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春節(jié)觀察:短視頻成不了新民俗

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春節(jié)觀察:短視頻成不了新民俗

或許,我們本來就不那么需要在春節(jié)看短視頻。

圖片來源:界面新聞 范劍磊

文|毒眸

如今已經(jīng)很難想象一個沒有春節(jié)檔的春節(jié)。無論電影質量好壞,也無論觀眾滿意度高低,看電影已經(jīng)成為至少1億人次的春節(jié)期間必備的娛樂活動。

但你可以輕松想象一個沒有短視頻的春節(jié)。畢竟,短視頻成為全民產(chǎn)品,時間不過五年。而在長視頻將觀眾的注意力全部攫取之后,短視頻幾乎留不下任何讓人印象深刻的記憶點。

不僅如此,短視頻追逐熱點的天性,也讓自己在這個特殊的時刻甘當長視頻內容的陪襯。打開抖音春節(jié)期間的熱搜排行,大比例的內容被長視頻爆款占據(jù)。直至年初八,《滿江紅》和《狂飆》的相關內容,仍在抖音熱搜中排名高位。當然,這也從宣發(fā)的角度幫助了作品的熱度升溫。

短視頻不僅是長視頻內容的陪襯,也是春節(jié)話題的陪襯。春節(jié)期間,短視頻更多變成了國人的回村紀實,鄉(xiāng)土中國取代了往日的都市繁華。無論是創(chuàng)作者還是觀看者,都在城市Jessica轉頭變成農(nóng)村二妞的反差上樂此不疲。隨之而來的,則是春節(jié)期間屢見不鮮的代際沖突。

而這些討論,也不過是微博熱門話題在短視頻中的反芻。

只要回歸到春節(jié)這樣的傳統(tǒng)時刻,再新穎的短視頻潮流也得脫下城市中分到的英文名,轉頭穿上保暖質樸的棉衣,扮演他們從小就熟稔的二妞或鐵蛋的角色。過去靠短視頻度過的碎片化時間,在如今則在熱鬧但也有著爭吵的線下聚會中度過。 當然,需要注意的是,這依然充滿著從城市目光去觀察的視角,對于本身就在扮演“二丫”或“鐵蛋”的人來說,這種為人津津樂道的反差,其實就是他們生活的本身。

在這個回歸的過程中,被無數(shù)人視為將成為主流的短視頻,最終也回到了應有的陪襯的角色當中。

或許,我們本來就不那么需要在春節(jié)看短視頻。

春節(jié)是什么主題?

在一次采訪中,趙本山曾表示,春晚小品最大的主題是快樂。那么,春節(jié)的主題是什么?在中國的城鄉(xiāng)背景下,春節(jié)最大的主題,也許是鄉(xiāng)土和團聚。落在短視頻上,回歸鄉(xiāng)土,亦或者表演鄉(xiāng)土,是春節(jié)短視頻內容的大主題之一。

這其中最為典型的代表,就是職業(yè)網(wǎng)紅們紛紛回村,卸下平日里精致的妝容,穿上鄉(xiāng)下時髦的花棉襖,與周邊村里的環(huán)境融為一體?;蛘咴诩t磚黃土之中跳一段舞蹈,亦或者拉上親朋好友表演一個段子,制造既土味又新潮的節(jié)目效果。

這種職業(yè)網(wǎng)紅的表演式鄉(xiāng)土,本身帶著強烈的功利意味。細心的觀眾會發(fā)現(xiàn),為了讓屏幕前的觀眾能夠聽懂看懂,有網(wǎng)紅拉了普通話并不流利的老鄉(xiāng)們表演了一個略顯生澀的非方言段子。而網(wǎng)紅們對熱點的靈敏嗅覺,又總能讓他們追上一個又一個時髦熱點,并加以復刻。

在往期文章《農(nóng)村才是短視頻的流量密碼》中,毒眸曾分析道,中國互聯(lián)網(wǎng)的終極命題是下沉,而在《抖音越來越土了?》中,毒眸也曾寫道,伴隨著用戶群體的重疊和互聯(lián)網(wǎng)對更多用戶的獵取。抖音的本質也逐漸改變,最終以“近7億日活用戶”的最大公約數(shù),呈現(xiàn)出一副愈加鄉(xiāng)土的面貌。

