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特別策劃 | 流量下的存在感

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特別策劃 | 流量下的存在感

為何這一社會(huì)事件引發(fā)如此高討論度?公共情緒為何在娛樂(lè)時(shí)代如此容易引爆?當(dāng)代年輕群體的職業(yè)困境該如何破解?

編輯 | summer

 

圖片來(lái)源:pexels

當(dāng)下的流量時(shí)代,一石更易激起千層浪。近日,前運(yùn)動(dòng)員吳柳芳和管晨辰之間展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的言辭交鋒,前者作為一位曾經(jīng)斬獲多個(gè)世界冠軍頭銜的前體操運(yùn)動(dòng)員,今年開(kāi)始以“56學(xué)姐”的抖音達(dá)人身份重新走入公眾視野,熟料,11月,她的粉絲人數(shù)在短短一天不到的時(shí)間里暴增至259萬(wàn)。

而這一切源于東京奧運(yùn)會(huì)女子平衡木冠軍管晨辰的一條評(píng)論,她在吳柳芳的熱舞視頻下發(fā)布評(píng)論稱:“前輩姐姐,你要擦就擦你的唄,就不要給體操扣屎盆子了”,而吳柳芳回應(yīng):“吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸?”。這場(chǎng)對(duì)話迅速引起輿論關(guān)注,事后,吳柳芳在直播間對(duì)管晨辰的爭(zhēng)論進(jìn)行回應(yīng),并向網(wǎng)友鞠躬致歉表示,“我跟我?guī)熋冒枳斓R了大家的時(shí)間,占用了公共資源,真的很不好意思。

無(wú)獨(dú)有偶,另一位北大畢業(yè)的網(wǎng)紅羊毛月日前也因在視頻中嘲諷大學(xué)生找不到工作一事激起了網(wǎng)友的憤怒。可以看到,羊毛月的這條吐槽視頻的文案為“真的這么難嗎找工作”。在視頻中,羊毛月面對(duì)鏡頭發(fā)出疑問(wèn),現(xiàn)在大學(xué)生都這么難找工作嗎?羊毛月表示,他刷抖音發(fā)現(xiàn)10條有8條都是秋招“零offer”的內(nèi)容,看到北大的博士、武大的碩士找不到工作在抖音上講段子,或是回宿舍后分享自己的面試經(jīng)歷,說(shuō)著說(shuō)著就哭了。還有些人在招聘軟件上和HR對(duì)罵,或放狠話說(shuō)進(jìn)不去某公司就號(hào)召全家都不用該公司的產(chǎn)品。

而羊毛月在視頻里對(duì)此的態(tài)度是,“我想說(shuō)0人在意好嗎。這00后不是要整頓職場(chǎng)嗎?怎么職場(chǎng)都進(jìn)不去呢?進(jìn)不去你怎么整頓呢?最可怕的是什么呢,大家找不著工作了,就都覺(jué)得當(dāng)網(wǎng)紅好,都想來(lái)卷我們。那你們都來(lái)當(dāng)網(wǎng)紅了,我干什么呢?”

可以看到,雖然這兩個(gè)事件看似只是個(gè)人觀點(diǎn)的表達(dá),但卻迅速引發(fā)了廣泛的關(guān)注和爭(zhēng)議,一方面是公共情緒的快速蔓延,另一方面也從側(cè)面反映了當(dāng)下年輕群體的就業(yè)困局,這些綜合在一起導(dǎo)致情緒在一瞬間被引爆。且羊毛月作為既得利益者,極度缺乏對(duì)底層社會(huì)、對(duì)生活困境的理解缺乏,導(dǎo)致他們難以理解當(dāng)代人的困境,才讓火苗越燒越旺。

為何這一社會(huì)事件引發(fā)如此高討論度?公共情緒為何在娛樂(lè)時(shí)代如此容易引爆?當(dāng)代年輕群體的職業(yè)困境該如何破解?或許在今天的特別策劃中,你可以找到答案。

PART 1 娛樂(lè)真的“至死”?

娛樂(lè)充滿當(dāng)今世界每個(gè)角落,從手游到電視節(jié)目,這成了一種生活方式,一種交流方式。而娛樂(lè)的無(wú)處不在預(yù)示著全新的事物即將來(lái)臨。人們對(duì)世界和現(xiàn)實(shí)的理解開(kāi)始發(fā)生根本性的變化。該怎么來(lái)理解這個(gè)現(xiàn)象?

