文|另鏡 劉雨婷
編輯|陳彥旭
作為拿下了2022年豆瓣最高開(kāi)分的國(guó)產(chǎn)劇，《夢(mèng)華錄》無(wú)疑是當(dāng)下影視劇的頂流。
但開(kāi)播不到半個(gè)月，《夢(mèng)華錄》就因女主角刻意強(qiáng)調(diào)自身的清白，讓改編自關(guān)漢卿《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》的故事失去了“風(fēng)月”和“風(fēng)塵”。
劇方也陷入輿論風(fēng)波，“雙潔”的熱搜一出，直接引爆了爭(zhēng)議的導(dǎo)火線，其豆瓣評(píng)分從開(kāi)播時(shí)的8.8分逐漸降至8.5分。
不過(guò)，如果不細(xì)究更深的觀念性問(wèn)題，只把《夢(mèng)華錄》作為一部古偶劇來(lái)看，《夢(mèng)華錄》無(wú)疑是成功的。
它在審美上盡力傳達(dá)宋代文化風(fēng)韻，表現(xiàn)了人物的情感歷程。
對(duì)于官伎出身的女主賣(mài)起了貞潔烈女的人設(shè)，評(píng)論四起，有觀點(diǎn)認(rèn)為，《夢(mèng)華錄》營(yíng)銷(xiāo)“翻車(chē)”，實(shí)則是因?yàn)橛|碰到了“性別議題”這個(gè)當(dāng)今輿論場(chǎng)上的敏感話題。
對(duì)于女主身份的改動(dòng)，這或許是編劇和導(dǎo)演面對(duì)審查和廣大的觀眾打出的一張安全牌。
一部古偶劇，可能還沒(méi)有那么大的能力去解決社會(huì)上的女性議題。
畢竟，編劇不是關(guān)漢卿。
《夢(mèng)華錄》也做不成《救風(fēng)塵》。
從宋代到現(xiàn)代，水土不服？
騰訊視頻押寶《夢(mèng)華錄》成功了，《夢(mèng)華錄》由企鵝影視、金色傳媒、遠(yuǎn)曦影視聯(lián)合出品。根據(jù)骨朵劇集數(shù)據(jù)，《夢(mèng)華錄》從上映第二天開(kāi)始，播放市占率一直位列第一。截至目前，豆瓣平臺(tái)上已經(jīng)有48萬(wàn)人參與評(píng)分。
當(dāng)一部劇在全網(wǎng)走紅，它就不可避免的成為了社會(huì)議題的載體?！秹?mèng)華錄》就因女性議題被卷入輿論風(fēng)波。
《夢(mèng)華錄》改編自關(guān)漢卿筆下的元雜劇《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》，編劇將其改編為發(fā)生在宋代的“北漂”故事。原著中，劉亦菲飾演的趙盼兒和林允飾演的宋引章都是出身底層的風(fēng)塵女子。宋引章被富商周舍欺騙，只能給趙盼兒寫(xiě)信求助，趙盼兒這才上演了一出“風(fēng)月救風(fēng)塵”的戲。
而改編后的《夢(mèng)華錄》講述了三個(gè)女人攜手互助的故事：趙盼兒、宋引章與孫三娘一起歷經(jīng)艱辛，攜手勇闖汴京，并在皇城司指揮使顧千帆的幫助下，將小小茶坊一步步發(fā)展為東京最大的酒樓，為無(wú)數(shù)平凡女子推開(kāi)了一扇平等救贖之門(mén)。
關(guān)漢卿的原作意在展示底層的人性，即使是媚色賣(mài)身、被視作低賤的妓女也有閃耀的光輝。而在《夢(mèng)華錄》中，兩位女主趙盼兒和宋引章，一個(gè)變成了脫籍從良的女商人，一個(gè)變成了“賣(mài)藝不賣(mài)身”的官家教坊樂(lè)伎，刻意強(qiáng)調(diào)自己的“清白”身份。
