地、水蛇般扭動(dòng)起來(lái),似乎此刻身處的不是戛納海邊的咖啡廳,而是片場(chǎng)。

“鏡頭是瞬間決定的,要在一瞬間就知道該怎么拍?!辈苡艨邕^了等靈感的階段,找到了瞬間的準(zhǔn)確性。

《南京!南京!》的黑白影像是曹郁的另一個(gè)突破。

黑白影像只有黑、白、灰三種色調(diào)組成,拍攝時(shí)對(duì)光線的要求更高,但曹郁還是選擇了黑白的提純感。比如拍人物中槍后的流血,如果彩色畫面里是鮮紅的血,在曹郁看來(lái)這只是一種對(duì)觀眾比較廉價(jià)的刺激,不是影片要展示的主題,而黑白畫面,觀眾注意到的是演員的臉,是殺戮的情節(jié)。

之所以堅(jiān)持自己的判斷,是因?yàn)椴苡魧?duì)自己的技術(shù)和判斷很有信心——《可可西里》和《南京!南京!》為曹郁帶來(lái)了兩座金馬獎(jiǎng)最佳攝影獎(jiǎng)杯,天賦和準(zhǔn)確性也從外部得到了驗(yàn)證。

攝影師的“價(jià)值”

在曹郁的描述里,十幾年前拍《南京!南京!》只是他技術(shù)上的儲(chǔ)備和表達(dá)正好與自己的感知重合,所以他可以駕馭得很好,如果換成另一個(gè)東西,可能他拍不了那么好?!爱?dāng)時(shí)可以用靈感或者才華來(lái)形容,但這種東西是不穩(wěn)定的?!?/p>

拍《八佰》的時(shí)候,曹郁坦然自己更像一個(gè)真正的攝影指導(dǎo)了——因?yàn)檎莆樟艘惶鬃约旱臄z影語(yǔ)匯和表達(dá)體系,不管題材怎么變化,都可以拍得好?!皩?duì)攝影師來(lái)說(shuō),經(jīng)驗(yàn)會(huì)讓直覺變得更準(zhǔn)確,而技術(shù)會(huì)實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確。”

《八佰》開機(jī)第一天,拍了四個(gè)小時(shí)后,曹郁覺得不太對(duì),和導(dǎo)演管虎還有美術(shù)指導(dǎo)林木一起聊,發(fā)現(xiàn)演員的表演臨場(chǎng)感不夠、燈光也不夠、痕跡有點(diǎn)重,想要的那種既真實(shí)又有表現(xiàn)力的感覺沒達(dá)到——他們選擇重拍?!拔覀兒芸炀驼业侥欠N感覺了?!?/p>

亞洲第一部完全用數(shù)字IMAX攝影機(jī)拍攝的影片就是《八佰》,里面所有人物的死亡和重要的對(duì)白戲都是作為攝影指導(dǎo)的曹郁拍的。IMAX攝影機(jī)鏡頭和普通的不同,靠近拍攝對(duì)象稍微近一點(diǎn)或者遠(yuǎn)一點(diǎn)的差別很大——是加強(qiáng)還是削弱,考驗(yàn)的都是攝影師即刻的反應(yīng)。

“肩扛攝影其實(shí)最難的就是在兩三步的范圍里微妙的鏡頭運(yùn)動(dòng),是往前一點(diǎn)還是退后一點(diǎn)、向上一點(diǎn)還是鄉(xiāng)下一點(diǎn),這種細(xì)微的運(yùn)動(dòng)很難跟拍攝對(duì)象說(shuō)清楚?!庇袝r(shí)候只是演員一個(gè)眨眼,攝影機(jī)的移動(dòng)就會(huì)拍出意味不同的畫面,在曹郁看來(lái),這是一種機(jī)器和人之間的“心靈碰撞”,也是手持?jǐn)z影最核心的價(jià)值所在。

曹郁認(rèn)為,攝影指導(dǎo)最重要的是完成敘事,在敘事里很重要的一點(diǎn)是為電影設(shè)計(jì)質(zhì)感——是粗顆粒的還是細(xì)顆粒的,是柔和的還是強(qiáng)烈的,是高飽和度還是低飽和度的,不同影片區(qū)別很大,就是通過這種組合和創(chuàng)造力,把觀眾帶進(jìn)電影里,相信電影?!斑@是攝影師最值錢的部分?!?/p>