哲學(xué)家韓炳哲在《娛樂(lè)何為》一書(shū)中,分析了不同的娛樂(lè)形式,音樂(lè),電影,俳句,繪畫(huà),媒介,文學(xué),并討論了康德、尼采、海德格爾、阿多諾和勞森博格等人的相關(guān)理論。

作者認(rèn)為,娛樂(lè)升級(jí)成為一種新式范例,即一種新的決定什么具有處世能力、什么沒(méi)有,也就是決定什么是存在者的存在模式。因此,現(xiàn)實(shí)本身呈現(xiàn)出一種特殊的娛樂(lè)效果。此外,娛樂(lè)的絕對(duì)化導(dǎo)致世界變成享樂(lè)的世界,西方受難精神將這樣的世界解釋和貶低為沉淪、虛無(wú),甚至是非在。然而,受難和娛樂(lè)其實(shí)并不完全相異。娛樂(lè)的純粹無(wú)意義與受難的純粹意義是緊密相連的。

當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)繁榮發(fā)展,人們的交流和感情模式都發(fā)生了極大變化。人們對(duì)于娛樂(lè)的理解和需求,也隨之發(fā)生了新的變化。何為好的娛樂(lè)?如何享有好的娛樂(lè)?作者提出了新的觀點(diǎn)。在“娛樂(lè)至死”的警世恒言之下,韓炳哲揭示,好的娛樂(lè)與基督的受難精神一樣,具有重大的現(xiàn)實(shí)和哲學(xué)意義。

薦書(shū):《娛樂(lè)何為》

作者: [德] 韓炳哲

出版社: 中信出版集團(tuán)

出品方: 見(jiàn)識(shí)城邦

原作名: Gute Unterhaltung

譯者: 關(guān)玉紅

PART 2 人類并非烏合之眾

一直以來(lái),人們普遍認(rèn)為大眾是輕信和易受騙的,古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》讓群體的愚昧性深入人心,米爾格拉姆的電擊實(shí)驗(yàn)也讓人們深信大眾會(huì)盲從權(quán)威??墒枪嫒绱藛幔糠▏?guó)知名認(rèn)知科學(xué)家雨果·梅西耶顛覆性地指出,人類從來(lái)都不好騙,他們看似的輕信、盲從甚至迷信,其實(shí)是經(jīng)過(guò)理性思考之后做出的符合自身最佳利益的選擇。

全書(shū)圍繞“開(kāi)放式警覺(jué)機(jī)制”這一人類溝通的核心機(jī)制展開(kāi),指出人類擁有一套對(duì)接收到的信息進(jìn)行評(píng)估和檢驗(yàn)的認(rèn)知機(jī)制,使我們能開(kāi)放地接受有價(jià)值的資訊,又能警覺(jué)地抵制危險(xiǎn)的信息。

更重要的是,在面對(duì)沒(méi)有把握的信息時(shí),人的預(yù)設(shè)是保守的,而非輕信的,所以我們犯錯(cuò)更可能是因?yàn)樵谠撔湃螘r(shí)不信任,而非在不該信任時(shí)信任。

閱讀本書(shū),你將看大量顛覆性的認(rèn)知科學(xué)知識(shí)和精彩的故事,看到?jīng)Q定競(jìng)選、廣告、說(shuō)服和謠言成敗的根本因素,更將如科學(xué)作家萬(wàn)維鋼所說(shuō),“思維水平會(huì)上升一檔”。

薦書(shū):《你當(dāng)我好騙嗎?》

作者:[法]雨果·梅西耶(Hugo Mercier) 

譯者:王萍瑤

出版社:湛廬文化/浙江科學(xué)技術(shù)出版社

PART 3 只因倦怠難敵

21世紀(jì)是一個(gè)生病的時(shí)代:躺平、“喪”,以及現(xiàn)代人在社媒時(shí)代的孤獨(dú)與迷失等等,都成為了當(dāng)今社會(huì)新的病理形態(tài),這其中包括憂郁癥、注意力缺乏癥、過(guò)勞癥等各類型精神疾病。

事實(shí)上,它們不是傳染病,而是梗阻癥,同時(shí),這一問(wèn)題也并非由否定性的、免疫學(xué)上的他者導(dǎo)致,而是源于一種過(guò)量的肯定性。這種“肯定性”是過(guò)度生產(chǎn)、超負(fù)荷勞作和過(guò)量信息所導(dǎo)致的暴力。

與此同時(shí),21世紀(jì)也是新的“倦怠社會(huì)”。在這個(gè)社會(huì)中,生命變成了生存,人們從精疲力盡的自我轉(zhuǎn)向了心靈層面的消耗殆盡。

在人人備感生存艱難和生活壓力的世界里,努力做得更好是不是唯一的目標(biāo)和出路?面對(duì)越來(lái)越多的心理壓力和疾病,經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位能否與幸福劃上等號(hào)?

