正在閱讀:

特別策劃 | 我們?yōu)楹纬聊缬凇傲髁靠駳g”?

掃一掃下載界面新聞APP

特別策劃 | 我們?yōu)楹纬聊缬凇傲髁靠駳g”?

為何這類視頻能夠掀起“流量狂歡”?為何人們對于在社交媒體上打造“精致”人設(shè)樂此不疲?

編輯 | summer

“我們是地球上最沉溺于幻覺的人民。我們不敢破除迷惘,因為幻覺是我們居于其中的房屋,是我們的新聞、我們的英雄、我們的冒險、我們的藝術(shù)形式、我們的所有體驗”......

可以看到,這種由網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建的精致幻覺已經(jīng)成為了當(dāng)代人的“精神鴉片”。近日,一系列以“精致女生坐高鐵”為主題的視頻火遍整個社交媒體,她們以相似的鏡頭將所有動作串聯(lián)起來,首先騎著電動智能行李箱閃亮登場,隨后在車廂內(nèi)找到對應(yīng)位置后掛好包包,再拿出噴霧將車窗和小桌板進(jìn)行仔細(xì)消毒。

當(dāng)然,這僅僅是開始,接下來這些博主們會打開加濕器,再給自己泡上一壺茶,打開iPad追劇、玩游戲,亦或是拿出鍵盤處理工作,更夸張的還有人帶著便攜打印機(jī)......也有人直接高鐵上洗漱完就進(jìn)入了深度護(hù)膚、及化妝流程。不得不說,這一套流程下來忙到不行。

事實上,這樣一支時長不過兩分鐘的視頻中,大概會包含上百個分鏡、幾十款產(chǎn)品宣傳,在這個的“精致幻境”中,社交媒體一邊是各個博主的爭相模仿,另一邊則是被眾人吐槽這類視頻太過制造焦慮。

畢竟,這種“精致”非常虛幻,普通人無法通過效仿,或者購買博主同款,從而真正提高生活質(zhì)量甚至是得到想要的生活方式。

但從另一個角度來看,人們在焦慮內(nèi)卷之下對于美好生活的向往、欲望,或許正是這類視頻能夠得到潑天流量的背后原因所在。

換句話說,這場“狂歡”之中,博主、觀看者、品牌方缺一不可,都是這類視頻成功的“推手”之一。但在TOPHER看來,美好生活的本質(zhì)其實應(yīng)該建立在穩(wěn)定的內(nèi)核之上,而非一味的模仿。

那么,為何這類視頻能夠掀起“流量狂歡”?為何人們對于在社交媒體上打造“精致”人設(shè)樂此不疲?或許在今天的特別策劃中能夠窺見一二。

PART 1 活在社交幻象中的人們

造星運動、觀光景點、文學(xué)改編、門面組織、品牌廣告……我們以為的真實世界,其實皆是人為捏造的“幻象”?;孟蟪涑馕覀兊捏w驗,技術(shù)進(jìn)步令其愈發(fā)多彩、愈發(fā)有說服力、愈發(fā)“真實”,最終圍剿現(xiàn)實。

由歷史學(xué)家丹尼爾·布爾斯廷撰寫的最具突破性的作品《幻象》一書,則敏銳地描述了大眾文化轉(zhuǎn)型的方方面面:新聞業(yè)不再忠實報道,轉(zhuǎn)而炒作熱點;媒體迎合公眾,量產(chǎn)朝生暮死的娛樂明星;觀光景點專為游客定制,卻又顯得千篇一律;營銷廣告亦真亦假,鋪天蓋地;文學(xué)改編層出不窮,花樣翻新……

作者全面觀察美國新聞行業(yè)發(fā)展和社會變化,系統(tǒng)回顧了公共意識從注重真實轉(zhuǎn)向愛好虛假的過程,準(zhǔn)確剖析了大眾媒體興起和技術(shù)進(jìn)步帶來的負(fù)面影響,內(nèi)容涉及新聞、選舉、旅行、出版、電影、廣告等多個領(lǐng)域,深度剖析我們?yōu)楹纬聊缁孟鬅o法自拔。

