界面新聞記者 | 徐魯青
界面新聞編輯 | 黃月
《白露春分》
僵硬。七十五歲的李秀梅醒來之后的第一個感覺,明確的感覺,是僵硬,好像被釘子釘在床板上睡了一夜。早上睜了眼,需要將釘子一個個地起出來,奪回一點(diǎn)自由。
衰老使她的生活漸漸演變成一場無聲的戰(zhàn)斗,尤其在入冬以后。
《白露春分》的作者遼京很久以來就想寫一個家庭故事。這本書中,奶奶秀梅的生命正在走向盡頭,她的養(yǎng)老送終問題成為家中人人避之不及的難題,只有孫女佳月經(jīng)常給予陪伴和關(guān)心。秀梅每況愈下,兒女們?nèi)诵乃纳?,各懷心事和怨懟,世界一點(diǎn)點(diǎn)撕掉迷離的面紗,向長大的人顯露崎嶇的真容。這本書說的是一個家庭故事,或者說一個家庭最終會走向何處的故事。
遼京,小說作者,出版小說集《新婚之夜》《有人跳舞》,長篇小說《晚婚》。
《黑塞四季詩文集》
赫爾曼·黑塞一直和自然保持著親密的關(guān)系,醉心于觀察和描繪著他周圍的自然及其變化。他從四季中汲取靈感,創(chuàng)作了大量構(gòu)思精巧的詩歌和散文。《黑塞四季詩文集》分為春夏秋冬四冊,展現(xiàn)了黑塞對四季特有魔力的洞察:春天萬物復(fù)蘇的急切,夏日景色的繁盛華美,秋天色彩的絢麗變幻,以及冬日雪景的沉思靜謐。
寫夏秋之交時,他長久地凝視一只蝴蝶:“有時候,一只蝴蝶會在晚些時候飛來,飛到它們身邊,或者是一只天蛾,帶著夢幻般的嗡嗡聲飛來,但很快,這傍晚短暫的魔法時光便流逝了;遠(yuǎn)處,一排排山峰忽然變得凝重,為黑暗所籠罩;淺綠色的天空中還看不見星星,但能看見從空中匆忙閃過的蝙蝠,轉(zhuǎn)眼間便消失不見了?!?/span>
《本雅明書信集》
盡管經(jīng)歷了兩次戰(zhàn)爭、希特勒帝國和流亡,本雅明的很多信件依然被保存了下來。書信成了他的一種文學(xué)形式,頌揚(yáng)了智力的激情——人類的思想即使在面對逆境和悲傷時,也有能力投身于抽象的興趣之中。
本書收錄的本雅明三百多封信件構(gòu)建出了德國猶太知識分子的消失的世界。我們穿越本雅明完全退隱的歲月,直至他作為作家和記者活躍的時代。對卡夫卡的反思貫穿了這本書;20世紀(jì)最重要的一批思想家也在信中出沒,比如格哈德·肖勒姆、特奧多·阿多諾、漢娜·阿倫特、貝托爾特·布萊希特、雷納·瑪麗亞·里爾克、恩斯特·布洛赫、卡爾·克勞斯、馬丁·布伯等。即使是這些信中較為隨意和一時樂觀的內(nèi)容,也籠罩著巨大的悲傷。
本書也是此前曾有廣泛報(bào)道的“天才譯者”金曉宇的最新譯著。金曉宇通過自學(xué)掌握了英語、日語、德語,十年里,他的翻譯作品橫跨小說、電影、音樂、哲學(xué)多個領(lǐng)域。
《自我:與齊格蒙特·鮑曼對談》
在某種程度上,“現(xiàn)代史”是一部“自我”的歷史。自我是如何產(chǎn)生的?個人如何理解自己在世界上的位置?我們既矛盾,又迷惘。我們竭盡全力實(shí)現(xiàn)自我,卻又想逃離自我內(nèi)在的空虛。
齊格蒙特·鮑曼是《工作、消費(fèi)主義和新窮人》的作者,也是21世紀(jì)最著名的社會學(xué)家、思想家之一,他曾與塔林大學(xué)人文學(xué)院教授瑞恩·羅德郵件往來,探討“現(xiàn)代人的自我”。二人棋逢對手,一同對當(dāng)今世界最重要的概念——自我——進(jìn)行梳理,他們的對話囊括了技術(shù)更迭、AI、生之短暫、新中產(chǎn)的不穩(wěn)定、互聯(lián)網(wǎng)上的社交現(xiàn)象、失敗的社會表演、不存在的自我實(shí)現(xiàn)等等。就“在流動的現(xiàn)代世界中,如何理解復(fù)雜的自我”這一核心問題展開對話。
《巴比倫怪物:魏瑪共和國犯罪鑒證實(shí)錄》
作為德國史愛好者,陸大鵬最感興趣的話題之一是魏瑪共和國。在《德意志貴族:一個群體的生活、歷史與命運(yùn)》里,他用了不少篇幅探討魏瑪共和國時期德意志貴族的生存狀態(tài),其中也包括他們的反革命犯罪活動,比如謀殺民主派人士、藏匿軍火或者參加企圖顛覆共和國的極右翼準(zhǔn)軍事組織等。后來,他偶然看了德國電視劇《巴比倫柏林》,又對那一時期的犯罪活動與相應(yīng)的刑偵工作產(chǎn)生了興趣。
在這本書中,陸大鵬透過彼時最著名的警探恩斯特·甘納特之眼,看到奇詭恐怖的案情探尋、德國警察體系和刑偵技術(shù)演進(jìn),通過案件觀察一戰(zhàn)到二戰(zhàn)間的德國眾生相。在那樣一個動不動就發(fā)生街頭斗毆、政治光譜從極左到極右各種勢力犬牙交錯的高度政治化的社會里,“普通的生活”還在繼續(xù)嗎?