或許在韓炳哲所撰寫(xiě)的《倦怠社會(huì)》中可以找到這些問(wèn)題的答案。韓炳哲是“哲學(xué)界新星”,他回歸人文傳統(tǒng)和批判傳統(tǒng),在數(shù)字媒體時(shí)代照察社會(huì)情況和人類心靈,被譽(yù)為“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的精神分析師”。

在《倦怠社會(huì)》一書(shū)中,韓炳哲強(qiáng)調(diào),我們的競(jìng)爭(zhēng)性、效績(jī)主導(dǎo)的社會(huì)正在影響著每個(gè)人。較之于提高生命質(zhì)量,多任務(wù)處理、用戶界面友好的技術(shù)正在制造混亂,從抑郁癥,到注意力分散,再到人格分裂,社會(huì)中蔓延著一種普遍的不安情緒。這種態(tài)度一度導(dǎo)致人們變得焦慮和歇斯底里,大家不僅沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自由,反而喪失了沉思的幸福。

韓炳哲通過(guò)本書(shū)告訴我們,可以訴諸文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)來(lái)發(fā)掘一種新的可能,以求在令人疲憊不堪的信息時(shí)代里開(kāi)辟一隅風(fēng)景。另外,作者主張從面對(duì)世界的倦怠回歸面向自我的倦怠,在孤獨(dú)和精神尋求中,為自我重建一個(gè)閑適空間,一個(gè)人們相互關(guān)注,彼此親密的友鄰社會(huì)。

與此同時(shí),他還呼吁重建節(jié)日和假日的神圣意義,通過(guò)這樣的方式,人們可以感受到自我的超越性存在和閑暇,而不只是物質(zhì)性存在和消費(fèi)的層面。因?yàn)?,?duì)于生病的社會(huì)而言,只有逃離百貨商店式的世界,重建節(jié)日慶典般的場(chǎng)所,生命才能獲得應(yīng)有的意義。

薦書(shū):《倦怠社會(huì)》

作者:[德] 韓炳哲

譯者:王一力

出版社:中信出版集團(tuán)

出品方:見(jiàn)識(shí)城邦

PART 4 找到內(nèi)生動(dòng)力

在《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中,愛(ài)麗絲問(wèn)柴郡貓:“你能告訴我該走哪條路嗎?”柴郡貓回答:“這得看你要去哪兒?!鞭D(zhuǎn)換到職場(chǎng)環(huán)境中,這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻荒芴崆斑x好指明方向的目標(biāo),那么行為就會(huì)毫無(wú)目的性。

很多人常常會(huì)設(shè)定目標(biāo),比如一天要背100個(gè)單詞,1個(gè)月要減10斤,要快速找到能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的工作….但往往總是停留在設(shè)定階段,卻止步于行動(dòng)。

為什么有的人殺伐決斷,行動(dòng)力爆表?但輪到自己時(shí)卻總是無(wú)法堅(jiān)持?從想到做真的那么難嗎?我們?nèi)绾尾拍芸茖W(xué)有效激發(fā)自驅(qū)力,把手頭的事情一件一件做成?這一切恐怕都要依賴于內(nèi)生動(dòng)力。

作者艾利特·菲什巴赫基于近20年的動(dòng)機(jī)學(xué)研究成果,提出【內(nèi)生動(dòng)力】這一概念,他強(qiáng)調(diào)唯有調(diào)用內(nèi)生動(dòng)力,我們才能不費(fèi)力地獲得行動(dòng)力。本書(shū)提出具體實(shí)操方法,帶領(lǐng)我們一步一步掌握“成事”的科學(xué)法則。

作者認(rèn)為,目標(biāo)是一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力工具,它不僅指引著具體的方向,而且會(huì)拉動(dòng)我們朝這一方向去努力。正如老話說(shuō)的“眼睛要看著方向”,設(shè)定目標(biāo)應(yīng)該是種抱負(fù)而非苦差。

在這一過(guò)程中,首先我們需要根據(jù)最終收益而不是付出的成本去鎖定目標(biāo),比如把目標(biāo)設(shè)為“找到工作”而不是“申請(qǐng)工作”,“買房子”而不是“攢首付”。 找到工作和買房子都是期望的結(jié)果,填工作申請(qǐng)表和攢首付則是實(shí)現(xiàn)這些結(jié)果的必要手段。 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)讓人興奮,而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段讓人感覺(jué)只是苦差。