在這一過程中,本身在鄉(xiāng)土之中的網(wǎng)紅天生帶有向城市觀眾展現(xiàn)“奇觀”或“幻想”的作用,李子柒販賣的是對田園生活的想象,而灰太狼的羊和疆域阿力木,則在販賣西北邊疆的奇觀和人情。

春節(jié)與這一過程的勾連,則集中呈現(xiàn)在那些內陸地區(qū)的網(wǎng)紅身上。過年回家這一普通的事情,也有必要攤派上拍攝的任務,將城鄉(xiāng)對比的奇觀直接展現(xiàn)給觀眾,最終收獲流量紅利。而從此也可以看出,短視頻并未在這一波鄉(xiāng)土奇觀的浪潮中主動建構什么。

對于本身就生活在城鎮(zhèn)或農(nóng)村的居民來說,這種奇觀的潮流從來沒有進入他們的生活體驗當中。在過去的一年中,抖音曾經(jīng)推出過多個頂流網(wǎng)紅,但這種潮流很少能被下沉市場的居民感知到。然而,當下沉市場作為他者被呈現(xiàn)為一種觀看的視角時,這就變得饒有趣味了。 盡管抖音的流量指揮棒作用一直以來都被當作一種神秘的武器,但只要回看春節(jié)期間的抖音內容生態(tài),用戶或許就能明白,抖音很難從無到有的去推行某種流量密碼。大眾的情緒所在,才是流量指揮棒的真正驅動力。

從此回看,短視頻甘于做長視頻的陪襯,也就并不讓人意外。當春節(jié)的主題本身聚焦在鄉(xiāng)土和團聚之上時,抖快能夠提供的只有這些人們已經(jīng)熟稔的話題。當長視頻以工業(yè)化的建構碾壓下來時,無論作為平臺的短視頻是否愿意,最終整個短視頻的內容生態(tài),也只能成為長視頻內容的陪襯。

當春晚再次以大眾并不意外的姿態(tài)呈現(xiàn)出用戶們“喜聞樂見”的畫面時,回看春節(jié)期間的短視頻內容生態(tài)會發(fā)現(xiàn)一種奇妙的互文。他們都擁有中國人普遍的焦慮,也都呈現(xiàn)了春節(jié)最核心的主題。 不一樣的是,不少人反感春晚,但卻又無意識地通過短視頻,構建了相同的命題。

短視頻能提供什么?

不久前,“不婚主義的小姨過年給孩子發(fā)紅包”登上了微博熱搜,該條視頻最早正發(fā)布于抖音,目前在抖音點贊數(shù)超1000萬,而在微博相關話題下,稱贊“不婚”讓這位小姨顯得年輕,是評論區(qū)的主旋律之一。

然而,只要點進去這位以第三人稱講述“不婚主義的小姨回來發(fā)紅包”的賬號就可以看到,這位小姨,其實是一位擁有百萬粉絲的職業(yè)網(wǎng)紅。其精心設計的第三人稱視角和素人式拍攝,都可以輕松地在點進她的賬號主頁后戳破。而其平平無奇的視頻內容,突然在“不婚主義”的標簽下有了新的光芒。

隨后,眾多職業(yè)網(wǎng)紅們的跟風拍攝,則讓這場大型行為藝術變得更加刻奇和詭譎。一夜之間,眾多不婚主義的小姨都有了一個舉起手機拍攝她的晚輩,并擺著相同的pose開始發(fā)起了紅包,最終視頻又都發(fā)在了這些“小姨”的賬號上。

由于第一位“小姨”網(wǎng)紅的身份,其發(fā)布的視頻真假本就難以界定?!安换橹髁x的小姨”除了標題里有不婚主義,沒有任何內容跟“不婚主義”沾邊,但在普遍的社會情緒和強烈的代際矛盾下,這條普普通通的視頻還是就這樣成了全民爆款。

而隨后的跟風之作,則將短視頻的媒介形式再一次發(fā)揮到了極致。只要有爆款,就有苦于找不到選題的網(wǎng)紅和MCN模仿,最后所有人將這些流量紅利分而食之,榨干殆盡。至于那些在微博引起熱議的,婚姻選擇與否的話題,或許一開始就不是職業(yè)網(wǎng)紅想要深入去討論的。

