文|玩世代
萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到,有人已經(jīng)開(kāi)始pick圣誕新品。
最近一只企鵝玩偶擊中了一撮人的心巴——爆炸頭、兩屢黃毛、配上一副豆豆眼。很快它成了整個(gè)jellycat圣誕限定列表里最火的崽。9月一上架就搶斷貨,代購(gòu)少則等上一個(gè)月。
那些把企鵝接回家的親媽們,對(duì)著鏡頭一頓“瘋狂搖滾”,企圖復(fù)刻官網(wǎng)的朋克爆炸頭。
還有些人開(kāi)始搞創(chuàng)作,“發(fā)哥版”“伊藤健太郎版”“曹萬(wàn)江版”“天線寶寶版”“成步堂版”,有頭發(fā)真的是一種樂(lè)趣。
而剩下的人,唯有 “網(wǎng)戀待奔現(xiàn)” 的苦苦等待。
Jellycat,這個(gè)主打兒童安撫玩偶的英國(guó)品牌,如今開(kāi)始在中文互聯(lián)網(wǎng)流行開(kāi)來(lái)。
粗略統(tǒng)計(jì),jellycat小紅書(shū)筆記量從7萬(wàn)飆到13萬(wàn),只用了半年;#jellycat話題瀏覽量達(dá)1.3億。為其貢獻(xiàn)流量的,大多是還沒(méi)生兒育女的成年人,和借孩子之名行收藏之實(shí)的年輕爸媽們。
在杭州和上海,把 jellycat 植物系列擺滿貨架的Hamleys門(mén)店也成了年輕人最愛(ài)逛的“菜市場(chǎng)”。
四萬(wàn)人在豆瓣發(fā)起了一項(xiàng)“jellycat戒斷小組”。那些高呼“退坑”的人在看了同好的收藏后,不但沒(méi)有拔草,反而被“反向種草”,想剁手的玩偶列表又變長(zhǎng)了。
不少人將其稱之為“神秘組織”,剛畢業(yè)不久的小Q就是自此深陷其中:本已花了大幾百,又碰上滿減折扣,忍不住又入手三只,半個(gè)月就花掉兩千元。
盡管他們確信 jellycat 是燒錢(qián)大戶,但又堅(jiān)稱“入股不虧”。
通常 jellycat 的單價(jià)百元起步,絕版后甚至可以翻倍。一只巴掌大小的“傷心水煮蛋”,官價(jià)138元,轉(zhuǎn)手就賣(mài)到199元;某些中古款可以賣(mài)到六七千元。在二手市場(chǎng)999元跪求某款屢見(jiàn)不鮮。
jellycat走熱只是市場(chǎng)變化的一個(gè)切面:
在街頭,越來(lái)越多的機(jī)車(chē)猛男、機(jī)車(chē)少女們用玩偶裝飾出行工具,玩偶成為一種“個(gè)人標(biāo)識(shí)”和“身份勛章”。
來(lái)自韓國(guó)的文創(chuàng)周邊形象也在悄然入侵。那些酷愛(ài)“柿子椒熊”的玩家開(kāi)始為他梳小辮、做造型,換裝穿搭,一起擺拍,把一個(gè)小掛件玩成了芭比手把件。
從前年飯圈衍生而來(lái)的棉花娃娃快速興起,到去年俄羅斯玩偶手作藝術(shù)家批量入駐小紅書(shū),“毛絨絨的”風(fēng)淺淺吹起。
據(jù)京東超市報(bào)告,今年七夕節(jié),高端毛絨玩具成交額同比增長(zhǎng)240%,遠(yuǎn)超國(guó)潮積木和盲盒的增速(50%和150%)。
毛絨玩偶的流行遠(yuǎn)非“可愛(ài)與治愈”這么簡(jiǎn)單。
玩偶被“二次創(chuàng)造”
博主@Juju 的男朋友前前后后買(mǎi)了上萬(wàn)元的jellycat,塞滿了整個(gè)衣柜。在vlog里,他依次點(diǎn)出每一只玩偶的名字,向大家介紹藏品。在發(fā)現(xiàn)介紹出錯(cuò)后立馬向玩偶們奉上了鄭重道歉。
“有名有姓”只是一個(gè)開(kāi)始。在很多人眼中,毛絨玩偶是獨(dú)立的存在,“他與人”的關(guān)系遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了“人與物”。