其次,設(shè)定抽象目標(biāo)。想象下你正在努力找一份新工作。這個(gè)時(shí)候你就可以把目標(biāo)說(shuō)成是 “探索職業(yè)機(jī)會(huì)” 或 “讀招聘啟事提交申請(qǐng)”,這是對(duì)同一目標(biāo)的兩種不同說(shuō)法:“讀招聘啟事” 具體在說(shuō)你如何尋找職業(yè)機(jī)會(huì),而 “探索職業(yè)機(jī)會(huì)” 則抽象解釋了你為什么要讀招聘啟事。 雖然都是同一目標(biāo),但第一種說(shuō)法顯然比第二種更有驅(qū)動(dòng)力,因?yàn)槌橄竺枋鰪?qiáng)調(diào)的是行動(dòng)背后的意義。

最后,你需要分清楚趨向型目標(biāo)和回避性目標(biāo)?!白鍪裁础钡哪繕?biāo)叫“趨向型目標(biāo)”,因?yàn)樗鞔_了努力接近的理想狀態(tài),“不做什么”的目標(biāo)叫“回避型目標(biāo)”,因?yàn)樗偈刮覀冞h(yuǎn)離希望避免的狀態(tài)。在不同的情境中,趨向型目標(biāo)和回避型目標(biāo)各自能發(fā)揮更好的作用。

通過(guò)以上小tips,職場(chǎng)人士可以根據(jù)自身狀態(tài),及時(shí)調(diào)整目標(biāo)的設(shè)定,從而讓自己迅速調(diào)整狀態(tài),更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

薦書(shū):《內(nèi)生動(dòng)力》

作者:【美】艾利特·菲什巴赫

譯者:馮曉霞

出版社:中信出版社

PART 5 獲得重要錨點(diǎn)

如今,職業(yè)道路變得越來(lái)越曲折,在不同職位、行業(yè)、地點(diǎn)甚至職業(yè)生涯之間頻繁且靈活地轉(zhuǎn)換逐漸成為新的常態(tài)。曲折的職業(yè)道路會(huì)令人感到壓力重重甚至不堪重負(fù),但如果你知道如何充分加以利用這份壓力,它就會(huì)給你帶來(lái)機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。

為此,我們需要思考一些重要問(wèn)題:我擅長(zhǎng)做什么?我堅(jiān)持什么信念?哪些東西能激勵(lì)或推動(dòng)我?未來(lái)我要到哪里去?

在《曲折的職業(yè)道路》一書(shū)中,提供了大量關(guān)于工作形態(tài)變化的深刻見(jiàn)解,幫助你實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的練習(xí);還有成功人士的建議,可以幫助你打造更加快樂(lè)和成功的職業(yè)生涯。

在本書(shū)中,你將學(xué)會(huì)當(dāng)今職場(chǎng)成功的五項(xiàng)關(guān)鍵技能:發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì);探索自己的價(jià)值觀;克服心中的不自信;建立更有效的人際關(guān)系網(wǎng);探索自己未來(lái)的可能性。

本書(shū)案例豐富且真實(shí)。作者從眾多真實(shí)的咨詢案例中選取針對(duì)不同職業(yè)規(guī)劃需求的真實(shí)案例,讓你的職業(yè)設(shè)計(jì)更具參考性。

當(dāng)我們偏離了軌道、匆忙趕路或者在原地打轉(zhuǎn)時(shí),本書(shū)提供了方法,教我們開(kāi)辟適合自己的工作道路。它幫助我們探索如何最大限度地利用自己的優(yōu)勢(shì),并找出自己的職業(yè)目標(biāo),是一本恰逢其時(shí)而意義非凡的工作指南

薦書(shū):《曲折的職業(yè)道路》

作者: [英]海倫·塔珀(Helen Tupper) / [英]莎拉·埃利斯(Sarah Ellis)

出版社: 中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

出品方: 中科書(shū)院

副標(biāo)題: 在終身工作時(shí)代找準(zhǔn)定位

原作名: The Squiggly Career:Ditch the Ladder, Discover Opportunity, Design Your Career

譯者: 謝天

當(dāng)我們身處在這個(gè)快節(jié)奏、信息爆炸的流量時(shí)代,

或許會(huì)有越來(lái)越多人感受到疲憊和迷茫。

也因此,

一種更具共鳴的概念進(jìn)入了視野——人生錨點(diǎn),

它就像小船上的錨,

讓我們足以抵御生活的波濤洶涌。

這些錨點(diǎn)可能是你內(nèi)心的能量、可能是你身邊的某個(gè)人,

也可能是你賴以生存的職業(yè)等等。

而我們則可以通過(guò)對(duì)“錨點(diǎn)”的探索,

找到生活的支點(diǎn),重新獲得安全感。

希望當(dāng)下焦慮的所有人,

都能盡早找到屬于自己的錨點(diǎn)。

本文為轉(zhuǎn)載內(nèi)容,授權(quán)事宜請(qǐng)聯(lián)系原著作權(quán)人。

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特別策劃 | 流量下的存在感

為何這一社會(huì)事件引發(fā)如此高討論度?公共情緒為何在娛樂(lè)時(shí)代如此容易引爆?當(dāng)代年輕群體的職業(yè)困境該如何破解?