本書為20世紀(jì)流行文化研究的奠基之作,一經(jīng)出版即在學(xué)界和社會引發(fā)熱議,啟發(fā)《娛樂至死》《景觀社會》《消費社會》等多部經(jīng)典著作。

即便在出版半個世紀(jì)后,也沒有任何一本書能夠如此成功地塑造大眾媒體時代美國文化轉(zhuǎn)型的觀念,沒有任何一本書能如此清晰地勾勒出美國人的意識如何從注重真實轉(zhuǎn)向愛好虛假……

作者將在本書中,帶你戳穿失真濾鏡,走出自欺困境,助你在海量信息中辨認(rèn)出真相,清醒生活。

薦書:《幻象》作者: [美] 丹尼爾·布爾斯廷出版社: 南海出版公司出品方: 新經(jīng)典文化原作名: The image譯者: 符夏怡

PART2 信息過量的痛苦

1964年,媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢曾指出:“電子技術(shù)就在我們身邊,在其與古騰堡技術(shù)的碰撞中,我們變得麻木,又聾又瞎又啞?!?/p>

的確,數(shù)字化信息交流的提升讓我們變得愈加麻木和疲憊,這種狀態(tài)被稱之為「信息疲勞綜合征(IFS,Information Fatigue Syndrom」,也是由過量信息引起的一種心理疾病,通常IFS患者會抱怨分析能力不斷下降,無法集中注意力,普遍焦慮,或者失去承擔(dān)責(zé)任的能力。

1996年,英國心理學(xué)家大衛(wèi)·劉易斯對此病做出定義。起初,IFS患者主要為需要在工作中長時間處理大量信息的人群。如今,我們每一個人都被IFS波及,原因在于,我們所有人都面對著快速增加的大量信息。

現(xiàn)在的人類雖然擺脫了工業(yè)時代奴役、剝削的機(jī)器,但數(shù)碼設(shè)備同樣帶來了一種新的強(qiáng)制,一種新的奴隸制?;诳梢苿有?,它把每一個地點都變成一個工位,把每一段時間都變成工作時間;從這個意義上來講,它的剝削甚至更為高效。

另外,智能手機(jī)在給與更多自由的同時,從中也產(chǎn)生了一種災(zāi)難性的強(qiáng)迫,即交流的強(qiáng)迫,而社交媒體大大強(qiáng)化了這種強(qiáng)迫。

那么,數(shù)字技術(shù)的背后究竟是進(jìn)步還是退步?交流形式的變化讓情感更加枯竭還是豐富?網(wǎng)絡(luò)媒體時代帶來新的倫理困境又有哪些?以上問題在韓炳哲撰寫的《在群中》一書中可以找到答案。

韓炳哲是互聯(lián)網(wǎng)時代的精神分析師,他指出,我們?nèi)缃裾~向數(shù)字精神政治的新時代,監(jiān)視社會擁有進(jìn)入集體潛意識的通道,以此干涉大眾未來的社會行為,并且由此發(fā)展出極權(quán)主義特征。

與此同時,數(shù)字媒體在主觀判斷之外,極大地改變著我們的行為、感知、情感、思維、生活,然而,我們卻無法對結(jié)果做出全面判斷,這種盲目,以及與之相伴的麻木共同構(gòu)成了當(dāng)下的思維危機(jī)。

通過哲學(xué)的睿智與分析的犀利,韓炳哲迫使我們?nèi)シ此紨?shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體時代的生存情調(diào)與倫理處境。他推進(jìn)了大眾社會考察的很多關(guān)鍵范疇、重新連接了哲學(xué)與經(jīng)驗,進(jìn)一步揭示了數(shù)字時代人所面臨的困境。在他的思考中,透露出了東方哲人的細(xì)膩與韻味。