菜菜在留學(xué)期間入手了第一只泰迪熊。當(dāng)時(shí)她被一整面泰迪熊墻所吸引:每只熊都穿著白色毛衣,溫柔的眼神一相接,瞬間感覺(jué)被韓國(guó)歐巴帥到了,“這就是孔劉會(huì)穿的高領(lǐng)毛衣?。 比缃襁@只名為“約書(shū)亞”的泰迪熊和菜菜一起乘飛機(jī)回國(guó),每當(dāng)出差、旅行都會(huì)帶上他“陪睡”。
“他們是(主人)懷著某種期待被創(chuàng)造出來(lái)”,菜菜如是說(shuō)。
雖然玩偶是工業(yè)生產(chǎn)線批量化生產(chǎn)的相同品,但是經(jīng)過(guò)個(gè)人加工,就擁有了不一樣的人設(shè)、人格和故事,甚至擁有自己的生活軌跡。
在豆瓣“毛絨玩具也有生命”小組,4萬(wàn)網(wǎng)友一起“探討如何科學(xué)合理飼養(yǎng)毛絨寶貝,關(guān)注毛絨寶貝心理健康”。他們發(fā)帖分享玩偶的午餐、肝學(xué)習(xí)的深夜、享受瀘溪河的下午茶、賞月、逛街、加班……玩偶被“擬人化”,成了社交媒體展露自我生活的“替身”。
在部分人眼中,飼養(yǎng)毛絨玩偶偏向于“養(yǎng)成游戲”,清洗玩偶也變成了一種儀式感。“剪掉出生證(吊牌)并悉心收藏,調(diào)整適宜的水溫,像嬰兒一樣照顧好耳眼口鼻,再來(lái)個(gè)全身spa,最后吹風(fēng)機(jī)吹干”。這也是小紅書(shū)上最活躍的“養(yǎng)娃”教程之一。
但每個(gè)人與玩偶的相處方式并不相同,可能近乎與親子、伴侶、密友,也可能是虛構(gòu)世界中的一個(gè)鮮活個(gè)體。
有博主專門(mén)為自己的巴塞羅那熊開(kāi)設(shè)了社交媒體賬號(hào),更新他和兔子“女友”的日常。在其構(gòu)建的“熊設(shè)”中,他帶著金屬框鏡,或單臂摟肩、或背后擁抱,十足霸道男友氣。而Alien對(duì)這種“角色扮演”更加癡迷,“幾乎每天都在小紅書(shū)看毛絨玩具談戀愛(ài)”。
這些毛絨絨的玩偶充滿了可塑性。比如去年火爆的表情包大戶“茄總”。雖然它和大多數(shù) Jellycat 擁有同樣的微笑臉,但撩撥毛絨就能劃出線條,就此打開(kāi)了大家的創(chuàng)作通道。進(jìn)可“八塊腹肌”,退可躺平擺爛,在多種情緒下反復(fù)橫跳,由此成了眾多網(wǎng)友的“嘴替”。
在一位資深玩家眼中看來(lái),很難認(rèn)同自己的毛絨收藏屬于潮流玩具,“毛絨玩偶通常不會(huì)被束之高閣,這和bearbrick那種站在櫥窗里相比截然不同”,“一家門(mén)店想要標(biāo)榜潮流,擺上bearbrick就可以了,但是毛絨玩具完全不具備也不需要這樣”。
玩偶顯然是非必要消費(fèi),但承載了情感便成為情感剛需。在很多重度愛(ài)好者看來(lái),其個(gè)人意義大于潮流標(biāo)簽、情感依托大于身份認(rèn)同。
沒(méi)人能拒絕精神“赤蘚糖醇”
流行文化總能敏銳地反映時(shí)代特征。壓力大、焦慮感,是這一代都市年輕人的共同情緒,“陪伴與治愈”正是他們所需要的。比起物質(zhì)與現(xiàn)實(shí),越來(lái)越多人更加傾注于情感需求,與之共情的毛絨玩偶承接的正是這種虛空式美好。
一項(xiàng)題為“萬(wàn)物皆可jellycat”的線上快閃活動(dòng)中,早餐煎蛋、咖啡杯、蛋糕乃至非具象的天空都成了創(chuàng)作素材,只要貼上表情簡(jiǎn)筆畫(huà),就很jellycat。似乎“豆豆眼+圍笑曲線”就是一種精神解藥,一眼望去就被治愈了。
另一個(gè)最近走熱的jellycat擺爛熊,他眼皮低垂、臃腫肚腩加上“北京癱”式的造型。看了不禁驚呼:這不就是擺爛的我嗎!