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當(dāng)下的流量時(shí)代,一石更易激起千層浪。近日,前運(yùn)動(dòng)員吳柳芳和管晨辰之間展開(kāi)了一場(chǎng)激烈的言辭交鋒,前者作為一位曾經(jīng)斬獲多個(gè)世界冠軍頭銜的前體操運(yùn)動(dòng)員,今年開(kāi)始以“56學(xué)姐”的抖音達(dá)人身份重新走入公眾視野,熟料,11月,她的粉絲人數(shù)在短短一天不到的時(shí)間里暴增至259萬(wàn)。

而這一切源于東京奧運(yùn)會(huì)女子平衡木冠軍管晨辰的一條評(píng)論,她在吳柳芳的熱舞視頻下發(fā)布評(píng)論稱:“前輩姐姐,你要擦就擦你的唄,就不要給體操扣屎盆子了”,而吳柳芳回應(yīng):“吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸?”。這場(chǎng)對(duì)話迅速引起輿論關(guān)注,事后,吳柳芳在直播間對(duì)管晨辰的爭(zhēng)論進(jìn)行回應(yīng),并向網(wǎng)友鞠躬致歉表示,“我跟我?guī)熋冒枳斓R了大家的時(shí)間,占用了公共資源,真的很不好意思。

無(wú)獨(dú)有偶,另一位北大畢業(yè)的網(wǎng)紅羊毛月日前也因在視頻中嘲諷大學(xué)生找不到工作一事激起了網(wǎng)友的憤怒。可以看到,羊毛月的這條吐槽視頻的文案為“真的這么難嗎找工作”。在視頻中,羊毛月面對(duì)鏡頭發(fā)出疑問(wèn),現(xiàn)在大學(xué)生都這么難找工作嗎?羊毛月表示,他刷抖音發(fā)現(xiàn)10條有8條都是秋招“零offer”的內(nèi)容,看到北大的博士、武大的碩士找不到工作在抖音上講段子,或是回宿舍后分享自己的面試經(jīng)歷,說(shuō)著說(shuō)著就哭了。還有些人在招聘軟件上和HR對(duì)罵,或放狠話說(shuō)進(jìn)不去某公司就號(hào)召全家都不用該公司的產(chǎn)品。

而羊毛月在視頻里對(duì)此的態(tài)度是,“我想說(shuō)0人在意好嗎。這00后不是要整頓職場(chǎng)嗎?怎么職場(chǎng)都進(jìn)不去呢?進(jìn)不去你怎么整頓呢?最可怕的是什么呢,大家找不著工作了,就都覺(jué)得當(dāng)網(wǎng)紅好,都想來(lái)卷我們。那你們都來(lái)當(dāng)網(wǎng)紅了,我干什么呢?”

可以看到,雖然這兩個(gè)事件看似只是個(gè)人觀點(diǎn)的表達(dá),但卻迅速引發(fā)了廣泛的關(guān)注和爭(zhēng)議,一方面是公共情緒的快速蔓延,另一方面也從側(cè)面反映了當(dāng)下年輕群體的就業(yè)困局,這些綜合在一起導(dǎo)致情緒在一瞬間被引爆。且羊毛月作為既得利益者,極度缺乏對(duì)底層社會(huì)、對(duì)生活困境的理解缺乏,導(dǎo)致他們難以理解當(dāng)代人的困境,才讓火苗越燒越旺。

為何這一社會(huì)事件引發(fā)如此高討論度?公共情緒為何在娛樂(lè)時(shí)代如此容易引爆?當(dāng)代年輕群體的職業(yè)困境該如何破解?或許在今天的特別策劃中,你可以找到答案。

PART 1 娛樂(lè)真的“至死”?

娛樂(lè)充滿當(dāng)今世界每個(gè)角落,從手游到電視節(jié)目,這成了一種生活方式,一種交流方式。而娛樂(lè)的無(wú)處不在預(yù)示著全新的事物即將來(lái)臨。人們對(duì)世界和現(xiàn)實(shí)的理解開(kāi)始發(fā)生根本性的變化。該怎么來(lái)理解這個(gè)現(xiàn)象?