或許看完本書你會明白,大數(shù)據(jù)時代之下,我們每個人都需要新的哲學(xué)思維和框架,以此來指導(dǎo)生活。

薦書:《在群中》作者:[德]韓炳哲出版社:中信出版社出品方:見識城邦副標(biāo)題:數(shù)字媒體時代的大眾心理學(xué)

PART 3 媒體真相的缺失

在這個假新聞和另類事實大行其道的時代,公眾重視對真相的關(guān)注,并且強(qiáng)烈要求政客、商業(yè)領(lǐng)袖、社會活動家和其他職業(yè)溝通者為個人言論的真實性負(fù)責(zé)。因為,人們重視真相,愿意為之抗?fàn)帯?/p>

由為世界頂尖企業(yè)提供商業(yè)咨詢的說故事大師赫克托 麥克唐納所撰寫的《后真相時代》一書,則用生動的故事向我們展示出真相是如何被信息傳達(dá)者肢解、扭曲和掩蓋的。

他在大量實例的基礎(chǔ)上總結(jié)出誤導(dǎo)者的慣用伎倆,同時告訴我們?nèi)绾胃行实乩酶偁幮哉嫦鄟碜C明觀點、凝聚人心。作為后真相時代的信息消費者,上當(dāng)受騙有時在所難免。唯有洞悉真相的運作模式,我們才能更有智慧地處理信息,甚至通過改善真相的講述方式達(dá)成目標(biāo)。

本書談?wù)摰氖钦嫦喽皇侵e言,盡管其中的許多內(nèi)容涉及如何像使用謊言一樣使用真相。作者認(rèn)為,導(dǎo)致溝通者說謊的本能、壓力和動機(jī)也會驅(qū)使他們以極具誤導(dǎo)性的方式使用真相。通過展示他們的做法,作者希望鼓勵更多人發(fā)現(xiàn)和指出具有誤導(dǎo)性的真相。

例如,可以通過更具建設(shè)性的方式使用不同形式的真相,起到團(tuán)結(jié)、鼓勵和轉(zhuǎn)變的作用。因為合適的真相可以團(tuán)結(jié)一家公司,鼓舞一支軍隊,加速新技術(shù)的發(fā)展,為政黨召集支持者,激發(fā)整個組織的活力、創(chuàng)造性和熱情。

本書是為所有愿意真誠溝通但也知道真相需要選擇的人寫的。它是為所有厭倦了被政客、營銷人員和公關(guān)人員用符合真相定義的言巧語牽著鼻子走的人寫的。

哪些真相能夠最有效地說明你的觀點?哪些真相可以鼓勵你的組織?哪些真相最符合道德?哪些真相可以被用來說服我們采取違背個人利益的行動?我們?nèi)绾翁魬?zhàn)具有誤導(dǎo)性的真相?《后真相時代》應(yīng)該可以幫助你回答這些問題。

最后,作者指出,真相是個多面體,別有用心者只描繪其中的一面,因而我們必須擦亮雙眼,看清真相如何被別有用心者挑選、加工和塑造。

薦書:《后真相時代》作者:[英]赫克托·麥克唐納譯者:劉清山出版社:民主與建設(shè)出版社出品方:后浪副標(biāo)題:當(dāng)真相被操縱、利用,我們該如何看、如何聽、如何思考

PART 4 審核機(jī)制的必要性

登陸一個網(wǎng)站,打開一個APP,我們享受其中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,并沉浸其中,然而,實際上我們所看到的一切并非它原本的面貌。這是因為其背后隱秘且龐大的內(nèi)容過濾機(jī)制,已經(jīng)事先為用戶掃除了無數(shù)劣質(zhì)、不良的內(nèi)容。但是,你們知道嗎?這套商業(yè)過濾機(jī)制的操控者,以及具體實施篩查工作的執(zhí)行者,仍然是活生生的人。

進(jìn)入社交媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容日益混亂駁雜,商業(yè)性內(nèi)容審核已成為一項廣泛存在、極為必要的工作?;诖耍瑪?shù)以百萬計的審核員承擔(dān)了大量的工作,他們評估社交平臺用戶上傳的信息,篩選和移除色情、暴力、仇恨言論等不良內(nèi)容。然而,出于各種原因,這個行業(yè)長期游離于社會關(guān)注之外,從事相關(guān)工作的審核員群體也不被大眾所知。

