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人類的前途應(yīng)該光輝燦爛,無(wú)可限量 | 一周新書推薦

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人類的前途應(yīng)該光輝燦爛,無(wú)可限量 | 一周新書推薦

本周關(guān)鍵詞:西西、村上春樹、清水潔、蘇北人、美國(guó)住房、妖怪、路上觀察學(xué)、城市與自然……

圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

界面新聞?dòng)浾?| 尹清露

界面新聞編輯 | 黃月

《石頭與桃花》

西西 著
譯林出版社 2024-10

香港文學(xué)代表人物、作家西西于2022年永遠(yuǎn)離開了我們。本書是她生前最后作品的集結(jié),搭建起了西西創(chuàng)作生涯的最后一塊積木。全書分為兩卷,卷一收錄了八十歲前后的六個(gè)中短篇小說(shuō);卷二拾取西西未曾面世的八篇舊作,經(jīng)由友人輾轉(zhuǎn)找來(lái),終于與讀者相認(rèn)。

即使在西西的人生暮年時(shí)刻,她也保留了對(duì)世界的好奇,以及古靈精怪、豐富多元的特質(zhì)。卷一的小說(shuō)中有對(duì)《桃花源記》的改寫,有西西從少女時(shí)期生活至八十歲的土瓜灣故事,也有運(yùn)用科幻手法寫就的元宇宙故事。書名中的“石頭”取自書中的《石頭述異》,“桃花”則取自《桃花塢》,意為“石頭也會(huì)開花”,也正如書中那句“人類的前途應(yīng)該光輝燦爛,無(wú)可限量”,它們都包含著西西對(duì)未來(lái)的祝愿和信念。

《小城與不確定性的墻》

[日]村上春樹 著 施小煒 譯
江蘇鳳凰文藝出版社·讀客文化 2024-10

《小城與不確定性的墻》是村上春樹暌違六年的最新長(zhǎng)篇小說(shuō),于2023年推出日文版后,終于在近期與中文世界的讀者見(jiàn)面了。小說(shuō)中,主人公與一名女孩相戀,女孩卻告訴他,真正的自己住在被高墻包圍的城市,現(xiàn)在的她只是一個(gè)影子。故事由此展開,講述了主人公如何走入小城尋找女孩,在虛幻和現(xiàn)實(shí)之間徘徊并最終返回現(xiàn)實(shí)世界。

《小城》曾發(fā)表在1980年的文學(xué)雜志上,是《世界盡頭與冷酷仙境》的練習(xí)作,但村上本人不甚滿意,從未收錄進(jìn)單行本,被讀者稱為“幽靈般的作品”。時(shí)隔四十多年,村上對(duì)這篇作品進(jìn)行了徹底的改寫。語(yǔ)言文化研究者岡野進(jìn)評(píng)價(jià)稱,“墻”在作品中是矛盾的存在,既給人以幸福,也破壞了被賦予幸福的人的自主性,這體現(xiàn)了村上面對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜態(tài)度。這一矛盾態(tài)度,也無(wú)疑寫出了身處不確定性時(shí)代的人們的心聲。

《無(wú)法忍受謊言的人》

[日] 清水潔 著 伏怡琳 譯
北京聯(lián)合出版公司·明室Lucida 2024-10

在“新聞無(wú)用論”甚囂塵上的當(dāng)下,到底應(yīng)該如何看待新聞行業(yè),以及為之奮斗的調(diào)查記者們?這本書會(huì)為你打開另一個(gè)視角。清水潔是撼動(dòng)了日本司法界的調(diào)查記者,曾因?yàn)閳?bào)道過(guò)“桶川跟蹤狂殺人案”“足利女童失蹤案”被廣為人知,是公眾眼中的新聞?dòng)⑿?。事?shí)上,在光鮮的名聲背后,是無(wú)數(shù)個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)刻:在劫機(jī)現(xiàn)場(chǎng)撒腿狂奔、與捏造構(gòu)陷的警察或檢察機(jī)關(guān)斗智斗勇……

