按:據(jù)英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道,導(dǎo)演彼得·布魯克于近日去世,享年97歲。
彼得·布魯克是英國(guó)戲劇和電影導(dǎo)演,20世紀(jì)重要國(guó)際劇場(chǎng)導(dǎo)演。他曾多次獲得托尼獎(jiǎng)和艾美獎(jiǎng),并捧得一座勞倫斯·奧利弗獎(jiǎng)獎(jiǎng)杯,被《紐約時(shí)報(bào)》稱為“英語世界最偉大的導(dǎo)演”,以自己80多部戲劇作品顛覆了人們思考戲劇的方式。
布魯克曾在皇家莎士比亞劇院擔(dān)任導(dǎo)演,也曾領(lǐng)導(dǎo)位于巴黎的國(guó)際戲劇研究中心。他執(zhí)導(dǎo)了《愛的徒勞》《暴風(fēng)雨》《李爾王》等80多部著名戲劇,還執(zhí)導(dǎo)了《乞丐的歌劇》《蠅王》等電影,另有多部歌劇作品。其著作包括《空的空間》《敞開的門》《時(shí)間之線》《流動(dòng)的視點(diǎn)》《思緒如縷》等。其中,《敞開的門》《時(shí)間之線》和《彼得·布魯克訪談錄》的中文版由三輝圖書引進(jìn)。
《時(shí)間之線》是彼得·布魯克別具一格的自傳,它以時(shí)間之線串聯(lián)了一場(chǎng)關(guān)于探索與體驗(yàn)的人生戲劇。今天的推送與大家分享的是這本書的結(jié)尾部分。
《時(shí)間之線》(節(jié)選)
撰文 | 彼得·布魯克 翻譯 | 張翔
一部自傳就像一次對(duì)人生素材的重新梳理,兩者都會(huì)有終結(jié)。生活就像踩著那根原木過河——抓著一根樹枝,不知道何時(shí)會(huì)墜落——讀一本書,則可以選擇在一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)刻停下。
我一直想知道自己為什么如此頻繁地回歸戲劇,理由其實(shí)很簡(jiǎn)單。戲劇不只是一個(gè)場(chǎng)所,也不僅是一個(gè)職業(yè)。它是一個(gè)隱喻,幫助你更清晰地看清生活。
據(jù)說在起源時(shí),戲劇是一種治療,一種城市治療行為。根本性的、熵的運(yùn)作,讓城市生活不可避免地碎片化。可當(dāng)人們?cè)谝粋€(gè)特定的場(chǎng)所聚集,在一種特定的氛圍下,加入到一個(gè)神秘的活動(dòng)之中,他們松散的四肢會(huì)重新聚攏,短暫的治療也會(huì)讓這個(gè)整體重新聚合,在其中每個(gè)成員可以重新認(rèn)識(shí)到自己,重新找到自己的位置。
饑餓、暴力、殘忍、強(qiáng)奸、犯罪——在此時(shí)此地結(jié)盟。戲劇總是能夠刺入恐懼和絕望的最深黑暗之中,理由只有一個(gè):不是在此前,也不是在此后,就在當(dāng)下,此刻,確有燈在黑暗中亮著。推進(jìn)也許變成了一個(gè)空洞的概念,但進(jìn)化不是,盡管進(jìn)化可以經(jīng)歷幾百萬年,但戲劇可以讓你在這個(gè)時(shí)間格上獲得自由。就像老者所言:“若非現(xiàn)在,更待何時(shí)?”