他給《八佰》確立的質(zhì)感是一首詩(shī)?!叭绻欢ㄒ曈X化表現(xiàn)出來(lái),《八佰》更像一幅現(xiàn)代畫,是不能用蕭瑟或者粗獷等詞來(lái)概括的。”

質(zhì)感確立的過程中,有很多潛意識(shí)的東西在影響著曹郁。就像影片中河的兩岸,一邊黑暗一邊耀眼,預(yù)示著南北岸截然不同的兩個(gè)世界,而這里的光線,就是曹郁在潛意識(shí)里創(chuàng)造出來(lái)的。

如果說(shuō)確立一部影片的面貌和質(zhì)感,是攝影指導(dǎo)在藝術(shù)層面的工作,那如何實(shí)現(xiàn)這種質(zhì)感、安排攝影機(jī)具體怎么拍,是對(duì)于技術(shù)真正的考驗(yàn)。曹郁拍攝的很多片子都沒有分鏡,因?yàn)樗雷约阂坏┳プ「杏X后,很容易通過攝影技術(shù)拍出理想的效果,但他很注重?zé)艄獾氖褂谩盁艄馍衔沂呛車?yán)謹(jǐn)?shù)摹!?/p>

在曹郁看來(lái),攝影指導(dǎo)控制光線是很重要的,光線是導(dǎo)演沒法參與進(jìn)來(lái)的?!肮饩€有很麻煩的設(shè)置,比如超大規(guī)模的燈光可能需要七八十個(gè)人一起工作,所以我會(huì)特別仔細(xì)?!睙粼趺捶牛檬裁礃拥牡踯?,電線是什么走向,要用什么樣的電力、多少功率,所有具體繁瑣的信息都要提前預(yù)想好。

《八佰》的所有光都給人一種是從光源里發(fā)出來(lái)的感覺,這是通過非常復(fù)雜的技術(shù)才達(dá)到的真實(shí)感?!拔也幌胱龀珊诎椎幕蛘唢柡投群艿偷膽?zhàn)爭(zhēng)片的感覺,我們可以拍出質(zhì)感上飽和度低但燈光飽和度很高的彩色戰(zhàn)爭(zhēng)片?!?/p>

燈光組掛了上百個(gè)燈,用電腦匹配下邊霓虹燈招牌的顏色——如果霓虹燈是綠的,上面的一組燈就是綠的,觀眾看到的霓虹燈照亮河兩岸的感覺其實(shí)是經(jīng)過電腦1:1調(diào)完后的結(jié)果,與此同時(shí),攝影機(jī)的速度也要拼命跟上演員動(dòng)作的速度——既真實(shí)又有造型感,曹郁說(shuō)他當(dāng)時(shí)也是第一次拍出那樣好的效果。

《八佰》是曹郁職業(yè)生涯里非常重要的一步,這部作品登上了《美國(guó)電影攝影師》雜志封面,那是他年輕時(shí)就愛看的刊物,而曹郁也受邀加入了美國(guó)電影攝影師協(xié)會(huì)——年輕時(shí)的兩個(gè)夢(mèng)想都成了現(xiàn)實(shí)。“電影攝影是我最想干的事,只是以前我沒想到我能干那么好,但現(xiàn)在越來(lái)越有趣了?!?/p>

電影是夢(mèng),但夢(mèng)會(huì)蔓延

在和曹郁的對(duì)話里,只要聊攝影,他時(shí)常手舞足蹈,好像肩上已經(jīng)扛起了攝影機(jī)、瞬間回到了拍攝現(xiàn)場(chǎng)。他語(yǔ)速很快,聊起電影時(shí)感情充沛,但在其他方面,他又顯得沒有那么愛表達(dá)——曹郁似乎更喜歡把自信和篤定用在電影上。