可以說,這樣的爆款視頻只能也只會出現(xiàn)在春節(jié),不僅因為只有春節(jié)有“發(fā)紅包”這樣的習俗,而是只有春節(jié)才能讓平時互不相見價值觀不同的人齊聚,代際之間激化的矛盾,才會讓用戶傾向于去在互聯(lián)網(wǎng)選擇能代表自己價值觀的人。最終,一個“氣質端莊笑容甜美”的不婚小姨,就這樣成為了擁有互聯(lián)網(wǎng)話語權的年輕人們的“替身”。

但在短視頻當中,這些本來能夠觸達社會深入討論的內容,在網(wǎng)紅們一個接一個的集體復刻下,最終也只化為了輕飄飄的奇觀。此時,那些希望去嚴肅討論一些話題的人,反而在這種大型集體復刻上顯得可笑和乏力。

這種現(xiàn)象的成因,倒也并非抖快用戶就缺乏對話題進入深刻討論的意愿。而是平臺天然的算法推薦機制以及對流量主導權的絕對掌控,讓激烈的話題難以真正進入公共空間之中。鄉(xiāng)土的表面可以保留,穿著花棉襖跳一百只舞都不會被限流,但鄉(xiāng)土的魂卻要遮遮掩掩。一切為流量而生,最終還要用ROI來量化收入指標。

在往期文章《春晚這八年:紅包段子不再飛》中,毒眸曾提出一個觀點,即由互聯(lián)網(wǎng)公司打造的一系列春節(jié)活動,正在逐漸成為一種新民俗。其中包含由阿里推出的集五?;顒樱和砉诿蛽尲t包,以及吐槽春晚等等。

然而,新民俗的活力并不比愈來愈淡的年味好多少。集五福的參加人數(shù)越來愈少,春晚冠名甚至在今年破天荒地缺少主贊助商,至于吐槽春晚,豆瓣上相關條目的禁止評論,已經(jīng)代表了一定意義上的態(tài)度。

在這三年期間迅速增長的短視頻內容,本也被期許成為新民俗的構建者之一。但事實上,這不僅沒能達到一些人的期待,反而讓人大失所望。今年春節(jié)期間的短視頻內容,在各種意義上都是陪襯。

更何況,“疫情”的結束,也讓曾經(jīng)給短視頻帶來的線上紅利逐漸放緩,春節(jié)假期,人們還是要回歸線下的。

本文為轉載內容,授權事宜請聯(lián)系原著作權人。

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春節(jié)觀察:短視頻成不了新民俗

或許,我們本來就不那么需要在春節(jié)看短視頻。

圖片來源:界面新聞 范劍磊

文|毒眸

如今已經(jīng)很難想象一個沒有春節(jié)檔的春節(jié)。無論電影質量好壞,也無論觀眾滿意度高低,看電影已經(jīng)成為至少1億人次的春節(jié)期間必備的娛樂活動。

但你可以輕松想象一個沒有短視頻的春節(jié)。畢竟,短視頻成為全民產(chǎn)品,時間不過五年。而在長視頻將觀眾的注意力全部攫取之后,短視頻幾乎留不下任何讓人印象深刻的記憶點。

不僅如此,短視頻追逐熱點的天性,也讓自己在這個特殊的時刻甘當長視頻內容的陪襯。打開抖音春節(jié)期間的熱搜排行,大比例的內容被長視頻爆款占據(jù)。直至年初八,《滿江紅》和《狂飆》的相關內容,仍在抖音熱搜中排名高位。當然,這也從宣發(fā)的角度幫助了作品的熱度升溫。

短視頻不僅是長視頻內容的陪襯,也是春節(jié)話題的陪襯。春節(jié)期間,短視頻更多變成了國人的回村紀實,鄉(xiāng)土中國取代了往日的都市繁華。無論是創(chuàng)作者還是觀看者,都在城市Jessica轉頭變成農(nóng)村二妞的反差上樂此不疲。隨之而來的,則是春節(jié)期間屢見不鮮的代際沖突。

而這些討論,也不過是微博熱門話題在短視頻中的反芻。

只要回歸到春節(jié)這樣的傳統(tǒng)時刻,再新穎的短視頻潮流也得脫下城市中分到的英文名,轉頭穿上保暖質樸的棉衣,扮演他們從小就熟稔的二妞或鐵蛋的角色。過去靠短視頻度過的碎片化時間,在如今則在熱鬧但也有著爭吵的線下聚會中度過。 當然,需要注意的是,這依然充滿著從城市目光去觀察的視角,對于本身就在扮演“二丫”或“鐵蛋”的人來說,這種為人津津樂道的反差,其實就是他們生活的本身。

在這個回歸的過程中,被無數(shù)人視為將成為主流的短視頻,最終也回到了應有的陪襯的角色當中。

或許,我們本來就不那么需要在春節(jié)看短視頻。

春節(jié)是什么主題?

