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要說最近掀起輿論討論風暴的莫過于由泰國GDH推出的2024年第一部以華人潮汕家庭為背景的《姥姥的外孫》電影。
該影片由青年導(dǎo)演帕特·波尼蒂帕特執(zhí)導(dǎo)，由泰國76歲實力女演員烏薩·薩梅坎及憑借《以愛之名》嶄露頭角的馬群耀Billkin主演。
電影主要講述了曼谷Tha Pra區(qū)的一個華裔后代M看到表妹MUI因為臨終照顧了爺爺獲得大額遺產(chǎn)后，得知自己的姥姥也身患癌癥便升起效仿之心，想從臨終的姥姥手里繼承遺產(chǎn)，于是搬回姥姥家貼身照顧，而這期間面對著姥姥每況愈下的身體，兩人的共同生活勾起了整個家庭的回憶及各種矛盾。
深受重男輕女之害的姥姥，不自覺中把這種舊觀念傳遞給了下一代；主人公阿安年紀輕輕卻只想通過當游戲主播實現(xiàn)輕松掙錢……在這些一個個尖銳的現(xiàn)實問題之中，其實可以看到無數(shù)個東亞家庭的影子。
換句話說，在那些親情背后隱藏的復(fù)雜真相似乎殘酷的讓人頭皮發(fā)麻。例如女性一直被放在一個付出者、照料者的位置之上，她們被所謂的好妻子、好女兒、好母親所困住，這種困境直到現(xiàn)在也依然未能緩解。
再比如，姥姥期待一眾兒孫盡孝，但在關(guān)于如何分配遺產(chǎn)的方面卻早已暗自做好決定。以上種種也讓影片中那句“兒子繼承遺產(chǎn)，女兒繼承癌癥”的調(diào)侃，顯得再現(xiàn)實不過。
不得不說，過分真實的東亞家庭生態(tài)寫照，讓人們也從中窺見自己或身邊人的故事。事實上，不只是東亞，如今，全球的人口老齡化已成為不可避免的趨勢。
根據(jù)聯(lián)合國本月發(fā)布的《2024年世界人口展望：結(jié)果摘要》報告顯示，到本世紀70年代末，全球65歲及以上人口的數(shù)量預(yù)計將達到22億，超過18歲以下人口的數(shù)量。據(jù)相關(guān)測算，目前中國的銀發(fā)經(jīng)濟規(guī)模在7萬億元左右，到2035年有望達到30萬億元左右。
老年群體面臨的生存困境、中年群體面臨的看護照料難題、矛盾逐漸激化的多代共存現(xiàn)狀，人們又該如何應(yīng)對？在本期特別策劃中，TOPHER希望大家能夠?qū)夏耆后w及未來的銀發(fā)時代有一個更加深入的了解及思考。
PART 1 進入多代社會
在世界舞臺上，目前有8代人共存。
到2030 年，大約40% 的總消費支出增長將來自60 歲以上的群體；高達46％的跨國企業(yè)高管看好多代勞動力。在30歲及以上人口中，有30%~35%的人通過數(shù)字平臺學(xué)習。
多代社會正在崛起，在人口老齡化、少子化、長壽化的大趨勢下，不同代際的人共存在一個時間段將是常態(tài)。與此同時，個人和組織將面臨顛覆性改變：
學(xué)習領(lǐng)域之上，基于技術(shù)支持的遠程學(xué)習與面對面學(xué)習的混合模式成為主流，知識和經(jīng)驗快速過時，學(xué)習-歸零-再學(xué)習循環(huán)往復(fù)。
就業(yè)領(lǐng)域之上，人的一生可能從事多個職業(yè)賽道，退休后再就業(yè)人口增多，多世代協(xié)作和管理面臨挑戰(zhàn)。
消費領(lǐng)域則摒棄了以年齡為基礎(chǔ)的市場細分假定，品牌更注重包容性、多樣性，消費行為更多受信念而非年齡支配。