在本書中,清水潔以半回憶錄的形式,回顧了他三十余年職業(yè)生涯中的十余起重大案件,剖白了身為調(diào)查記者的初心,以及遠(yuǎn)大理想之下的辛酸。在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代,到底應(yīng)該如何辨明真假,記者又應(yīng)該為誰(shuí)報(bào)道?清水潔認(rèn)為,媒體需要捍衛(wèi)國(guó)民的知情權(quán),為了做到這一點(diǎn),應(yīng)該“用自己的眼睛看,用自己的耳朵聽(tīng),用自己的頭腦思考分析”,盡力傾聽(tīng)弱小的聲音,守護(hù)個(gè)體最后的尊嚴(yán)。

《蘇北人在上海:1850-1980》

 [美] 韓起瀾 著 盧明華 譯
上海書店出版社·也人 2024-10

在“上海的外地人”敘事中,蘇北人占據(jù)著重要的一席之地,他們?cè)谶@座城市中努力生存,卻備受爭(zhēng)議。蘇北人由哪些群體組成,他們?yōu)楹吻巴虾?,又隱藏著怎樣的秘密?在本書中,美國(guó)歷史學(xué)者、斯坦福大學(xué)歷史學(xué)博士韓起瀾以上海蘇北人為研究對(duì)象,綜合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)方法,分析了蘇北人的身份認(rèn)同,以及他們?cè)谏虾3鞘谢?、工業(yè)化和遷徙浪潮中的歷史陣痛。

韓起瀾發(fā)現(xiàn),根本不存在“蘇北”的明確定義,它并不是一個(gè)客觀的地區(qū),而代表了某個(gè)特定地區(qū)同質(zhì)同類的信念,可包括整個(gè)江蘇北部,也可包括鄰省山東、安徽、江蘇南部的部分地區(qū)。他由此探討了蘇北人被建構(gòu)的過(guò)程,以及他們?nèi)绾螌?duì)精英集團(tuán)炮制的身份進(jìn)行抗?fàn)?。上海師范大學(xué)教授蘇智良認(rèn)為,本書從地理、方言、習(xí)俗、文化等角度提供了令人信服的史料,促進(jìn)了對(duì)這一群體的深思。這本《蘇北人在上海:1850-1980》是20年后的再版。

《金門:美國(guó)住房之戰(zhàn)》

 [美] 康納·多爾蒂 著 相欣奕 張美華 譯
華東師范大學(xué)出版社·薄荷實(shí)驗(yàn)·風(fēng)之回響RESONANCE 2024-9

對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō),“美國(guó)夢(mèng)”意味著什么?大部分人想到的會(huì)是一個(gè)家,可能是郊區(qū)的牧場(chǎng)式獨(dú)立屋,也可能是曼哈頓位于40樓的產(chǎn)權(quán)公寓??墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,美國(guó)正面臨嚴(yán)峻的住房問(wèn)題——無(wú)數(shù)人在通勤路上消耗至少3小時(shí),每月用超過(guò)一半的收入支付租金,在工作機(jī)會(huì)集中的地方,可負(fù)擔(dān)住房卻嚴(yán)重短缺……本書針對(duì)的正是這一難題。

通過(guò)大量現(xiàn)場(chǎng)觀察和調(diào)研,《紐約時(shí)報(bào)》住房和經(jīng)濟(jì)記者康納·多爾蒂將視角放在了舊金山住房市場(chǎng)的多方角力:一邊是精明的房產(chǎn)投資者,另一邊是因?yàn)樽饨鹕蠞q而面臨驅(qū)逐的中低收入民眾;一邊是短缺的住房資源,另一邊是房主為保護(hù)房產(chǎn)價(jià)值反對(duì)住房開發(fā)。書中揭開了這些沖突的面紗,揭示了深層的結(jié)構(gòu)性不平等。此外,本書也探討了公共政策與個(gè)人命運(yùn)的交匯,如《柯克斯書評(píng)》評(píng)價(jià)的那樣,多爾蒂既提供了宏觀研究,也提供了微觀層面的動(dòng)人敘述。對(duì)于任何關(guān)心城市未來(lái)發(fā)展的人來(lái)說(shuō),本書都值得一讀。