原本一片好評(píng)的《夢(mèng)華錄》播到第19集，男女主在相互告白時(shí)，刻意強(qiáng)調(diào)兩人的“雙潔”，而對(duì)于“雙潔”話題的營(yíng)銷(xiāo)，直接招致了網(wǎng)友的不滿(mǎn)。
什么是雙潔？雙潔常出現(xiàn)于愛(ài)情小說(shuō)中，對(duì)于男女主角感情的設(shè)點(diǎn)，要求雙方是“清白之身”，第一次戀愛(ài)就愛(ài)上對(duì)方，以顯示雙方的忠貞。用“潔”來(lái)形容主角過(guò)去的感情經(jīng)歷，最初作者的目的可能是為了打造完美的人設(shè)和結(jié)局，但其中也暗含著對(duì)“臟”的定義和鄙視。
作為一部打著“大女主”“女性解放”的旗號(hào)的電視劇，卻又轉(zhuǎn)頭讓女主反復(fù)強(qiáng)調(diào)自己的“清清白白”和忠貞，這種沖突不得不讓觀眾感到撕裂。
此外，導(dǎo)演和編劇的舉動(dòng)也讓《夢(mèng)華錄》屢屢登上熱搜。近期，《夢(mèng)華錄》導(dǎo)演楊陽(yáng)在接受北青報(bào)采訪時(shí)表示，“我不太了解豆瓣開(kāi)分和古偶的準(zhǔn)確定義”，坦言在她的創(chuàng)作概念里沒(méi)有偶像這兩個(gè)字，“我不知道‘古偶’是什么，或者問(wèn)我怎么拍一部‘古偶’，我真的是沒(méi)有這個(gè)概念?！?/p>
#夢(mèng)華錄導(dǎo)演問(wèn)我們成古偶了#這一話題迅速登上熱搜，這讓網(wǎng)友質(zhì)疑劇方一邊把自己是“古偶劇天花板”作為營(yíng)銷(xiāo)話題，一邊又加以否認(rèn)，這更加劇了觀眾的不滿(mǎn)。
在劇中，花魁娘子張好好說(shuō)了一番話：“以色侍人才叫賤，我們靠自個(gè)兒本事吃飯活得堂堂正正?！边@看似是對(duì)于自力更生的價(jià)值觀的推崇和宣揚(yáng)，但也難掩對(duì)于前者的存在價(jià)值從根本上的否定。
在關(guān)漢卿的劇本中，縱使淪落風(fēng)塵的女子，也有獨(dú)特的人性光輝，但在電視劇里，風(fēng)塵女子直接被“以色侍人”和“賤”直接下定義，失去了人性的另一面，直接成了被批判、被鄙視的對(duì)象。
隨著劇熱播女性力量引發(fā)的討論，導(dǎo)演楊陽(yáng)在接受采訪時(shí)說(shuō)，其實(shí)她拍時(shí)并沒(méi)有想這么多，“我們做導(dǎo)演的，習(xí)慣形象思維，腦中以畫(huà)面為主，主要考慮如何用形象表達(dá)思想和情感，帶給觀眾觸動(dòng)?！?/p>
在楊陽(yáng)看來(lái)，《夢(mèng)華錄》講的是古代“北漂”的故事，她希望大家看完后皆有所得，永遠(yuǎn)不向逆境低頭。
如果不細(xì)究更深的觀念性問(wèn)題，只把《夢(mèng)華錄》作為一部古偶劇來(lái)看，《夢(mèng)華錄》無(wú)疑是成功的。
內(nèi)娛苦丑偶久矣
在很多古偶劇越來(lái)越流水線的現(xiàn)在，仿佛演員頭上扣個(gè)頭套、換成仙氣飄飄的白袍就能上鏡。
有網(wǎng)友評(píng)論，《夢(mèng)華錄》的高分全靠同行襯托。跟曾經(jīng)背景靠摳圖、朝代歷史混亂的古裝劇相比，《夢(mèng)華錄》確實(shí)用了很多心思：造型設(shè)計(jì)別有用心，衣服也是量身打造，臺(tái)詞也是用原聲，而濾鏡更是打破以往的過(guò)度美化，顯得更有真實(shí)感。