在莫洛·紀廉撰寫的《多代社會》中，提出，要想從不確定性中獲益，我們必須重塑自19世紀末延續(xù)下來的生活順序模式，重新調(diào)整關(guān)于不同年齡段可以做什么、不可以做什么的社會及政治假定、觀念和預(yù)期，并推動文化、組織和政策方面的轉(zhuǎn)型。
莫洛·紀廉為沃頓商學(xué)院教授、全球趨勢的持續(xù)觀察者，在前作《趨勢2030》中，他分別對人口變遷和技術(shù)轉(zhuǎn)型做了預(yù)測。
《多代社會》更聚焦與二者同頻共振的家庭轉(zhuǎn)型、社會轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和發(fā)展轉(zhuǎn)型，深入人口結(jié)構(gòu)的歷史、現(xiàn)狀和未來，預(yù)測家庭、職場、教育、消費等多領(lǐng)域發(fā)展趨勢。
本書呼應(yīng)當下人口老齡化、少子化、長壽化的現(xiàn)實，幫助我們重新思考事業(yè)、家庭和個人未來規(guī)劃提供指導(dǎo)，為我們打破了固化的生活模式，為積極看待人口變局提供了應(yīng)對思路。
圖片來源
薦書：《多代社會》
作者：【西班牙】莫洛·F.紀廉（Mauro F. Guillen）
譯者：張培青 陳召強
出版社：中信出版集團
PART 2 養(yǎng)老困局來襲
建筑公司的老板娘在獨子過勞死、丈夫病逝之后頓失依靠，有病痛不敢看病，只求節(jié)省開銷；寵物店老板關(guān)掉店鋪專心護理重病的母親，送走母親后卻無法再次就業(yè)，只能賣掉與母親共同生活的房子以維持生計；中年失業(yè)的子女，仰賴雙親的養(yǎng)老金過活，最后卻兩代人雙雙破產(chǎn)......
這些真實案例中的每一位老人，年輕時都與你我一樣認真工作，做好了退休后的儲蓄計劃，卻從沒想過老后生活如此孤獨辛苦，甚至失去求生欲望。為何這些有存款，有房子，有年金的人們，還會面臨“老后破產(chǎn)”的問題？
一方面，少子化、長壽等現(xiàn)實條件讓日本進入超老齡化社會，目前的老年人群數(shù)量增速早已超過建設(shè)養(yǎng)護機構(gòu)的速度。另一方面，很多老年人僅依靠養(yǎng)老金無法維持正常生活，多數(shù)人在獨居情況下陷入經(jīng)濟困窘的狀態(tài)，不得不面臨破產(chǎn)難題。
為了接受相關(guān)保護，部分老人無奈變賣自家住宅，或是聽從建議搬到房租便宜的地方居住，進而失去了自主決定“最終棲身之所”的可能，最終“無法自主選擇晚年生活”。
NHK特別節(jié)目錄制組以“金錢問題”為主軸，揭露了“老后破產(chǎn)”在居住、生活、醫(yī)療、人際關(guān)系等方面的不同影響?？梢钥吹?，“老后破產(chǎn)”問題不只沖擊65歲以上的老人，更進一步蔓延至工作人口，與家人一同生活所引發(fā)的“老后兩代破產(chǎn)”日益普遍，那些人到中年又回到父母身邊的“逆流”子女們，也因此陷入兩難境地。
在傳統(tǒng)家庭的存在方式被動搖的今天，如何避免“兩代人兩敗俱傷”？工作群體如何尋求解決之道，避免”老后破產(chǎn)“？或許在本書中你可以找到一些參考方法。
薦書：《老后破產(chǎn)：所謂“長壽”的噩夢》
作者：日本NHK特別節(jié)目錄制組
譯者：王軍
出版社：上海譯文出版社
PART 3 如何更好照料？
當家中有親人罹患阿爾茨海默病，你面對的將是難以預(yù)料的挑戰(zhàn)。除了照顧患者，還要兼顧其他家人和工作，同時還得承受許多旁人的誤解甚至責難，這些挑戰(zhàn)足以令任何人都感到心力交瘁。