《何方妖物》

盛文強(qiáng) 著
江蘇鳳凰文藝出版社·鳳凰空間 2024-9

十九世紀(jì)末的中國(guó)山林,有人夜里趕路,被青面獠牙的怪物擋住去路,這是《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中常見(jiàn)的場(chǎng)景。作為中國(guó)最早的新聞畫報(bào),《點(diǎn)石齋畫報(bào)》創(chuàng)刊于清光緒十年(1884),涉及新聞時(shí)事、民俗風(fēng)情、志怪奇譚、科學(xué)新知等。尤其值得注意的是其中的妖怪圖像,巫支祁、貓妖、飛頭獠、山魈等一一登場(chǎng)。畫作結(jié)合了西方透視、光影等畫法,以白描方式制圖,再配以二三百字的短文,略述圖中之事。

《何方妖物》選擇了畫報(bào)中300種經(jīng)典的妖怪圖像,直接進(jìn)入目擊妖怪的現(xiàn)場(chǎng),將故事的原文加以翻譯和點(diǎn)評(píng),并分為六個(gè)章節(jié)——精怪、狐仙、鬼魅、異物、怪胎、妖術(shù)。作為一名海洋文化研究者,作者盛文強(qiáng)近年來(lái)致力于整理漁夫口述史、海洋民間故事的采集整理,本書則是從不同的角度切入妖怪的世界,在移步換景之中,開啟一場(chǎng)奇幻的中國(guó)妖怪之旅。

《上街!尋找超藝術(shù)托馬森》

[日] 赤瀨川原平 著 唐詩(shī) 譯
光啟書局·大平面Wild 2024-10

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“路上觀察學(xué)”嗎?它指的是在隨處可見(jiàn)的街道上漫游,觀察和發(fā)現(xiàn)被路人忽視的有趣細(xì)節(jié),一時(shí)成為風(fēng)靡日本的潮流并至今不衰?!冻囆g(shù)托馬森》便是這一領(lǐng)域的經(jīng)典著作,由日本前衛(wèi)藝術(shù)家赤瀨川原平撰寫,經(jīng)常進(jìn)入日本亞馬遜社會(huì)學(xué)暢銷榜前十。

在一次偶然的東京街頭散步中,赤瀨川原平發(fā)現(xiàn)了一座不通往任何地方但被悉心保存的樓梯,至此開始了對(duì)都市的另類探索,并于1986年與建筑家藤森照信、插畫家南伸坊等人發(fā)起了“路上觀察學(xué)會(huì)”。在詼諧調(diào)侃的文字背后,是對(duì)都市現(xiàn)代化進(jìn)程的嚴(yán)肅思考以及對(duì)日常風(fēng)景的探尋和解剖,也是對(duì)高效率社會(huì)的反抗以及對(duì)自由的保衛(wèi)。日本評(píng)論家四方田犬彥這樣評(píng)價(jià)本書:“沒(méi)有任何傷感與懷舊,而是冷靜平實(shí)、心懷批判精神,對(duì)那些卑微得像個(gè)笑話的小東西投以會(huì)心的幽默感?!?/p>

《城市叢林:城市的野化,歷史與未來(lái)》

 [英] 本·威爾遜 著 朱沅沅 譯
中信出版社 2024-8

面對(duì)日益嚴(yán)峻的氣候危機(jī),城市中的自然保護(hù)變得越來(lái)越重要——當(dāng)我們想象未來(lái)的城市,不要太在意智能技術(shù)和飛行汽車,而要多想想層層疊疊的葉飾、平屋頂上的農(nóng)場(chǎng)、粗糙的城市草地。就像人類學(xué)家拉圖爾看到的那樣,如今已不存在未受污染的純凈之地,應(yīng)該從近處著手拯救我們的家園。

這本由英國(guó)歷史學(xué)家本·威爾遜撰寫的城市全球史著作,瞄準(zhǔn)的正是這一主題。作者帶領(lǐng)我們走過(guò)不同時(shí)空的城市風(fēng)景,從法國(guó)巴黎杜伊勒里宮的馬鈴薯田、亞洲的“城市棕色黃金”,到美國(guó)費(fèi)城的暴雨綠色基礎(chǔ)設(shè)施等。在書中,威爾遜提出了“野化森林”的說(shuō)法,即城市應(yīng)該圍繞自然再生的概念建設(shè),城市可以變成三維叢林,散步也將變成一場(chǎng)探險(xiǎn)之旅。作者深信,如果這一概念能夠深入人心,我們就能擁有救贖城市的希望。

