文|ACGx
若要選出中國(guó)歷史長(zhǎng)河中最深入人心,且被后世之人反復(fù)雕琢的時(shí)代,三國(guó)定在備選之列。時(shí)至今日,國(guó)人的三國(guó)情懷未曾減退,一代代年輕人仍在歷史語(yǔ)文課本、當(dāng)代文娛作品里,細(xì)數(shù)千古風(fēng)流人物,反復(fù)品味三國(guó)故事。
像是近期,就有一部聚焦三國(guó)的動(dòng)畫《火鳳燎原》備受關(guān)注。有趣的是,這部作品的主角并非仁德之君劉備,也不是一代梟雄曹操,而是以司馬懿和燎原火兩位男主為出發(fā)點(diǎn),這般新奇的視角也引發(fā)了諸多討論。
比如在彈幕評(píng)論中,粉絲們難掩激動(dòng)、直呼“驚喜之作”,初次接觸這一作品的新觀眾,則略顯困惑,“怎么和我印象中的三國(guó)不一樣”??瓷先ゲ煌^念的碰撞,但從另一方面來(lái)講,其實(shí)也是《火鳳燎原》內(nèi)容吸引力的最好證明。
耳熟能詳?shù)娜龂?guó)故事如何出新?
自4月29日起,動(dòng)畫《火鳳燎原》每周六在B站更新。作品改編自中國(guó)香港漫畫家陳某創(chuàng)作的同名漫畫,原作目前仍在連載,作為現(xiàn)今世界上篇幅最長(zhǎng)的三國(guó)漫畫,已經(jīng)出版單行本73卷,體量超過(guò)日本知名漫畫《三國(guó)志》。而上線不久的改編動(dòng)畫,在保證還原度的同時(shí),則更加清晰、生動(dòng)地將這段三國(guó)新編展現(xiàn)給更多觀眾。
面對(duì)“如何把家喻戶曉的三國(guó)故事玩出新花樣”這一問題,《火鳳燎原》僅憑開頭幾集就給出了自己的答案——策略、計(jì)謀,這是一個(gè)極為重視頭腦的世界,主打的就是挑戰(zhàn)觀眾腦力的“出其不意”。
動(dòng)畫第一集中,司馬懿為攫取最大利益,決定派出殘兵,刺殺奉董卓之命前來(lái)招攬的軍師許臨。
司馬懿手下的“殘兵”,是《火鳳燎原》的原創(chuàng)內(nèi)容,設(shè)定為“傳聞中從未失手的刺客組織”。就在保護(hù)許臨的衛(wèi)兵不敵來(lái)者時(shí),趙火登場(chǎng)逼退了刺客,可正當(dāng)有彈幕開始笑話殘兵“從未失手”,跳出的新角色成功完成了刺殺任務(wù)。然而一切還沒有結(jié)束,觀眾很快發(fā)現(xiàn)被刺殺的是許臨替身,趙火隨即揭露身份,自己是殘兵組織首領(lǐng)燎原火。原來(lái)早在一年前,燎原火便受司馬懿之命接觸許臨親信趙賢,獲取信任后成為其義子,即趙火。
半個(gè)小時(shí)的內(nèi)容,劇情堪稱跌宕起伏。許臨尋找替身已經(jīng)是審慎之舉,可司馬懿與殘兵更勝一籌。觀眾直到最后才發(fā)現(xiàn),原來(lái)一切盡在司馬懿的掌握,也對(duì)該角色運(yùn)籌帷幄、重視利益有了進(jìn)一步了解,而另一位男主燎原火的出色表現(xiàn),則證明其冷靜從容、身手不凡。此外,默契配合的殘兵組織成員小孟、郭昂、張雷,因許臨之死被激怒的董卓和呂布,諸多人設(shè)的設(shè)立,也為后續(xù)內(nèi)容埋下了伏筆。
如果說(shuō)原創(chuàng)組織殘兵的融入,所帶來(lái)的創(chuàng)作空間還算廣泛,那么《火鳳燎原》第三集中對(duì)劉關(guān)張三人刻畫的顛覆,極具挑戰(zhàn)性。