在一次采訪中,趙本山曾表示,春晚小品最大的主題是快樂。那么,春節(jié)的主題是什么?在中國的城鄉(xiāng)背景下,春節(jié)最大的主題,也許是鄉(xiāng)土和團聚。落在短視頻上,回歸鄉(xiāng)土,亦或者表演鄉(xiāng)土,是春節(jié)短視頻內容的大主題之一。

這其中最為典型的代表,就是職業(yè)網(wǎng)紅們紛紛回村,卸下平日里精致的妝容,穿上鄉(xiāng)下時髦的花棉襖,與周邊村里的環(huán)境融為一體?;蛘咴诩t磚黃土之中跳一段舞蹈,亦或者拉上親朋好友表演一個段子,制造既土味又新潮的節(jié)目效果。

這種職業(yè)網(wǎng)紅的表演式鄉(xiāng)土,本身帶著強烈的功利意味。細心的觀眾會發(fā)現(xiàn),為了讓屏幕前的觀眾能夠聽懂看懂,有網(wǎng)紅拉了普通話并不流利的老鄉(xiāng)們表演了一個略顯生澀的非方言段子。而網(wǎng)紅們對熱點的靈敏嗅覺,又總能讓他們追上一個又一個時髦熱點,并加以復刻。

在往期文章《農(nóng)村才是短視頻的流量密碼》中,毒眸曾分析道,中國互聯(lián)網(wǎng)的終極命題是下沉,而在《抖音越來越土了?》中,毒眸也曾寫道,伴隨著用戶群體的重疊和互聯(lián)網(wǎng)對更多用戶的獵取。抖音的本質也逐漸改變,最終以“近7億日活用戶”的最大公約數(shù),呈現(xiàn)出一副愈加鄉(xiāng)土的面貌。

在這一過程中,本身在鄉(xiāng)土之中的網(wǎng)紅天生帶有向城市觀眾展現(xiàn)“奇觀”或“幻想”的作用,李子柒販賣的是對田園生活的想象,而灰太狼的羊和疆域阿力木,則在販賣西北邊疆的奇觀和人情。

春節(jié)與這一過程的勾連,則集中呈現(xiàn)在那些內陸地區(qū)的網(wǎng)紅身上。過年回家這一普通的事情,也有必要攤派上拍攝的任務,將城鄉(xiāng)對比的奇觀直接展現(xiàn)給觀眾,最終收獲流量紅利。而從此也可以看出,短視頻并未在這一波鄉(xiāng)土奇觀的浪潮中主動建構什么。

對于本身就生活在城鎮(zhèn)或農(nóng)村的居民來說,這種奇觀的潮流從來沒有進入他們的生活體驗當中。在過去的一年中,抖音曾經(jīng)推出過多個頂流網(wǎng)紅,但這種潮流很少能被下沉市場的居民感知到。然而,當下沉市場作為他者被呈現(xiàn)為一種觀看的視角時,這就變得饒有趣味了。 盡管抖音的流量指揮棒作用一直以來都被當作一種神秘的武器,但只要回看春節(jié)期間的抖音內容生態(tài),用戶或許就能明白,抖音很難從無到有的去推行某種流量密碼。大眾的情緒所在,才是流量指揮棒的真正驅動力。

從此回看,短視頻甘于做長視頻的陪襯,也就并不讓人意外。當春節(jié)的主題本身聚焦在鄉(xiāng)土和團聚之上時,抖快能夠提供的只有這些人們已經(jīng)熟稔的話題。當長視頻以工業(yè)化的建構碾壓下來時,無論作為平臺的短視頻是否愿意,最終整個短視頻的內容生態(tài),也只能成為長視頻內容的陪襯。

當春晚再次以大眾并不意外的姿態(tài)呈現(xiàn)出用戶們“喜聞樂見”的畫面時,回看春節(jié)期間的短視頻內容生態(tài)會發(fā)現(xiàn)一種奇妙的互文。他們都擁有中國人普遍的焦慮,也都呈現(xiàn)了春節(jié)最核心的主題。 不一樣的是,不少人反感春晚,但卻又無意識地通過短視頻,構建了相同的命題。

短視頻能提供什么?