“導(dǎo)演說(shuō)的話很重要,但導(dǎo)演的思維軌跡不是攝影師的影像軌跡,你必須繞過這個(gè)軌跡。”在曹郁看來(lái),攝影指導(dǎo)要帶著全攝影組,在屬于影像的軌跡上走,最后和導(dǎo)演到達(dá)同一個(gè)終點(diǎn)。

他最不希望導(dǎo)演告訴他“這里你這么做,那里你那么做”,而是希望導(dǎo)演明確說(shuō)出自己的目的和想要的東西——“很多導(dǎo)演不懂?dāng)z影技術(shù),但是他們對(duì)畫面有知覺和判斷,他知道自己想要什么,我按照我的路子來(lái)做就行了,我自己知道應(yīng)該怎么做?!?/p>

至于攝影指導(dǎo)轉(zhuǎn)做導(dǎo)演這件事,曹郁的認(rèn)知是,攝影師是拿到已經(jīng)有的故事和題材去表達(dá),而導(dǎo)演首先要找到合適的題材和想拍的故事。“我還沒有這個(gè)題材?!?/p>

以前有學(xué)生問過他現(xiàn)實(shí)主義的影片在攝影上應(yīng)該如何處理,曹郁認(rèn)為根本沒有現(xiàn)實(shí)主義題材和寫實(shí)風(fēng)格的電影——電影不是真的?!皵z影機(jī)放在哪里都是不真實(shí)的,都是人選擇出來(lái)的,沒有真實(shí)的電影,電影從一開始就是假的,就是一個(gè)夢(mèng)境。”

在他看來(lái),電影是最像夢(mèng)的藝術(shù),因?yàn)樗怯梢曈X和聽覺一起組成的,作用于人的潛意識(shí)。而表演、攝影、美術(shù)等技術(shù)手段,讓電影變成了技術(shù)含量很高的夢(mèng),但本質(zhì)上還是夢(mèng)。或許正是因?yàn)檫@種超現(xiàn)實(shí)感,神性有時(shí)才會(huì)降臨到電影上——曹郁對(duì)電影《臍帶》的影像感受就是神性。

一開始他還說(shuō)不明白為什么會(huì)做《臍帶》的監(jiān)制,那么早就有動(dòng)力跟導(dǎo)演一起改了快三年的劇本,做了漫長(zhǎng)的前期籌備工作,直到拍攝時(shí)才想明白,這是命運(yùn)給自己安排的機(jī)會(huì)。

電影的結(jié)尾,男主與母親告別,剪斷了兩人間的“臍帶”,拍這場(chǎng)戲的時(shí)候,曹郁的母親去世了。母親是一名文字記者,教會(huì)他如何看待這個(gè)世界,也潛移默化地影響著他對(duì)文字的理解和感知力,曹郁與母親的情感連接很深。

失去至親后,在片場(chǎng)的曹郁原本以為自己無(wú)法承受這種痛苦,但拍攝時(shí)復(fù)雜的鏡頭轉(zhuǎn)換,一個(gè)鏡頭接一個(gè)鏡頭,曹郁發(fā)現(xiàn)自己可以高效、冷靜地處理所有問題。“就像小時(shí)候媽媽教我走路,我抓緊她的手腕,先邁左腿、再邁右腿、再邁左腿,那天就好像是她在告訴我,先拍這個(gè)鏡頭再拍另一個(gè),拍完串在一起,組成了一個(gè)離別的景象。”

對(duì)曹郁來(lái)說(shuō),《臍帶》是母親與自己的離別?!叭绻麤]有這個(gè)電影,我很難接受媽媽媽離開這個(gè)事實(shí)。”

曹郁定義他生命里真正重要的電影,不一定是藝術(shù)性最高或者獲獎(jiǎng)最多的,《臍帶》很重要,是他和媽媽一起創(chuàng)造的禮物。這份禮物的意義在于,以前的他不知道很多問題的答案,諸如,如何繼續(xù)向前走?別人走了后該怎么辦?

但現(xiàn)在終于確認(rèn)了,曹郁可以用很大的生命力來(lái)釋放能量、支撐自己的野心,繼續(xù)帶著攝影機(jī)在世界上轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去——和小時(shí)候一樣。

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