在一個自動化、智能化的時代,互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)性內(nèi)容過濾機(jī)制為何仍然需要大量人力的投入?從事這項工作的普通員工,他們每天如何開展工作,面對的是什么,又遭遇了什么?他們的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、身心健康是否得到了保護(hù)?他們對于自己的勞動、社交媒體經(jīng)濟(jì)乃至互聯(lián)網(wǎng)的文化和政策,又有哪些敏銳的理解和洞察?

在由撰寫的莎拉·羅伯茨《幕后之人》一書中,作者歷經(jīng)2010—2018年長達(dá)八年時間的調(diào)查,基于對從硅谷到菲律賓、專業(yè)審核公司和主要社交媒體的一線員工的采訪,對商業(yè)性內(nèi)容審核這一行業(yè)進(jìn)行了充分的社會研究。

本書對這個不被人所知的行業(yè)進(jìn)行了全面分析,考察了互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)性內(nèi)容審核工作的不同類型,包含短期合同工、專業(yè)公司、外包、零工等,揭示了審核員們的社會待遇、身心健康、日常生活、職業(yè)發(fā)展等,并針對內(nèi)容審核過程中出現(xiàn)的政策爭議、犯罪制止、社會影響等進(jìn)行了分析和闡述。

除了突破了互聯(lián)網(wǎng)公司保密協(xié)議、地域限制等重重阻礙,采訪到商業(yè)性內(nèi)容審核員之外,莎拉·羅伯還與學(xué)者、律師、記者等在內(nèi)的更大群體進(jìn)行溝通,使得內(nèi)容更加詳盡。

本書對于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容審核員這一“幕后之人”群體的揭示性調(diào)查,不僅對商業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實做出了獨到的描述,還提供了對數(shù)字時代全球化勞動力未來的洞察。作者從同情和共情的角度出發(fā),深刻理解了內(nèi)容審核員在全球數(shù)字勞動力市場中的位置。羅伯茨巧妙地戳破了社交媒體上內(nèi)容自由流動的神話,并且引起了對數(shù)字勞動者工作的批判性關(guān)注。

無論你之前如何看待互聯(lián)網(wǎng)的運作方式,現(xiàn)在都要準(zhǔn)備好重新審視它的一切。所有使用、信任互聯(lián)網(wǎng)客觀性的人,都須閱讀該書。我們相信,這本書將會令人們對現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的思考更為清晰。

薦書:《幕后之人》作者:[美]莎拉·羅伯茨(Sarah T.Roberts)出版社:廣東人民出版社出品方:萬有引力副標(biāo)題:社交媒體時代的內(nèi)容審核譯者:羅文

PART 5 拋棄手機(jī)大腦

每天觸碰2600次,每10分鐘就要看一眼,每天上網(wǎng)近7小時,逛社交媒體近2.5小時……

焦慮、抑郁,注意力難以集中,虛度時間,睡眠變差,情緒變糟,智商變低……

手機(jī)不光是個時間小偷,還是快樂刺客,讓我們錯失生活中很多美好的事物。

為什么只要醒著我們就離不開手機(jī),為什么疫情中的我們更容易自投羅網(wǎng)?為什么比爾·蓋茨不讓小孩用手機(jī),喬布斯不讓孩子碰iPad?手機(jī)里設(shè)下了多少讓我們沉迷的陷阱,我們又要怎樣才能戰(zhàn)勝這個人生小偷?