哲學(xué)家韓炳哲在《娛樂(lè)何為》一書(shū)中,分析了不同的娛樂(lè)形式,音樂(lè),電影,俳句,繪畫(huà),媒介,文學(xué),并討論了康德、尼采、海德格爾、阿多諾和勞森博格等人的相關(guān)理論。

作者認(rèn)為,娛樂(lè)升級(jí)成為一種新式范例,即一種新的決定什么具有處世能力、什么沒(méi)有,也就是決定什么是存在者的存在模式。因此,現(xiàn)實(shí)本身呈現(xiàn)出一種特殊的娛樂(lè)效果。此外,娛樂(lè)的絕對(duì)化導(dǎo)致世界變成享樂(lè)的世界,西方受難精神將這樣的世界解釋和貶低為沉淪、虛無(wú),甚至是非在。然而,受難和娛樂(lè)其實(shí)并不完全相異。娛樂(lè)的純粹無(wú)意義與受難的純粹意義是緊密相連的。

當(dāng)現(xiàn)代社會(huì)信息技術(shù)繁榮發(fā)展,人們的交流和感情模式都發(fā)生了極大變化。人們對(duì)于娛樂(lè)的理解和需求,也隨之發(fā)生了新的變化。何為好的娛樂(lè)?如何享有好的娛樂(lè)?作者提出了新的觀點(diǎn)。在“娛樂(lè)至死”的警世恒言之下,韓炳哲揭示,好的娛樂(lè)與基督的受難精神一樣,具有重大的現(xiàn)實(shí)和哲學(xué)意義。

薦書(shū):《娛樂(lè)何為》

作者: [德] 韓炳哲

出版社: 中信出版集團(tuán)

出品方: 見(jiàn)識(shí)城邦

原作名: Gute Unterhaltung

譯者: 關(guān)玉紅

PART 2 人類并非烏合之眾

一直以來(lái),人們普遍認(rèn)為大眾是輕信和易受騙的,古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》讓群體的愚昧性深入人心,米爾格拉姆的電擊實(shí)驗(yàn)也讓人們深信大眾會(huì)盲從權(quán)威??墒枪嫒绱藛??法國(guó)知名認(rèn)知科學(xué)家雨果·梅西耶顛覆性地指出,人類從來(lái)都不好騙,他們看似的輕信、盲從甚至迷信,其實(shí)是經(jīng)過(guò)理性思考之后做出的符合自身最佳利益的選擇。

全書(shū)圍繞“開(kāi)放式警覺(jué)機(jī)制”這一人類溝通的核心機(jī)制展開(kāi),指出人類擁有一套對(duì)接收到的信息進(jìn)行評(píng)估和檢驗(yàn)的認(rèn)知機(jī)制,使我們能開(kāi)放地接受有價(jià)值的資訊,又能警覺(jué)地抵制危險(xiǎn)的信息。

更重要的是,在面對(duì)沒(méi)有把握的信息時(shí),人的預(yù)設(shè)是保守的,而非輕信的,所以我們犯錯(cuò)更可能是因?yàn)樵谠撔湃螘r(shí)不信任,而非在不該信任時(shí)信任。

閱讀本書(shū),你將看大量顛覆性的認(rèn)知科學(xué)知識(shí)和精彩的故事,看到?jīng)Q定競(jìng)選、廣告、說(shuō)服和謠言成敗的根本因素,更將如科學(xué)作家萬(wàn)維鋼所說(shuō),“思維水平會(huì)上升一檔”。

薦書(shū):《你當(dāng)我好騙嗎?》

作者:[法]雨果·梅西耶(Hugo Mercier) 

譯者:王萍瑤

出版社:湛廬文化/浙江科學(xué)技術(shù)出版社

PART 3 只因倦怠難敵

21世紀(jì)是一個(gè)生病的時(shí)代:躺平、“喪”,以及現(xiàn)代人在社媒時(shí)代的孤獨(dú)與迷失等等,都成為了當(dāng)今社會(huì)新的病理形態(tài),這其中包括憂郁癥、注意力缺乏癥、過(guò)勞癥等各類型精神疾病。

事實(shí)上,它們不是傳染病,而是梗阻癥,同時(shí),這一問(wèn)題也并非由否定性的、免疫學(xué)上的他者導(dǎo)致,而是源于一種過(guò)量的肯定性。這種“肯定性”是過(guò)度生產(chǎn)、超負(fù)荷勞作和過(guò)量信息所導(dǎo)致的暴力。

與此同時(shí),21世紀(jì)也是新的“倦怠社會(huì)”。在這個(gè)社會(huì)中,生命變成了生存,人們從精疲力盡的自我轉(zhuǎn)向了心靈層面的消耗殆盡。

在人人備感生存艱難和生活壓力的世界里,努力做得更好是不是唯一的目標(biāo)和出路?面對(duì)越來(lái)越多的心理壓力和疾病,經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)地位能否與幸福劃上等號(hào)?