業(yè)內(nèi)人士透露，如果劉亦菲在這個(gè)劇里有30套以上的衣服、20多個(gè)發(fā)型，那么梳化團(tuán)隊(duì)的建制就要往上走，就要每天拿出三四個(gè)小時(shí)去做頭發(fā)，整個(gè)劇組都得等著，預(yù)算也會(huì)走高，所以一般劇組都是直接用頭套搞定。
而《夢(mèng)華錄》的制作堪稱(chēng)精良，劇作開(kāi)拍之前，導(dǎo)演楊陽(yáng)前往開(kāi)封府、無(wú)錫、江南一代的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)進(jìn)行了大量的考察和采風(fēng)，慢慢去找這部片子的調(diào)性。她希望外景不要太堆砌，讓演員穿好服裝，與外景渾然一體，更體現(xiàn)一幅畫(huà)面美。為此，置景部門(mén)改造了一條古街，還特意擺上花花草草，讓背景變得富有生活氣息。
另外，幾乎沒(méi)有磨皮，脖子上的頸紋隱隱若現(xiàn)，頭發(fā)絲都看得一清二楚，這也被外界看成是《夢(mèng)華錄》的一大特點(diǎn)。
對(duì)此，影評(píng)人譚飛認(rèn)為：“我覺(jué)得這部劇的視覺(jué)做得很好，綠柳紅妝。另外它拋棄了我們認(rèn)為的古偶的樣子，沒(méi)有那么重的濾鏡，有了很多煙火氣，演員的臉上是可以有瑕疵有皺紋的?！?/p>
古偶不應(yīng)該早就把這些修掉的嗎？但這部劇偏偏不，反而就有了很真實(shí)的煙火感、人的自然狀態(tài)，尤其是非常成功地打造了市井味道。
有質(zhì)感的濾鏡也不是一蹴而就的。在最初的預(yù)告片版本中，《夢(mèng)華錄》因?yàn)槠S的濾鏡、過(guò)重磨皮的現(xiàn)象，被觀眾吐槽。決定平臺(tái)審美的是觀眾的審美。在觀眾“不要濾鏡”、“不要磨皮”的呼聲和建議中，富有質(zhì)感的畫(huà)面誕生了。
服化道、構(gòu)圖、取景、分鏡全都在線，再加上十六年后重返電視劇領(lǐng)域的劉亦菲，還有極富CP感的男女主對(duì)手戲，《夢(mèng)華錄》一炮而紅。
早期的古偶劇曾出過(guò)不少爆款，比如《花千骨》《楚喬傳》《三生三世十里桃花》《瑯琊榜》等。但隨著古偶劇開(kāi)始“大IP+大流量+大制作”堆砌的流水化生產(chǎn)，內(nèi)容越來(lái)越趨于雷同，弊病也逐漸顯現(xiàn)出來(lái)，低分口碑、五毛錢(qián)特效、摳圖明顯、糟糕的演技和配音，讓觀眾不愿再為其買(mǎi)單。
《夢(mèng)華錄》的出現(xiàn)讓觀眾找到情緒的宣泄口，8.8分的高分評(píng)價(jià)也被不少人稱(chēng)為“報(bào)復(fù)式評(píng)分”，觀眾審美的提升呼吁著影視行業(yè)的創(chuàng)作者做出改變。
《夢(mèng)華錄》適時(shí)而出，成為了一個(gè)很好的例子。它把關(guān)漢卿的雜劇改編成一個(gè)宋代的故事，為古裝劇開(kāi)辟了一條新路子，就是對(duì)古代故事做現(xiàn)代性的發(fā)掘。它將北宋時(shí)期的飲食、茶道、音樂(lè)、人文等文化融入劇集當(dāng)中，這不僅為古裝劇的內(nèi)容打開(kāi)了空間，也創(chuàng)造了營(yíng)銷(xiāo)機(jī)會(huì)。