這些問題同樣困擾著瑞典首席心理健康專家安德斯·漢森,他立足自身研究成果,創(chuàng)造性地將腦科學(xué)、人類進(jìn)化、心理學(xué)結(jié)合起來,將研究結(jié)果融入進(jìn)《手機(jī)大腦》之中,逐章剖析了為何電子產(chǎn)品和社交媒體會令我們更容易焦慮、抑郁,注意力難以集中,虛度時間,睡眠變差,情緒變糟,智商變低。

作者認(rèn)為,比起每天被手機(jī)牽著鼻子走的成人,正處在生長發(fā)育階段的孩子們面臨著更嚴(yán)重的后果,對此,其在書中提供了更進(jìn)一步的照料和管教建議,以挽救青少年的身心健康。

在書的最后,作者還制作了一份“獻(xiàn)給旅行在數(shù)碼世界的人們的安全手冊”,通過短短的小建議,幫助讀者們解決實際問題。拯救手機(jī)大腦的第一步,就從放下手機(jī)打開本書開始。

無論是關(guān)注養(yǎng)生主題,希望改善睡眠、情緒、焦慮、抑郁等問題的打工人,還是渴望更有效率地學(xué)習(xí)、專注讀書、提高記憶力的學(xué)生、備考群體;亦或是看重孩子的健康、智力、注意力、思維能力的家長,都能從本書中收獲意想不到的知識。想改變手機(jī)的負(fù)面影響,來一場思維的探險總是有效的!

薦書:《手機(jī)大腦》作者:[瑞典]安德斯·漢森/Anders Hansen出版社:北京聯(lián)合出版公司出品方:后浪副標(biāo)題:讓人睡眠好、心情好、腦力好的戒手機(jī)指南

我們沉迷于社交媒體,

或許并不是因為它提供了炫目的視覺享受,

而是因為它展示了不同版本的自己,

以及觀察別人對這些不同版本的自己有何看法,

并最終對我們的身份認(rèn)同加以修正。

但是社交媒體是一面折射的棱鏡,

往往會讓人們對彼此之間以及自己產(chǎn)生扭曲的理解。

因此,我們不能將生活的動力寄予互聯(lián)網(wǎng),

唯有真實地活在當(dāng)下,

去走進(jìn)天地間,

才能看清生活的本質(zhì)及尋找到原始動力。

 

TOP HER|記錄女性成長價值與商業(yè)價值

垂類精準(zhǔn)媒體|她經(jīng)濟(jì)整合營銷|數(shù)據(jù)增長決策|高凈值社群經(jīng)濟(jì)

北京·上?!は愀邸ぜ~約·倫敦·溫哥華|topher@topherglobal.com

 
未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。

評論

暫無評論哦,快來評價一下吧!

下載界面新聞

微信公眾號

微博

特別策劃 | 我們?yōu)楹纬聊缬凇傲髁靠駳g”?

為何這類視頻能夠掀起“流量狂歡”?為何人們對于在社交媒體上打造“精致”人設(shè)樂此不疲?

編輯 | summer

“我們是地球上最沉溺于幻覺的人民。我們不敢破除迷惘,因為幻覺是我們居于其中的房屋,是我們的新聞、我們的英雄、我們的冒險、我們的藝術(shù)形式、我們的所有體驗”......

可以看到,這種由網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建的精致幻覺已經(jīng)成為了當(dāng)代人的“精神鴉片”。近日,一系列以“精致女生坐高鐵”為主題的視頻火遍整個社交媒體,她們以相似的鏡頭將所有動作串聯(lián)起來,首先騎著電動智能行李箱閃亮登場,隨后在車廂內(nèi)找到對應(yīng)位置后掛好包包,再拿出噴霧將車窗和小桌板進(jìn)行仔細(xì)消毒。

當(dāng)然,這僅僅是開始,接下來這些博主們會打開加濕器,再給自己泡上一壺茶,打開iPad追劇、玩游戲,亦或是拿出鍵盤處理工作,更夸張的還有人帶著便攜打印機(jī)......也有人直接高鐵上洗漱完就進(jìn)入了深度護(hù)膚、及化妝流程。不得不說,這一套流程下來忙到不行。

事實上,這樣一支時長不過兩分鐘的視頻中,大概會包含上百個分鏡、幾十款產(chǎn)品宣傳,在這個的“精致幻境”中,社交媒體一邊是各個博主的爭相模仿,另一邊則是被眾人吐槽這類視頻太過制造焦慮。