通過我結(jié)識(shí)的優(yōu)秀人群,我只確信光明的一點(diǎn):品質(zhì)是真實(shí)存在的,而且有它的源頭。每個(gè)時(shí)刻都會(huì)有一個(gè)不可多得的新品質(zhì),經(jīng)由人類行為而發(fā)揚(yáng)光大——它會(huì)消失,被發(fā)現(xiàn),再消失。這個(gè)源頭不知其名,會(huì)被宗教和哲學(xué)背叛,被教堂和寺廟背叛,執(zhí)著和放棄也時(shí)刻在背叛它。但不變的是,深藏其中的源頭紋絲不動(dòng)。品質(zhì)是神圣的,但時(shí)刻處于危險(xiǎn)之中。
我從未目睹過奇跡的發(fā)生,但我親眼目睹了奇男子和奇女子的存在,他們的非凡之處在于,他們畢生傾盡所能。這是我唯一能夠確信的,正是對(duì)這難以捉摸的“某些東西”的探索一路引導(dǎo)著我,盡管它時(shí)常被忘卻、被忽略。小時(shí)候最激怒我的,莫過于聽到那些成年人說,他們年紀(jì)越長(zhǎng),知道得越少?,F(xiàn)在巡視自己的經(jīng)歷,我會(huì)對(duì)李爾王的一句臺(tái)詞備感親切:“我對(duì)此毫不在意?!蹦耆A見老,我尤其痛恨所有多余的恭敬和點(diǎn)頭哈腰,但今天殊該表明的是,孤軍奮戰(zhàn)的人只是風(fēng)中的一根稻草,我們不可能獨(dú)立完成——我們需要其他人,永遠(yuǎn)。剛開始能說會(huì)道時(shí),我覺得任何事都可以解釋。而現(xiàn)在,我發(fā)現(xiàn)若我在此用寥寥數(shù)語解釋這么多年什么在引領(lǐng)著我,這將是幫倒忙。無知是通往驚奇的大門,意味著不會(huì)亦步亦趨。有趣的是,我嘗試過帶領(lǐng)別人,也嘗試過獨(dú)自工作。但不可避免的是,這一態(tài)度卻不得不拜倒在真理腳下,且每每總是引人不快的真理,即:只有當(dāng)我們?cè)跒橐粋€(gè)不以個(gè)人好惡為參照的目標(biāo)努力時(shí),我們才開始存在。
任何事物沒有改變。人生不是一條直線,書中的情節(jié)仍在不斷重演,只是順序會(huì)顛倒,平衡會(huì)轉(zhuǎn)換??倳?huì)有新的項(xiàng)目、新的方向、新的熱情。我仍會(huì)抓住一根無用的樹枝,我的馬會(huì)繼續(xù)逆向飛奔、跳躍和摔倒,一個(gè)紅罐頭的閃亮碎片與無價(jià)之寶有著相同的吸引力,還有一句時(shí)常在耳的低語:“如果讓這個(gè)時(shí)刻溜走,它就再也不會(huì)回來了?!?/p>
年輕時(shí)我總在想:“一個(gè)人窮其一生終有可能在精神上‘到那里’?!倍聦?shí)上,我對(duì)精神上盡快“到那里”抱有一種偏執(zhí)。接著,對(duì)我們?nèi)祟惖木硾r越來越明了以后,會(huì)被更現(xiàn)實(shí)的想法所占據(jù):“它需要幾倍的人生去完成???”在經(jīng)歷了一次又一次的挫折后,一種共有的感覺開始占了上風(fēng) :在全人類無盡的抗?fàn)?、摸索,升華和墮落之中,個(gè)人只是一顆飛逝的微粒。對(duì)“那里”的探索將是覆蓋整個(gè)人類歷史的未來命題,或許永無解答。
任何時(shí)候,我們總能找到新的開始。一個(gè)開始者的頭腦中,永遠(yuǎn)洋溢著開始時(shí)的天真爛漫和未受限制的自由。對(duì)寄生狀態(tài)來說,對(duì)困惑來說,對(duì)困難來說,前進(jìn)是一件更困難的事。從無知通向經(jīng)驗(yàn)的路上,有太多的狀況蜂擁而入。完成總是最難的,只有讓它去,才能讓你嘗到真正的自由。然后,完成又變成一個(gè)新的開始,生活因此成為一個(gè)連綿的詞語。
在非洲的鄉(xiāng)村,說書人在故事行將收尾時(shí),會(huì)把手掌放到地上,說:“我把我的故事放在這里。”然后又加了一句:“明天會(huì)有人揀起它?!?/p>
來源:三輝圖書
原標(biāo)題:“我把我的故事放在這里,明天會(huì)有人揀起它”|彼得·布魯克逝世