如何更好地照顧呢？由美國阿爾茲海默病協(xié)會董事會前成員及顧問南?！っ方z及癡呆和阿爾茨海默病領(lǐng)域40年研究和實踐經(jīng)驗專家彼得·拉賓斯撰寫的《失智與癡呆老人家庭照護手冊》一書，透過務(wù)實的筆觸，詳細而清楚地介紹照護癡呆患者的各種問題，也在你承擔照護責任而無暇他顧時，提出貼心的提醒，例如照顧好自己，如何與家中的孩子和其他親人溝通，如何向外求助，如何應(yīng)對更壞的狀況等等。
作者整合了專業(yè)醫(yī)療知識與家屬的護理經(jīng)驗，旨在為照顧者提供多方位的指導(dǎo)，包括：全盤認識癡呆癥的真實樣貌；飲食、運動、個人衛(wèi)生及安全等日常護理技巧；如何應(yīng)對患者的情緒問題；如何尋求外部支持；如何規(guī)劃長期護理方案；財務(wù)與法律等相關(guān)問題。
本書在過去40年已經(jīng)成為癡呆患者家庭護理的百科全書，幫助超過百萬的家庭了解及預(yù)防癡呆的發(fā)生，應(yīng)對早期癥狀，尋求更合適的護理及生活方式，重建生活秩序。
對于所有人而言，只有了解癡呆的真實樣貌，在照護之路上提早規(guī)劃，才能讓整個家庭都能減少遺憾，重新迎接有品質(zhì)的生活。
薦書：《失智與癡呆老人家庭照護手冊》
作者：[美]南?！っ方z（Nancy Mace）[美]彼得·拉賓斯（Peter Rabins）
譯者：徐昊
出版社：湛廬文化/華齡出版社
PART 4 審視生命自身
子女在異地，單身一族，愛人先行而去……人到晚年，很可能不得不面臨一個人生活的處境。事實上，任何人都逃避不了衰老、生病和死亡的自然規(guī)律。在人生的最后階段，應(yīng)該選擇在哪里度過？醫(yī)院、養(yǎng)老院還是療養(yǎng)所？相信這是所有人都思考過的問題。
那么，獨居者是否可以在人生晚年選擇在家臨終？這不僅僅是基于個人經(jīng)驗產(chǎn)生的困惑，在當前的人口結(jié)構(gòu)背景之下，向社會拋出這個問題也具有重要意義。數(shù)據(jù)顯示，2020年，日本65歲以上人口占總?cè)丝诒壤呀?jīng)達到28.8%，被稱為“超老齡化社會”，這意味著隨后即將步入“大規(guī)模去世的社會”，因此如何終老成為了人們極為關(guān)注的問題。
回答以上問題，答案是肯定的。居家臨終并不等于孤獨，也不等于失去與社會的聯(lián)系。大量數(shù)據(jù)顯示，當人進入最后階段，無論家人在或不在身邊，都會想要待在家里，在住慣了的家中，聽著周邊熟悉的聲音，面向活著的當下，坦然地過好每一天。
上野千鶴子曾說道，當自己一年年老去，而且越來越多地聽到身邊的同年齡層甚至年輕友人去世的消息，“死”及“死法”就再不是與自己無關(guān)的事情。作為一位步入老年的研究者，她一直持續(xù)關(guān)注思考著老年生活、臨終方式的不同可能性。
基于這一問題，她與日本居家臨終關(guān)懷協(xié)會會長小笠原文雄就老齡化困境、人生晚年難題展開討論，其對話被凝結(jié)成《一個人可以在家告別人生嗎？》一書。
本書觸及當下全民、全社會關(guān)注的核心話題，通過67個問題，39位真實人物案例，覆蓋30歲至100歲多個年齡段。兩位專家暢談衰老、疾病、人際關(guān)系、思想準備等人在晚年必然面對的種種問題，給予眾人大量詳實坦率的建議。
隨著獨居老人數(shù)量不斷增加，上野千鶴子表示，我們需要積極了解老年人的實際愿望，思考如何創(chuàng)造更適合獨居養(yǎng)老的社會支持網(wǎng)絡(luò)。此外，小笠原醫(yī)生認為，比起家人和常識，實施臨終關(guān)懷時要毫不猶豫地優(yōu)先考慮患者本人的希望與利益。