畢竟,這種“精致”非常虛幻,普通人無法通過效仿,或者購買博主同款,從而真正提高生活質(zhì)量甚至是得到想要的生活方式。

但從另一個角度來看,人們在焦慮內(nèi)卷之下對于美好生活的向往、欲望,或許正是這類視頻能夠得到潑天流量的背后原因所在。

換句話說,這場“狂歡”之中,博主、觀看者、品牌方缺一不可,都是這類視頻成功的“推手”之一。但在TOPHER看來,美好生活的本質(zhì)其實應(yīng)該建立在穩(wěn)定的內(nèi)核之上,而非一味的模仿。

那么,為何這類視頻能夠掀起“流量狂歡”?為何人們對于在社交媒體上打造“精致”人設(shè)樂此不疲?或許在今天的特別策劃中能夠窺見一二。

PART 1 活在社交幻象中的人們

造星運動、觀光景點、文學(xué)改編、門面組織、品牌廣告……我們以為的真實世界,其實皆是人為捏造的“幻象”?;孟蟪涑馕覀兊捏w驗,技術(shù)進(jìn)步令其愈發(fā)多彩、愈發(fā)有說服力、愈發(fā)“真實”,最終圍剿現(xiàn)實。

由歷史學(xué)家丹尼爾·布爾斯廷撰寫的最具突破性的作品《幻象》一書,則敏銳地描述了大眾文化轉(zhuǎn)型的方方面面:新聞業(yè)不再忠實報道,轉(zhuǎn)而炒作熱點;媒體迎合公眾,量產(chǎn)朝生暮死的娛樂明星;觀光景點專為游客定制,卻又顯得千篇一律;營銷廣告亦真亦假,鋪天蓋地;文學(xué)改編層出不窮,花樣翻新……

作者全面觀察美國新聞行業(yè)發(fā)展和社會變化,系統(tǒng)回顧了公共意識從注重真實轉(zhuǎn)向愛好虛假的過程,準(zhǔn)確剖析了大眾媒體興起和技術(shù)進(jìn)步帶來的負(fù)面影響,內(nèi)容涉及新聞、選舉、旅行、出版、電影、廣告等多個領(lǐng)域,深度剖析我們?yōu)楹纬聊缁孟鬅o法自拔。

本書為20世紀(jì)流行文化研究的奠基之作,一經(jīng)出版即在學(xué)界和社會引發(fā)熱議,啟發(fā)《娛樂至死》《景觀社會》《消費社會》等多部經(jīng)典著作。

即便在出版半個世紀(jì)后,也沒有任何一本書能夠如此成功地塑造大眾媒體時代美國文化轉(zhuǎn)型的觀念,沒有任何一本書能如此清晰地勾勒出美國人的意識如何從注重真實轉(zhuǎn)向愛好虛假……

作者將在本書中,帶你戳穿失真濾鏡,走出自欺困境,助你在海量信息中辨認(rèn)出真相,清醒生活。

薦書:《幻象》作者: [美] 丹尼爾·布爾斯廷出版社: 南海出版公司出品方: 新經(jīng)典文化原作名: The image譯者: 符夏怡

PART2 信息過量的痛苦

1964年,媒介理論家馬歇爾·麥克盧漢曾指出:“電子技術(shù)就在我們身邊,在其與古騰堡技術(shù)的碰撞中,我們變得麻木,又聾又瞎又啞。”

的確,數(shù)字化信息交流的提升讓我們變得愈加麻木和疲憊,這種狀態(tài)被稱之為「信息疲勞綜合征(IFS,Information Fatigue Syndrom」,也是由過量信息引起的一種心理疾病,通常IFS患者會抱怨分析能力不斷下降,無法集中注意力,普遍焦慮,或者失去承擔(dān)責(zé)任的能力。

1996年,英國心理學(xué)家大衛(wèi)·劉易斯對此病做出定義。起初,IFS患者主要為需要在工作中長時間處理大量信息的人群。如今,我們每一個人都被IFS波及,原因在于,我們所有人都面對著快速增加的大量信息。