不久前,“不婚主義的小姨過年給孩子發(fā)紅包”登上了微博熱搜,該條視頻最早正發(fā)布于抖音,目前在抖音點贊數(shù)超1000萬,而在微博相關話題下,稱贊“不婚”讓這位小姨顯得年輕,是評論區(qū)的主旋律之一。

然而,只要點進去這位以第三人稱講述“不婚主義的小姨回來發(fā)紅包”的賬號就可以看到,這位小姨,其實是一位擁有百萬粉絲的職業(yè)網(wǎng)紅。其精心設計的第三人稱視角和素人式拍攝,都可以輕松地在點進她的賬號主頁后戳破。而其平平無奇的視頻內容,突然在“不婚主義”的標簽下有了新的光芒。

隨后,眾多職業(yè)網(wǎng)紅們的跟風拍攝,則讓這場大型行為藝術變得更加刻奇和詭譎。一夜之間,眾多不婚主義的小姨都有了一個舉起手機拍攝她的晚輩,并擺著相同的pose開始發(fā)起了紅包,最終視頻又都發(fā)在了這些“小姨”的賬號上。

由于第一位“小姨”網(wǎng)紅的身份,其發(fā)布的視頻真假本就難以界定?!安换橹髁x的小姨”除了標題里有不婚主義,沒有任何內容跟“不婚主義”沾邊,但在普遍的社會情緒和強烈的代際矛盾下,這條普普通通的視頻還是就這樣成了全民爆款。

而隨后的跟風之作,則將短視頻的媒介形式再一次發(fā)揮到了極致。只要有爆款,就有苦于找不到選題的網(wǎng)紅和MCN模仿,最后所有人將這些流量紅利分而食之,榨干殆盡。至于那些在微博引起熱議的,婚姻選擇與否的話題,或許一開始就不是職業(yè)網(wǎng)紅想要深入去討論的。

可以說,這樣的爆款視頻只能也只會出現(xiàn)在春節(jié),不僅因為只有春節(jié)有“發(fā)紅包”這樣的習俗,而是只有春節(jié)才能讓平時互不相見價值觀不同的人齊聚,代際之間激化的矛盾,才會讓用戶傾向于去在互聯(lián)網(wǎng)選擇能代表自己價值觀的人。最終,一個“氣質端莊笑容甜美”的不婚小姨,就這樣成為了擁有互聯(lián)網(wǎng)話語權的年輕人們的“替身”。

但在短視頻當中,這些本來能夠觸達社會深入討論的內容,在網(wǎng)紅們一個接一個的集體復刻下,最終也只化為了輕飄飄的奇觀。此時,那些希望去嚴肅討論一些話題的人,反而在這種大型集體復刻上顯得可笑和乏力。

這種現(xiàn)象的成因,倒也并非抖快用戶就缺乏對話題進入深刻討論的意愿。而是平臺天然的算法推薦機制以及對流量主導權的絕對掌控,讓激烈的話題難以真正進入公共空間之中。鄉(xiāng)土的表面可以保留,穿著花棉襖跳一百只舞都不會被限流,但鄉(xiāng)土的魂卻要遮遮掩掩。一切為流量而生,最終還要用ROI來量化收入指標。

在往期文章《春晚這八年:紅包段子不再飛》中,毒眸曾提出一個觀點,即由互聯(lián)網(wǎng)公司打造的一系列春節(jié)活動,正在逐漸成為一種新民俗。其中包含由阿里推出的集五?;顒?,春晚冠名和搶紅包,以及吐槽春晚等等。

然而,新民俗的活力并不比愈來愈淡的年味好多少。集五福的參加人數(shù)越來愈少,春晚冠名甚至在今年破天荒地缺少主贊助商,至于吐槽春晚,豆瓣上相關條目的禁止評論,已經(jīng)代表了一定意義上的態(tài)度。

在這三年期間迅速增長的短視頻內容,本也被期許成為新民俗的構建者之一。但事實上,這不僅沒能達到一些人的期待,反而讓人大失所望。今年春節(jié)期間的短視頻內容,在各種意義上都是陪襯。

更何況,“疫情”的結束,也讓曾經(jīng)給短視頻帶來的線上紅利逐漸放緩,春節(jié)假期,人們還是要回歸線下的。

本文為轉載內容,授權事宜請聯(lián)系原著作權人。