未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。

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本周關(guān)鍵詞:西西、村上春樹、清水潔、蘇北人、美國(guó)住房、妖怪、路上觀察學(xué)、城市與自然……

圖片來(lái)源:視覺(jué)中國(guó)

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《石頭與桃花》

西西 著
譯林出版社 2024-10

香港文學(xué)代表人物、作家西西于2022年永遠(yuǎn)離開了我們。本書是她生前最后作品的集結(jié),搭建起了西西創(chuàng)作生涯的最后一塊積木。全書分為兩卷,卷一收錄了八十歲前后的六個(gè)中短篇小說(shuō);卷二拾取西西未曾面世的八篇舊作,經(jīng)由友人輾轉(zhuǎn)找來(lái),終于與讀者相認(rèn)。

即使在西西的人生暮年時(shí)刻,她也保留了對(duì)世界的好奇,以及古靈精怪、豐富多元的特質(zhì)。卷一的小說(shuō)中有對(duì)《桃花源記》的改寫,有西西從少女時(shí)期生活至八十歲的土瓜灣故事,也有運(yùn)用科幻手法寫就的元宇宙故事。書名中的“石頭”取自書中的《石頭述異》,“桃花”則取自《桃花塢》,意為“石頭也會(huì)開花”,也正如書中那句“人類的前途應(yīng)該光輝燦爛,無(wú)可限量”,它們都包含著西西對(duì)未來(lái)的祝愿和信念。

《小城與不確定性的墻》

[日]村上春樹 著 施小煒 譯
江蘇鳳凰文藝出版社·讀客文化 2024-10

《小城與不確定性的墻》是村上春樹暌違六年的最新長(zhǎng)篇小說(shuō),于2023年推出日文版后,終于在近期與中文世界的讀者見(jiàn)面了。小說(shuō)中,主人公與一名女孩相戀,女孩卻告訴他,真正的自己住在被高墻包圍的城市,現(xiàn)在的她只是一個(gè)影子。故事由此展開,講述了主人公如何走入小城尋找女孩,在虛幻和現(xiàn)實(shí)之間徘徊并最終返回現(xiàn)實(shí)世界。

《小城》曾發(fā)表在1980年的文學(xué)雜志上,是《世界盡頭與冷酷仙境》的練習(xí)作,但村上本人不甚滿意,從未收錄進(jìn)單行本,被讀者稱為“幽靈般的作品”。時(shí)隔四十多年,村上對(duì)這篇作品進(jìn)行了徹底的改寫。語(yǔ)言文化研究者岡野進(jìn)評(píng)價(jià)稱,“墻”在作品中是矛盾的存在,既給人以幸福,也破壞了被賦予幸福的人的自主性,這體現(xiàn)了村上面對(duì)現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜態(tài)度。這一矛盾態(tài)度,也無(wú)疑寫出了身處不確定性時(shí)代的人們的心聲。

《無(wú)法忍受謊言的人》

[日] 清水潔 著 伏怡琳 譯
北京聯(lián)合出版公司·明室Lucida 2024-10

在“新聞無(wú)用論”甚囂塵上的當(dāng)下,到底應(yīng)該如何看待新聞行業(yè),以及為之奮斗的調(diào)查記者們?這本書會(huì)為你打開另一個(gè)視角。清水潔是撼動(dòng)了日本司法界的調(diào)查記者,曾因?yàn)閳?bào)道過(guò)“桶川跟蹤狂殺人案”“足利女童失蹤案”被廣為人知,是公眾眼中的新聞?dòng)⑿邸J聦?shí)上,在光鮮的名聲背后,是無(wú)數(shù)個(gè)危險(xiǎn)的時(shí)刻:在劫機(jī)現(xiàn)場(chǎng)撒腿狂奔、與捏造構(gòu)陷的警察或檢察機(jī)關(guān)斗智斗勇……

在本書中,清水潔以半回憶錄的形式,回顧了他三十余年職業(yè)生涯中的十余起重大案件,剖白了身為調(diào)查記者的初心,以及遠(yuǎn)大理想之下的辛酸。在這個(gè)信息泛濫的時(shí)代,到底應(yīng)該如何辨明真假,記者又應(yīng)該為誰(shuí)報(bào)道?清水潔認(rèn)為,媒體需要捍衛(wèi)國(guó)民的知情權(quán),為了做到這一點(diǎn),應(yīng)該“用自己的眼睛看,用自己的耳朵聽(tīng),用自己的頭腦思考分析”,盡力傾聽(tīng)弱小的聲音,守護(hù)個(gè)體最后的尊嚴(yán)。