或許在韓炳哲所撰寫(xiě)的《倦怠社會(huì)》中可以找到這些問(wèn)題的答案。韓炳哲是“哲學(xué)界新星”,他回歸人文傳統(tǒng)和批判傳統(tǒng),在數(shù)字媒體時(shí)代照察社會(huì)情況和人類心靈,被譽(yù)為“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的精神分析師”。

在《倦怠社會(huì)》一書(shū)中,韓炳哲強(qiáng)調(diào),我們的競(jìng)爭(zhēng)性、效績(jī)主導(dǎo)的社會(huì)正在影響著每個(gè)人。較之于提高生命質(zhì)量,多任務(wù)處理、用戶界面友好的技術(shù)正在制造混亂,從抑郁癥,到注意力分散,再到人格分裂,社會(huì)中蔓延著一種普遍的不安情緒。這種態(tài)度一度導(dǎo)致人們變得焦慮和歇斯底里,大家不僅沒(méi)能實(shí)現(xiàn)自由,反而喪失了沉思的幸福。

韓炳哲通過(guò)本書(shū)告訴我們,可以訴諸文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)來(lái)發(fā)掘一種新的可能,以求在令人疲憊不堪的信息時(shí)代里開(kāi)辟一隅風(fēng)景。另外,作者主張從面對(duì)世界的倦怠回歸面向自我的倦怠,在孤獨(dú)和精神尋求中,為自我重建一個(gè)閑適空間,一個(gè)人們相互關(guān)注,彼此親密的友鄰社會(huì)。

與此同時(shí),他還呼吁重建節(jié)日和假日的神圣意義,通過(guò)這樣的方式,人們可以感受到自我的超越性存在和閑暇,而不只是物質(zhì)性存在和消費(fèi)的層面。因?yàn)?,?duì)于生病的社會(huì)而言,只有逃離百貨商店式的世界,重建節(jié)日慶典般的場(chǎng)所,生命才能獲得應(yīng)有的意義。

薦書(shū):《倦怠社會(huì)》

作者:[德] 韓炳哲

譯者:王一力

出版社:中信出版集團(tuán)

出品方:見(jiàn)識(shí)城邦

PART 4 找到內(nèi)生動(dòng)力

在《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》中,愛(ài)麗絲問(wèn)柴郡貓:“你能告訴我該走哪條路嗎?”柴郡貓回答:“這得看你要去哪兒?!鞭D(zhuǎn)換到職場(chǎng)環(huán)境中,這個(gè)故事告訴我們?nèi)绻荒芴崆斑x好指明方向的目標(biāo),那么行為就會(huì)毫無(wú)目的性。

很多人常常會(huì)設(shè)定目標(biāo),比如一天要背100個(gè)單詞,1個(gè)月要減10斤,要快速找到能實(shí)現(xiàn)自己價(jià)值的工作….但往往總是停留在設(shè)定階段,卻止步于行動(dòng)。

為什么有的人殺伐決斷,行動(dòng)力爆表?但輪到自己時(shí)卻總是無(wú)法堅(jiān)持?從想到做真的那么難嗎?我們?nèi)绾尾拍芸茖W(xué)有效激發(fā)自驅(qū)力,把手頭的事情一件一件做成?這一切恐怕都要依賴于內(nèi)生動(dòng)力。

作者艾利特·菲什巴赫基于近20年的動(dòng)機(jī)學(xué)研究成果,提出【內(nèi)生動(dòng)力】這一概念,他強(qiáng)調(diào)唯有調(diào)用內(nèi)生動(dòng)力,我們才能不費(fèi)力地獲得行動(dòng)力。本書(shū)提出具體實(shí)操方法,帶領(lǐng)我們一步一步掌握“成事”的科學(xué)法則。

作者認(rèn)為,目標(biāo)是一種強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力工具,它不僅指引著具體的方向,而且會(huì)拉動(dòng)我們朝這一方向去努力。正如老話說(shuō)的“眼睛要看著方向”,設(shè)定目標(biāo)應(yīng)該是種抱負(fù)而非苦差。

在這一過(guò)程中,首先我們需要根據(jù)最終收益而不是付出的成本去鎖定目標(biāo),比如把目標(biāo)設(shè)為“找到工作”而不是“申請(qǐng)工作”,“買房子”而不是“攢首付”。 找到工作和買房子都是期望的結(jié)果,填工作申請(qǐng)表和攢首付則是實(shí)現(xiàn)這些結(jié)果的必要手段。 實(shí)現(xiàn)目標(biāo)讓人興奮,而實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段讓人感覺(jué)只是苦差。

