文|觀察未來科技
現(xiàn)代社會審美總是充滿了對人體體態(tài)的規(guī)訓，輿論環(huán)境往往對“胖”是不友善的，甚至是攻擊的。當下，白瘦幼審美愈演愈烈。而在白、瘦、幼三個標準中，瘦是當之無愧的榜首，也就是所謂的“一白遮三丑，一胖毀所有”。
瘦不僅被認為是美的，還被認為代表了健康的、積極的、向上的生活狀態(tài)。人們認為減肥是勵志的，長胖則是墮落的。在這樣的社會環(huán)境下，許多女性為了追求所謂的瘦，甚至會進行病態(tài)的“催吐”，隨之而來的，就是一眾“催吐神器”。哪怕這種“催吐神器”已經(jīng)在電商平臺被勒令下降，卻依然在私域廣泛售賣。
最早將催吐管從陰暗的角落推向大眾視野的，是2019年的一則新聞。2019年12月，一位22歲女孩就診稱自己誤吞了奶茶吸管，然而經(jīng)過食管造影，醫(yī)生發(fā)現(xiàn)在其胃部低端頂著的是1.9厘米寬、30厘米長的塑料管。最后女孩承認是專門網(wǎng)購來的催吐管。
到了2020年底，催吐管再次引發(fā)熱議?！芭泳W(wǎng)購催吐管并將塑料管插進胃里50厘米”的視頻引發(fā)熱議，央視也進行了調(diào)查。在微博，《中國新聞周刊》創(chuàng)建相關(guān)話題，總閱讀達到1.7億。這次討論廣泛，社交媒體的“催吐”的群組被關(guān)閉，相關(guān)賣家甚至一度轉(zhuǎn)至“私域”賣貨。
現(xiàn)在，催吐管又一次呈復燃趨勢。在一些平臺搜索相關(guān)詞條，結(jié)果無法顯示，或者出現(xiàn)“拒絕身材焦慮”或“科學減肥”的提示，但是直面派測試發(fā)現(xiàn)，這種“防御”比較脆弱。在某電商平臺，鍵入“兔兔管”、“仙女管”，都會跳轉(zhuǎn)到“拒絕身材焦慮”的頁面，但只要在“管”字之前加上空格，就可以輕松繞過提示，找到想要的結(jié)果。在另一個電商平臺，甚至可以直接搜索到結(jié)果，而且商家的文案更加“直給”，直接宣傳“催吐神器”。
除此之外，更多令人擔憂的“催吐神器”也活躍于電商平臺，比如被商家稱為“涌吐劑”的甜瓜蒂粉，往往會標明“網(wǎng)紅赤膊催吐神器”，服用者稱“吐了七八次”、“生不如死”、“吐得膽汁都出來”。有的“甜瓜蒂”商品在某電商平臺顯示“已拼8600件”，評論超過2000條。
催吐管的屢禁不止背后，也反映了兩方面信息：
一方面，監(jiān)管層面依然需要加強對市場售賣這種不合規(guī)產(chǎn)品的監(jiān)管。據(jù)《健康時報》，復旦大學附屬腫瘤醫(yī)院胃外科主任醫(yī)師黃華教授在接受健康時報記者采訪時表示，沒有經(jīng)過專業(yè)培訓，把這么粗的塑料管插入胃部，很容易造成咽喉、口腔、食道、胃粘膜的機械性損傷。催吐管從使用方式上來看，儼然已經(jīng)成為了一種醫(yī)療器械，但是其并沒有醫(yī)療器械之實。臨床上與催吐管使用過程類似的醫(yī)療器械是胃管，胃管直徑只有5毫米左右，操作者需要經(jīng)過專業(yè)培訓。
但直面派比對電商平臺售賣的“除濕機排水管”，“魚缸換水管”，發(fā)現(xiàn)其不管是從材質(zhì)、內(nèi)徑還是外觀，都與“催吐管”如出一轍。催吐管的直徑則超過10毫米，根據(jù)商家的“遠程指導”自行操作，消毒甚至都可以省去。因此，只有監(jiān)管的強勢介入，嚴加監(jiān)管，并打擊售賣這種不合規(guī)的催吐管，才能減少為了瘦不擇手段的消費者們。
另一方面，真正需要被改變的，是社會對“胖”的不容忍，以及對進食障礙的誤解與打擊。實際上，催吐并非是一種“減肥方法”，而是進食障礙的癥狀之一。具體來講，進食障礙包括：異食癥，反芻障礙，回避性／限制性攝食障礙，神經(jīng)性厭食癥，神經(jīng)性貪食癥，暴食障礙，其他特定的喂食或進食障礙，未特定的喂食或進食障礙。
其中，神經(jīng)性厭食癥和神經(jīng)性貪食癥是最常見的兩種進食障礙。 神經(jīng)性厭食癥患者的體重往往低于正常體重的15%，盡管體重越來越輕，患者們卻仍然恐懼肥胖。由于患者們對自己身體的看法是扭曲的，使得“我眼中的我”和“別人眼中的我”嚴重錯位。神經(jīng)性貪食癥則是錯誤進食的另一種極端，是暴食和代償行為反復循環(huán)出現(xiàn)的一種病理問題。
近年來，進食障礙的發(fā)病率呈明顯上升趨勢。中國進食障礙的住院病人在2004-2013年間是1994-2003年的3倍，而2009-2013年間的就診人數(shù)是2004-2009年間的2倍。不僅各大社交媒體上都可以找到有幾百至幾萬名成員的催吐小組，任何一個搜索引擎也都能看到許多討論催吐的問題和咨詢。
當然，無論是什么形式的進食障礙，都需要被發(fā)現(xiàn)，被診斷和被治療，除此之外，人們更應該做的是理解健康，只有當我們的認知超越被社會接納和認可的欲望時，我們才能夠真正做到體態(tài)自由。