《蘇北人在上海:1850-1980》

 [美] 韓起瀾 著 盧明華 譯
上海書店出版社·也人 2024-10

在“上海的外地人”敘事中,蘇北人占據(jù)著重要的一席之地,他們?cè)谶@座城市中努力生存,卻備受爭(zhēng)議。蘇北人由哪些群體組成,他們?yōu)楹吻巴虾?,又隱藏著怎樣的秘密?在本書中,美國(guó)歷史學(xué)者、斯坦福大學(xué)歷史學(xué)博士韓起瀾以上海蘇北人為研究對(duì)象,綜合歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)和人類學(xué)方法,分析了蘇北人的身份認(rèn)同,以及他們?cè)谏虾3鞘谢⒐I(yè)化和遷徙浪潮中的歷史陣痛。

韓起瀾發(fā)現(xiàn),根本不存在“蘇北”的明確定義,它并不是一個(gè)客觀的地區(qū),而代表了某個(gè)特定地區(qū)同質(zhì)同類的信念,可包括整個(gè)江蘇北部,也可包括鄰省山東、安徽、江蘇南部的部分地區(qū)。他由此探討了蘇北人被建構(gòu)的過(guò)程,以及他們?nèi)绾螌?duì)精英集團(tuán)炮制的身份進(jìn)行抗?fàn)?。上海師范大學(xué)教授蘇智良認(rèn)為,本書從地理、方言、習(xí)俗、文化等角度提供了令人信服的史料,促進(jìn)了對(duì)這一群體的深思。這本《蘇北人在上海:1850-1980》是20年后的再版。

《金門:美國(guó)住房之戰(zhàn)》

 [美] 康納·多爾蒂 著 相欣奕 張美華 譯
華東師范大學(xué)出版社·薄荷實(shí)驗(yàn)·風(fēng)之回響RESONANCE 2024-9

對(duì)于美國(guó)人來(lái)說(shuō),“美國(guó)夢(mèng)”意味著什么?大部分人想到的會(huì)是一個(gè)家,可能是郊區(qū)的牧場(chǎng)式獨(dú)立屋,也可能是曼哈頓位于40樓的產(chǎn)權(quán)公寓??墒窃诂F(xiàn)實(shí)中,美國(guó)正面臨嚴(yán)峻的住房問(wèn)題——無(wú)數(shù)人在通勤路上消耗至少3小時(shí),每月用超過(guò)一半的收入支付租金,在工作機(jī)會(huì)集中的地方,可負(fù)擔(dān)住房卻嚴(yán)重短缺……本書針對(duì)的正是這一難題。

通過(guò)大量現(xiàn)場(chǎng)觀察和調(diào)研,《紐約時(shí)報(bào)》住房和經(jīng)濟(jì)記者康納·多爾蒂將視角放在了舊金山住房市場(chǎng)的多方角力:一邊是精明的房產(chǎn)投資者,另一邊是因?yàn)樽饨鹕蠞q而面臨驅(qū)逐的中低收入民眾;一邊是短缺的住房資源,另一邊是房主為保護(hù)房產(chǎn)價(jià)值反對(duì)住房開發(fā)。書中揭開了這些沖突的面紗,揭示了深層的結(jié)構(gòu)性不平等。此外,本書也探討了公共政策與個(gè)人命運(yùn)的交匯,如《柯克斯書評(píng)》評(píng)價(jià)的那樣,多爾蒂既提供了宏觀研究,也提供了微觀層面的動(dòng)人敘述。對(duì)于任何關(guān)心城市未來(lái)發(fā)展的人來(lái)說(shuō),本書都值得一讀。