劉關(guān)張三人來(lái)到經(jīng)陽(yáng)城,先是當(dāng)眾抽打經(jīng)陽(yáng)太守,然后劉備以董卓名義向民眾征召軍餉,張飛將出聲反對(duì)之人丟出城外以示威嚴(yán)。經(jīng)歷了百姓交出錢財(cái)、士兵抄城,劉關(guān)張一行人在關(guān)東聯(lián)軍入城之前離去。看到這里,有觀眾開始驚嘆“劉關(guān)張?jiān)趺闯闪藧喝??!”,后續(xù)劇情則迎來(lái)反轉(zhuǎn),晚到一步的關(guān)東聯(lián)軍原本想大肆搜刮民財(cái),卻因經(jīng)陽(yáng)百姓再無(wú)可劫以及熱情相迎,打消了念頭。再后來(lái),被張飛丟出城外的人從草垛上坐起,成為經(jīng)陽(yáng)城“大惡人”的劉關(guān)張三人帶著物資,救濟(jì)關(guān)東聯(lián)軍剛剛劫掠過(guò)的護(hù)陽(yáng)城百姓,觀眾突然明白了這群人的良苦用心。“抄一城,救兩城”的設(shè)置,既展現(xiàn)了劉備不計(jì)較榮辱的仁義之心,關(guān)羽張飛二人愿追隨他左右的原因又不言而喻。
動(dòng)畫中像這類令觀眾稱道的計(jì)謀斗智、理念碰撞,正是《火鳳燎原》最扣人心弦的部分,有賴于懸念的設(shè)置與破解,情節(jié)構(gòu)建的峰回路轉(zhuǎn)。即便首次接觸此番新鮮解讀的觀眾,也能被劇情走向深深吸引,保持住關(guān)切人物命運(yùn)、欲知后事如何的好奇心。
幻想與史實(shí)交織的魅力
關(guān)于三國(guó)這個(gè)風(fēng)起云涌、群雄逐鹿的時(shí)期,完整記敘的史料卻是有限的。我們目前能夠參照依據(jù)的《三國(guó)志》,是由晉代陳壽編寫的紀(jì)傳體國(guó)別史。雖然史書撰寫會(huì)受到人為與時(shí)代因素影響,但反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和政治風(fēng)貌的《三國(guó)志》,成為了二十四史中評(píng)價(jià)最高的“前四史”之一。
從黃巾起義到三國(guó)歸晉的近百年內(nèi),無(wú)論大英雄還是小人物,都共同見證了歷史巨變。人才輩出的時(shí)代,為各種故事誕生提供契機(jī),因此后世關(guān)于三國(guó)進(jìn)行的再度創(chuàng)作,是水到渠成的事情。像是到了元末明初,羅貫中參照《三國(guó)志》及注釋資料,融合民間故事,寫出了《三國(guó)演義》,它的流傳極廣、影響深遠(yuǎn)也無(wú)須ACGx在此贅述。
這些創(chuàng)作內(nèi)容與方向,與作者身處年代與個(gè)人想法息息相關(guān)。到了現(xiàn)代依舊如此,在文娛行業(yè)內(nèi)容需求下,創(chuàng)作者們對(duì)三國(guó)時(shí)代故事與人物的挖掘不曾停止,還會(huì)不斷在各自作品中融入新的想象,賦予新的理解。遠(yuǎn)觀日本市場(chǎng),三國(guó)題材游戲、動(dòng)漫層出不窮,不禁讓人感嘆他們對(duì)三國(guó)“愛得深沉”,而近看國(guó)內(nèi),僅僅在影視劇領(lǐng)域,這些年來(lái)對(duì)三國(guó)題材的挖掘,則從不同人物和視角切入,誕生了《軍師聯(lián)盟》《三國(guó)機(jī)密》《風(fēng)起隴西》等作品,另外深挖諸葛亮、曹操、貂蟬等角色的個(gè)人劇集也各具特色,且都讓觀眾樂在其中。
歷史已經(jīng)塵埃落定,人物命運(yùn)節(jié)點(diǎn)不變,是相關(guān)題材的創(chuàng)作時(shí)的不成文準(zhǔn)則。在大框架固定的前提下,有的聚焦歷史,為人物填充細(xì)節(jié),有的主打戲說(shuō),加入原創(chuàng)內(nèi)容,但此番藝術(shù)加工其實(shí)相當(dāng)考驗(yàn)內(nèi)容創(chuàng)作能力。只有角色個(gè)性豐滿、劇情邏輯自洽,將自己的風(fēng)格、對(duì)三國(guó)的理解和價(jià)值理念融入作品,才能令新編真正使人信服。