根據(jù)騰訊廣告的官方微信，《夢(mèng)華錄》創(chuàng)新定制“《清明上河圖》招商了！”主題商業(yè)化創(chuàng)意廣告，借勢(shì)傳世名畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值賦能品牌口碑傳播。另一方面在劇集片尾打造多類(lèi)型、解析向衍生節(jié)目—“你好宋潮”，滿(mǎn)足觀劇用戶(hù)對(duì)宋文化的探究欲、好奇心，以趣味“潮”內(nèi)容撬動(dòng)話題討論熱度，共同為品牌打造社交口碑傳播話語(yǔ)場(chǎng)。
背后資本方寄以重望
“真不容易，鵝廠S+系列折騰這么久終于出了一個(gè)爆款?！本W(wǎng)友在《夢(mèng)華錄》的豆瓣討論區(qū)中寫(xiě)道。
在《夢(mèng)華錄》之前，騰訊視頻在古偶劇方面的戰(zhàn)績(jī)并不是一帆風(fēng)順的。騰訊視頻曾推出了《雪中悍刀行》、《長(zhǎng)歌行》、《有翡》、《鏡·雙城》、《千古玦塵》、《斛珠夫人》等多部S級(jí)古偶劇，但口碑反響并未達(dá)到預(yù)期。
面對(duì)著平臺(tái)古偶劇的疲態(tài)，騰訊視頻對(duì)《夢(mèng)華錄》寄以重望?！秹?mèng)華錄》劇中演員代旭曾在直播中透露，《夢(mèng)華錄》制片方先給騰訊視頻提供了10集素材，騰訊視頻的工作熱暖在看完后，要求把剩余的30集熬夜全看了，覺(jué)得這部戲特別好。
由企鵝影視、金色傳媒、遠(yuǎn)曦影視聯(lián)合出品的《夢(mèng)華錄》，背后是“平臺(tái)+導(dǎo)演+編劇”金三角的“保駕護(hù)航”。
企鵝影視是騰訊旗下的一個(gè)以自制劇、自制綜藝、紀(jì)錄片、動(dòng)漫、電影投資、藝人經(jīng)紀(jì)等為主要業(yè)務(wù)板塊的投資公司。金色傳媒曾掛牌新三板，《夢(mèng)華錄》導(dǎo)演楊陽(yáng)在其中持股36%。遠(yuǎn)曦影視法定代表人為《夢(mèng)華錄》的編劇張巍，持股比例90%。
金色傳媒與騰訊視頻的聯(lián)系一直很緊密，它是騰訊大劇《將夜》的出品方，擁有《將夜》第一季劇本等相關(guān)影視作品版權(quán)。
今年4月，廣電總局公示了影視劇備案情況，其中透露除金色傳媒將要制作《凡人修仙傳》電視劇。《凡人修仙傳》講述了一個(gè)架空古代仙俠故事，是騰訊旗下閱文集團(tuán)的頭部網(wǎng)文IP，受到眾多原著黨的關(guān)注。
在降本增效的大背景下，精品化的頭部?jī)?nèi)容為平臺(tái)帶來(lái)了更多的用戶(hù)留存和盈利可能性。
“我們做了大量的分析，當(dāng)我們有好的內(nèi)容的時(shí)候，用戶(hù)涌入回來(lái)。內(nèi)容不能持續(xù)的時(shí)候，他們又走掉。這是一個(gè)非常穩(wěn)定的規(guī)律了。但是這種規(guī)律會(huì)導(dǎo)致我們的會(huì)員留存數(shù)不穩(wěn)定。”愛(ài)奇藝CEO龔宇曾公開(kāi)表示。
6月21日，騰訊視頻公布了2022年大劇片單，包括5大品類(lèi)、70+部劇集和25部電影，其中就包括了由吳磊、趙露思主演的《星漢燦爛》，肖戰(zhàn)、任敏主演的《玉骨遙》和楊紫、張晚意主演的《長(zhǎng)相思》等頭部古偶劇。
今年下半年，騰訊視頻還有《三體》、《歡樂(lè)頌3》、《縣委大院》、《公訴精英》等備受期待的劇集待播。能否擁有更多獨(dú)家精品內(nèi)容，下一個(gè)爆款何時(shí)出現(xiàn)，這是外界對(duì)于長(zhǎng)視頻平臺(tái)關(guān)注的核心。