《何方妖物》

盛文強(qiáng) 著
江蘇鳳凰文藝出版社·鳳凰空間 2024-9

十九世紀(jì)末的中國(guó)山林,有人夜里趕路,被青面獠牙的怪物擋住去路,這是《點(diǎn)石齋畫報(bào)》中常見(jiàn)的場(chǎng)景。作為中國(guó)最早的新聞畫報(bào),《點(diǎn)石齋畫報(bào)》創(chuàng)刊于清光緒十年(1884),涉及新聞時(shí)事、民俗風(fēng)情、志怪奇譚、科學(xué)新知等。尤其值得注意的是其中的妖怪圖像,巫支祁、貓妖、飛頭獠、山魈等一一登場(chǎng)。畫作結(jié)合了西方透視、光影等畫法,以白描方式制圖,再配以二三百字的短文,略述圖中之事。

《何方妖物》選擇了畫報(bào)中300種經(jīng)典的妖怪圖像,直接進(jìn)入目擊妖怪的現(xiàn)場(chǎng),將故事的原文加以翻譯和點(diǎn)評(píng),并分為六個(gè)章節(jié)——精怪、狐仙、鬼魅、異物、怪胎、妖術(shù)。作為一名海洋文化研究者,作者盛文強(qiáng)近年來(lái)致力于整理漁夫口述史、海洋民間故事的采集整理,本書則是從不同的角度切入妖怪的世界,在移步換景之中,開啟一場(chǎng)奇幻的中國(guó)妖怪之旅。

《上街!尋找超藝術(shù)托馬森》

[日] 赤瀨川原平 著 唐詩(shī) 譯
光啟書局·大平面Wild 2024-10

你聽(tīng)說(shuō)過(guò)“路上觀察學(xué)”嗎?它指的是在隨處可見(jiàn)的街道上漫游,觀察和發(fā)現(xiàn)被路人忽視的有趣細(xì)節(jié),一時(shí)成為風(fēng)靡日本的潮流并至今不衰?!冻囆g(shù)托馬森》便是這一領(lǐng)域的經(jīng)典著作,由日本前衛(wèi)藝術(shù)家赤瀨川原平撰寫,經(jīng)常進(jìn)入日本亞馬遜社會(huì)學(xué)暢銷榜前十。

在一次偶然的東京街頭散步中,赤瀨川原平發(fā)現(xiàn)了一座不通往任何地方但被悉心保存的樓梯,至此開始了對(duì)都市的另類探索,并于1986年與建筑家藤森照信、插畫家南伸坊等人發(fā)起了“路上觀察學(xué)會(huì)”。在詼諧調(diào)侃的文字背后,是對(duì)都市現(xiàn)代化進(jìn)程的嚴(yán)肅思考以及對(duì)日常風(fēng)景的探尋和解剖,也是對(duì)高效率社會(huì)的反抗以及對(duì)自由的保衛(wèi)。日本評(píng)論家四方田犬彥這樣評(píng)價(jià)本書:“沒(méi)有任何傷感與懷舊,而是冷靜平實(shí)、心懷批判精神,對(duì)那些卑微得像個(gè)笑話的小東西投以會(huì)心的幽默感?!?/p>

《城市叢林:城市的野化,歷史與未來(lái)》

 [英] 本·威爾遜 著 朱沅沅 譯
中信出版社 2024-8

面對(duì)日益嚴(yán)峻的氣候危機(jī),城市中的自然保護(hù)變得越來(lái)越重要——當(dāng)我們想象未來(lái)的城市,不要太在意智能技術(shù)和飛行汽車,而要多想想層層疊疊的葉飾、平屋頂上的農(nóng)場(chǎng)、粗糙的城市草地。就像人類學(xué)家拉圖爾看到的那樣,如今已不存在未受污染的純凈之地,應(yīng)該從近處著手拯救我們的家園。

這本由英國(guó)歷史學(xué)家本·威爾遜撰寫的城市全球史著作,瞄準(zhǔn)的正是這一主題。作者帶領(lǐng)我們走過(guò)不同時(shí)空的城市風(fēng)景,從法國(guó)巴黎杜伊勒里宮的馬鈴薯田、亞洲的“城市棕色黃金”,到美國(guó)費(fèi)城的暴雨綠色基礎(chǔ)設(shè)施等。在書中,威爾遜提出了“野化森林”的說(shuō)法,即城市應(yīng)該圍繞自然再生的概念建設(shè),城市可以變成三維叢林,散步也將變成一場(chǎng)探險(xiǎn)之旅。作者深信,如果這一概念能夠深入人心,我們就能擁有救贖城市的希望。

未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。