《進(jìn)食問題》
黛比和她的愛人一起度過了一個愉快的夜晚。他們做愛了,她的身體很滿足,但她的內(nèi)心像是有螞蟻在啃咬。那種感覺說不清道不明,但她知道,一塊蛋糕能夠讓這種感受消停。她說自己有點(diǎn)餓,雖然生理上并沒感到餓,但她還是起身吃了塊蛋糕。這下她就能入睡了,不過睡前又在心里埋怨了自己一番。
女性用行動癥狀——進(jìn)食——對某個時刻的情感做出反應(yīng),起床,打開冰箱,四下找吃的,烤奶酪餅干,如此反反復(fù)復(fù)。整個體驗(yàn)就這樣為許多強(qiáng)迫性進(jìn)食者構(gòu)建起了時間,填補(bǔ)了空白,成為她們與自己相處的唯一方式。
這是一本將女性主義與精神分析理論相結(jié)合的書,探討了進(jìn)食問題之下社會文化對女性身體的影響。標(biāo)題選用“進(jìn)食問題”而不是“進(jìn)食障礙”作為標(biāo)題,是因?yàn)榭紤]到在女性群體中存在著數(shù)量龐大的節(jié)食者以及為自己的身形感到擔(dān)憂的人,不僅需要探究醫(yī)學(xué)病理方面的成因,還需要探索文化壓力的病態(tài)性質(zhì)。
《音樂三千年》
“帕格尼尼的示范效應(yīng)煽動了一代追星狂的出現(xiàn),刺激了一個炫耀主義橫行并因被人追捧而自我封神時代的來臨?!薄?/span>巴赫筆下不僅奔流著整個音樂世界,他更為‘精通’設(shè)立了全新且無與倫比的標(biāo)準(zhǔn)?!?/span>
在這本《音樂三千年》中,鋼琴家、作曲家斯伊薩科夫不采用音樂史作品編年體的結(jié)構(gòu),而是以“主題”式的書寫方式,從樂譜的發(fā)明、歌劇的誕生、爵士樂的爆發(fā),到性別的解放,講述了人類音樂3000年的變革史,記錄其中10余個改變?nèi)祟愇拿鞯臅r刻。他提問并試圖回答,音樂是如何演變成今天這個樣子的。
《牙齒的困境:美國牙科問題紀(jì)實(shí)》
自1840年世上第一所牙科學(xué)校成立至今,現(xiàn)代牙科已走出了很遠(yuǎn),但依然有人因?yàn)槲唇?jīng)治療的牙齒感染而死去,作為一名記者,瑪麗·奧托試圖用這些故事來串起美國牙科的歷史。
“美國的社會福利計(jì)劃不斷強(qiáng)調(diào)促進(jìn)自身發(fā)展的重要性,但是由于缺乏牙科護(hù)理,窮人和窮忙族發(fā)現(xiàn),改善自己的生活特別困難。在餐廳、零售柜臺或前臺等服務(wù)行業(yè)工作的競爭中,他們常常被忽略?!?/span>
奧托發(fā)現(xiàn),牙病的患病率是一種殘忍的經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。窮人更容易遭受牙痛折磨,他們的口腔健康狀況更糟,很難找到為他們提供治療的牙醫(yī)。她反思了美國醫(yī)療保健體系的弊病,比如:牙醫(yī)們因報(bào)銷率低不愿為窮人服務(wù),12歲的男孩迪蒙特因未經(jīng)及時治療的牙齒發(fā)炎感染了大腦最終死去。又比如:美麗的牙齒成為評判人成功與否的標(biāo)志,明星們?yōu)椤罢渲榘愕陌籽馈被ㄙM(fèi)巨資,許多窮人則因?yàn)橐豢趬难离y以找到工作……牙齒健康危機(jī)的背后,折射出的是一個國家、社會和時代的問題。