當(dāng)我們帶著這樣的標(biāo)準(zhǔn),重看而今的《火鳳燎原》動(dòng)畫,就會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)容放大“智謀”的表現(xiàn),其實(shí)是為了更好地刻畫三國(guó)眾生相。
比如昔日談及呂布,大家會(huì)認(rèn)定其為“戰(zhàn)力天花板”,也可能會(huì)說(shuō)他“有勇無(wú)謀”,甚至嘲“三姓家奴”。而《火鳳燎原》中的呂布,觀眾在第二集他執(zhí)著尋找殺害許臨的“獨(dú)眼將軍”一事中,感受到了一代戰(zhàn)神的恐怖實(shí)力。但一旦觀眾們仔細(xì)追更劇情發(fā)展,就會(huì)感受到這位呂布的智力級(jí)別竟也“恐怖如斯”。
動(dòng)畫簡(jiǎn)介中寫道:“東漢末年,董卓亂京,挾天子以令諸侯,將諸侯親屬挾為人質(zhì)。而后,在呂布的謀劃下,準(zhǔn)備以洛陽(yáng)為誘餌騙盟軍入甕,火燒洛陽(yáng)?!笨磥?lái)動(dòng)畫第一季,就是圍繞火燒洛陽(yáng)展開。呂布一方如何利用人性對(duì)潛在利益、危險(xiǎn)的態(tài)度,擾亂各方諸侯視聽,一步步設(shè)計(jì)“無(wú)可解的奇謀”?為了達(dá)到自己的目的,呂布能做到何種地步,展現(xiàn)怎樣的反差?“戰(zhàn)神”之外的多方位刻畫,讓這位呂布的形象變得豐滿,使人眼前一亮。
當(dāng)然不只呂布,所謂亂世群雄,重點(diǎn)正在于在人,《火鳳燎原》群像展現(xiàn)亮點(diǎn)頗多。與呂布正面交鋒的燎原火,司馬懿與諸葛亮身為智者的能力展現(xiàn),劉關(guān)張以及原創(chuàng)角色袁方、孫淑等角色狀態(tài),皆會(huì)給觀眾帶來(lái)一場(chǎng)場(chǎng)腦力碰撞。
最難能可貴的是,每個(gè)角色擁有自己理念,足以支撐自己的所作所為,觀眾們對(duì)角色們“謀定而后動(dòng)”的信賴,從彈幕、評(píng)論區(qū)的留言中可見一斑。
對(duì)觀眾來(lái)說(shuō),《火鳳燎原》的解讀并非在為歷史人物貼上新標(biāo)簽,也并不是簡(jiǎn)單的善惡評(píng)判,而是展現(xiàn)歷史洪流里的人性,促使當(dāng)代觀眾對(duì)歷史產(chǎn)生更加深度的思考。
現(xiàn)在《火鳳燎原》動(dòng)畫的觀眾互動(dòng)中,有人感慨戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)百姓的摧殘,有人試圖理解各個(gè)人物各自立場(chǎng)的選擇與堅(jiān)持,有人開始查閱資料,研究討論各位真實(shí)面貌……這可能是三國(guó)題材作品討論的理想狀態(tài),也是當(dāng)代同類題材作品所肩負(fù)的使命。
因此像《火鳳燎原》這樣,將經(jīng)典三國(guó)故事做出新意的作品,我們很難用文字為其內(nèi)容表現(xiàn)下一個(gè)明確定義。只有觀眾在真正追番之后,才會(huì)得出屬于自己的結(jié)論。
正如明代楊慎在《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》里感慨的那句:“古今多少事,都付笑談中?!睔v史距離今天雖然遙遠(yuǎn),但各類故事的流傳皆具意義——無(wú)論是否熟知三國(guó)的人,都能從相關(guān)內(nèi)容收獲驚喜和感悟。從這一角度來(lái)講,每一部三國(guó)題材作品殊途同歸,但凡能夠引發(fā)興趣,成為更多人了解三國(guó)歷史文化的契機(jī),便是最大的成功。