類似于玩家將玩偶擬人化的玩法,Jellycat 也會(huì)賦予玩偶個(gè)性化故事。比如 Slackajack 大象,它擁有柔軟的皮毛和長(zhǎng)長(zhǎng)的四肢,喜歡在城里閑逛,坐在任何地方看書(shū)和畫(huà)畫(huà)。通過(guò)“虛構(gòu)的圖譜”,折射了都市年輕人有關(guān)自在生活的某種期待。
從“沒(méi)有故事”的玲娜貝兒、到一個(gè)又一個(gè)網(wǎng)紅玩偶,棲息在網(wǎng)絡(luò)世界的我們,正在用更快捷、更簡(jiǎn)單直接的方式獲得滿足。那些全網(wǎng)傳播的表情包和網(wǎng)梗段子、碎片化的流行元素,就足以讓我們聊以慰藉,甚至甘之如飴。
正如《動(dòng)物化的后現(xiàn)代》一書(shū)中所述,后現(xiàn)代消費(fèi)進(jìn)入“數(shù)據(jù)庫(kù)消費(fèi)”。比起宏大完整的故事架構(gòu)和深刻的價(jià)值觀,從次文化的數(shù)據(jù)庫(kù)中抽取的符號(hào)和元素更能讓人為之吸引和動(dòng)容。
片面的講,“萌”就夠了。
相對(duì)于飼養(yǎng)寵物,隨著時(shí)間日益增長(zhǎng)的情感累加和衰老焦慮,毛絨玩偶的陪伴更加自由而無(wú)障礙,不需要多余的話語(yǔ)和過(guò)度思考,“他朝我笑笑,我朝它笑笑,這其實(shí)就是我在很累的時(shí)候最理想的狀態(tài)”,有資深玩家如是說(shuō)。
玩偶就是一顆情感代糖,精神撫慰品里的“赤蘚糖醇”,它足夠甜,又多多益善,沒(méi)有負(fù)擔(dān)。
販賣(mài)體驗(yàn)
回看過(guò)去十余年,高端毛絨玩偶市場(chǎng)已是風(fēng)雨沉浮。成立于1986的德國(guó)品牌Nici 早在2005年就在華成立子公司。誕生于20世紀(jì)50年代的意大利老牌Trudi在2018年入駐微博和天貓,宣告拉開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)的序幕。
也就是在同年,另一1972年成立的澳洲品牌Hansa直接把上海首店開(kāi)到了徐家匯商圈。很快那些高仿真、高還原度的“野生部落”占據(jù)了城市購(gòu)物中心的一隅。
美國(guó)品牌 WILD REPUBLIC(野生共和國(guó))還曾另辟蹊徑,牽手 ZOO COFFEE,靠著“野生動(dòng)物+咖啡”的路線刷了一波存在感。
但時(shí)至今日,不少品牌悄然退潮關(guān)店,隨著市場(chǎng)變天淪為了“透明人”。曾經(jīng)被張藝興帶貨的nici小羊,在帶起了一波節(jié)奏后也很快歸于平靜。
無(wú)論是“野生動(dòng)物大百科”“動(dòng)物保護(hù)”概念,還是純手工、世界級(jí)品質(zhì),這些賣(mài)點(diǎn)并不長(zhǎng)在年輕人的神經(jīng)元上。而面對(duì)明星帶貨,這屆年輕人也更加理性和克制。
消費(fèi)目的是體驗(yàn),而非購(gòu)買(mǎi)和占有某種商品。于今天而言,毛絨玩偶之于年輕人,更像是一場(chǎng)有關(guān)“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的更深入骨髓的市場(chǎng)實(shí)踐。
比如玩具品牌 Build-A-Bear,玩家先要自選一個(gè)“熊皮”,然后親眼見(jiàn)證填充棉花的過(guò)程。店員會(huì)提供一個(gè)愛(ài)心,引導(dǎo)你用手焐熱它、許愿,最后塞到心臟的位置。仿佛孕育一個(gè)新生命一般見(jiàn)證玩偶的誕生,最后會(huì)獲得一張出生證。
國(guó)產(chǎn)品牌問(wèn)童子也是站在“獨(dú)立個(gè)體”的視角之上構(gòu)建“儀式感”:所有玩偶開(kāi)箱都是背對(duì)著陳放,需要主人親手拿起來(lái)翻面,制造“回眸一瞬”。
“擬人化”“體驗(yàn)化”的營(yíng)銷(xiāo)思路放大了一起經(jīng)歷帶來(lái)的快樂(lè)體驗(yàn),我們給那些經(jīng)歷賦予意義,因而變得彌足珍貴。
"我們的財(cái)產(chǎn)成為自我的一部分。通過(guò)玫瑰色的眼鏡,我們看到了它們,也看到了自己 。"
資料引用:Boston University Questrom School of Business,Carey Morewedge