最后，兩位專家探討希望能夠讓居家臨終成為一項重要制度。在家庭護理能力衰落的環(huán)境下，良好的保險護理體系對于老年人及其家庭是非常有益的，尤其能切實幫助到獨居老人。
除此之外，本書還討論了老年認知障礙、孤獨死等現(xiàn)實困境，每場對話都讓人心中頗為震撼。這場關(guān)于「一個人晚年」的生動課堂，不僅讓人重新審視人生晚年的可能性，也讓我們正面思考生活方式、告別方式，以及生命本身。
薦書：《一個人可以在家告別人生嗎？》
作者：[日] 上野千鶴子 / [日] 小笠原文雄
譯者：楊洪俊
出版社：北京聯(lián)合出版公司
出品方：后浪
PART 5 迎接年齡革命
人類有史以來為解決衰老問題付出了巨大的努力。這是一個巨大的挑戰(zhàn)，活到200歲也不再只是科幻小說中的場景。由長壽愿景基金創(chuàng)始人謝爾蓋·揚撰寫的《年齡革命》一書則為我們揭示了保持健康和活力的新科技，告訴我們?nèi)绾卧?5歲的身體里活到200歲。
這是一本關(guān)于長壽技術(shù)發(fā)展的書，濃縮了長壽領(lǐng)域的科研成果、激動人心的科學(xué)突破。多年來，作者謝爾蓋·揚以獨特的方式訪問了長壽領(lǐng)域前沿的科學(xué)家、技術(shù)專家、醫(yī)生、投資者和企業(yè)家，參閱了成百上千的學(xué)術(shù)論文、新聞文章、書籍和演示文稿，也接觸了上百家長壽領(lǐng)域的前沿企業(yè)，濃縮了50多位長壽領(lǐng)域的先驅(qū)的研究精華，寫就了《年齡革命》這本書，與讀者分享長壽領(lǐng)域前沿的科研成果與技術(shù)突破。
謝爾蓋創(chuàng)造性地提出了年齡革命的近景與遠景，讓讀者身臨其境般地感受科學(xué)家們在物理、生物和智能層面提升人類的方式，從150歲到200歲，一步步帶我們見證科技如何讓我們“在25歲的身體里活到200歲”。
作者用任何人都能理解的語言，為我們展開一幅年齡革命的路線圖。以普通人的視角，講述激動人心和前沿的的科學(xué)故事，告訴我們，隨著科技的進步，我們不僅能夠延緩衰老，甚至可以逆轉(zhuǎn)衰老、戰(zhàn)勝衰老。
他在書中打破了長久以來關(guān)于長壽的3個謬誤，并為我們每個人都提供了10個實用的建議，讓我們可以在健康的身心狀態(tài)下迎接年齡革命的到來。
畢竟，健康地活著是人生的快樂，而且從未有過比今天更好的時代。整體看來，這本書將打開你的思維，讓我們以健康、高質(zhì)量的生活迎接年齡革命的到來。
薦書：《年齡革命》
作者：[俄羅斯] 謝爾蓋·揚（Sergey Young）
譯者：王志彤
出版社：湛廬文化/華齡出版社
尾
衰老的故事是什么呢？
它其實是關(guān)于我們成為人類意味著什么的故事，
同時也是我們所有人的必經(jīng)之路。
這既是一個永恒的故事，
也是隨著科學(xué)、技術(shù)和社會的進步而迅速變化的故事。
那么，怎樣擁有一個「好的老年」？
亞里士多德曾用「eugeria」一詞如是形容。
eu代表良好的態(tài)度， geria代表對待老年的方式。
換句話說，不只是要本人擁有好的心態(tài)，
整個社會對老年也要給予一定的關(guān)愛，
讓他們感到舒適。
物有本末，事有終始。
每個人都終將老去。
大眾、社會層面必須做出系統(tǒng)性努力，
為老年群體提供一個良好的生存環(huán)境，
才能實現(xiàn)「eugeria」。
畢竟，對大多數(shù)人而言，
人生的第三幕不算短暫。
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