其次,設(shè)定抽象目標(biāo)。想象下你正在努力找一份新工作。這個(gè)時(shí)候你就可以把目標(biāo)說(shuō)成是 “探索職業(yè)機(jī)會(huì)” 或 “讀招聘啟事提交申請(qǐng)”,這是對(duì)同一目標(biāo)的兩種不同說(shuō)法:“讀招聘啟事” 具體在說(shuō)你如何尋找職業(yè)機(jī)會(huì),而 “探索職業(yè)機(jī)會(huì)” 則抽象解釋了你為什么要讀招聘啟事。 雖然都是同一目標(biāo),但第一種說(shuō)法顯然比第二種更有驅(qū)動(dòng)力,因?yàn)槌橄竺枋鰪?qiáng)調(diào)的是行動(dòng)背后的意義。

最后,你需要分清楚趨向型目標(biāo)和回避性目標(biāo)。“做什么”的目標(biāo)叫“趨向型目標(biāo)”,因?yàn)樗鞔_了努力接近的理想狀態(tài),“不做什么”的目標(biāo)叫“回避型目標(biāo)”,因?yàn)樗偈刮覀冞h(yuǎn)離希望避免的狀態(tài)。在不同的情境中,趨向型目標(biāo)和回避型目標(biāo)各自能發(fā)揮更好的作用。

通過(guò)以上小tips,職場(chǎng)人士可以根據(jù)自身狀態(tài),及時(shí)調(diào)整目標(biāo)的設(shè)定,從而讓自己迅速調(diào)整狀態(tài),更好的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。

薦書(shū):《內(nèi)生動(dòng)力》

作者:【美】艾利特·菲什巴赫

譯者:馮曉霞

出版社:中信出版社

PART 5 獲得重要錨點(diǎn)

如今,職業(yè)道路變得越來(lái)越曲折,在不同職位、行業(yè)、地點(diǎn)甚至職業(yè)生涯之間頻繁且靈活地轉(zhuǎn)換逐漸成為新的常態(tài)。曲折的職業(yè)道路會(huì)令人感到壓力重重甚至不堪重負(fù),但如果你知道如何充分加以利用這份壓力,它就會(huì)給你帶來(lái)機(jī)遇,實(shí)現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)。

為此,我們需要思考一些重要問(wèn)題:我擅長(zhǎng)做什么?我堅(jiān)持什么信念?哪些東西能激勵(lì)或推動(dòng)我?未來(lái)我要到哪里去?

在《曲折的職業(yè)道路》一書(shū)中,提供了大量關(guān)于工作形態(tài)變化的深刻見(jiàn)解,幫助你實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的練習(xí);還有成功人士的建議,可以幫助你打造更加快樂(lè)和成功的職業(yè)生涯。

在本書(shū)中,你將學(xué)會(huì)當(dāng)今職場(chǎng)成功的五項(xiàng)關(guān)鍵技能:發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì);探索自己的價(jià)值觀;克服心中的不自信;建立更有效的人際關(guān)系網(wǎng);探索自己未來(lái)的可能性。

本書(shū)案例豐富且真實(shí)。作者從眾多真實(shí)的咨詢案例中選取針對(duì)不同職業(yè)規(guī)劃需求的真實(shí)案例,讓你的職業(yè)設(shè)計(jì)更具參考性。

當(dāng)我們偏離了軌道、匆忙趕路或者在原地打轉(zhuǎn)時(shí),本書(shū)提供了方法,教我們開(kāi)辟適合自己的工作道路。它幫助我們探索如何最大限度地利用自己的優(yōu)勢(shì),并找出自己的職業(yè)目標(biāo),是一本恰逢其時(shí)而意義非凡的工作指南

薦書(shū):《曲折的職業(yè)道路》

作者: [英]海倫·塔珀(Helen Tupper) / [英]莎拉·埃利斯(Sarah Ellis)

出版社: 中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

出品方: 中科書(shū)院

副標(biāo)題: 在終身工作時(shí)代找準(zhǔn)定位

原作名: The Squiggly Career:Ditch the Ladder, Discover Opportunity, Design Your Career

譯者: 謝天

當(dāng)我們身處在這個(gè)快節(jié)奏、信息爆炸的流量時(shí)代,

或許會(huì)有越來(lái)越多人感受到疲憊和迷茫。

也因此,

一種更具共鳴的概念進(jìn)入了視野——人生錨點(diǎn),

它就像小船上的錨,

讓我們足以抵御生活的波濤洶涌。

這些錨點(diǎn)可能是你內(nèi)心的能量、可能是你身邊的某個(gè)人,

也可能是你賴以生存的職業(yè)等等。

而我們則可以通過(guò)對(duì)“錨點(diǎn)”的探索,

找到生活的支點(diǎn),重新獲得安全感。

希望當(dāng)下焦慮的所有人,

都能盡早找到屬于自己的錨點(diǎn)。

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