現(xiàn)在的人類雖然擺脫了工業(yè)時代奴役、剝削的機(jī)器,但數(shù)碼設(shè)備同樣帶來了一種新的強(qiáng)制,一種新的奴隸制?;诳梢苿有?,它把每一個地點都變成一個工位,把每一段時間都變成工作時間;從這個意義上來講,它的剝削甚至更為高效。

另外,智能手機(jī)在給與更多自由的同時,從中也產(chǎn)生了一種災(zāi)難性的強(qiáng)迫,即交流的強(qiáng)迫,而社交媒體大大強(qiáng)化了這種強(qiáng)迫。

那么,數(shù)字技術(shù)的背后究竟是進(jìn)步還是退步?交流形式的變化讓情感更加枯竭還是豐富?網(wǎng)絡(luò)媒體時代帶來新的倫理困境又有哪些?以上問題在韓炳哲撰寫的《在群中》一書中可以找到答案。

韓炳哲是互聯(lián)網(wǎng)時代的精神分析師,他指出,我們?nèi)缃裾~向數(shù)字精神政治的新時代,監(jiān)視社會擁有進(jìn)入集體潛意識的通道,以此干涉大眾未來的社會行為,并且由此發(fā)展出極權(quán)主義特征。

與此同時,數(shù)字媒體在主觀判斷之外,極大地改變著我們的行為、感知、情感、思維、生活,然而,我們卻無法對結(jié)果做出全面判斷,這種盲目,以及與之相伴的麻木共同構(gòu)成了當(dāng)下的思維危機(jī)。

通過哲學(xué)的睿智與分析的犀利,韓炳哲迫使我們?nèi)シ此紨?shù)字網(wǎng)絡(luò)媒體時代的生存情調(diào)與倫理處境。他推進(jìn)了大眾社會考察的很多關(guān)鍵范疇、重新連接了哲學(xué)與經(jīng)驗,進(jìn)一步揭示了數(shù)字時代人所面臨的困境。在他的思考中,透露出了東方哲人的細(xì)膩與韻味。

或許看完本書你會明白,大數(shù)據(jù)時代之下,我們每個人都需要新的哲學(xué)思維和框架,以此來指導(dǎo)生活。

薦書:《在群中》作者:[德]韓炳哲出版社:中信出版社出品方:見識城邦副標(biāo)題:數(shù)字媒體時代的大眾心理學(xué)

PART 3 媒體真相的缺失

在這個假新聞和另類事實大行其道的時代,公眾重視對真相的關(guān)注,并且強(qiáng)烈要求政客、商業(yè)領(lǐng)袖、社會活動家和其他職業(yè)溝通者為個人言論的真實性負(fù)責(zé)。因為,人們重視真相,愿意為之抗?fàn)帯?/p>

由為世界頂尖企業(yè)提供商業(yè)咨詢的說故事大師赫克托 麥克唐納所撰寫的《后真相時代》一書,則用生動的故事向我們展示出真相是如何被信息傳達(dá)者肢解、扭曲和掩蓋的。

他在大量實例的基礎(chǔ)上總結(jié)出誤導(dǎo)者的慣用伎倆,同時告訴我們?nèi)绾胃行实乩酶偁幮哉嫦鄟碜C明觀點、凝聚人心。作為后真相時代的信息消費者,上當(dāng)受騙有時在所難免。唯有洞悉真相的運作模式,我們才能更有智慧地處理信息,甚至通過改善真相的講述方式達(dá)成目標(biāo)。

本書談?wù)摰氖钦嫦喽皇侵e言,盡管其中的許多內(nèi)容涉及如何像使用謊言一樣使用真相。作者認(rèn)為,導(dǎo)致溝通者說謊的本能、壓力和動機(jī)也會驅(qū)使他們以極具誤導(dǎo)性的方式使用真相。通過展示他們的做法,作者希望鼓勵更多人發(fā)現(xiàn)和指出具有誤導(dǎo)性的真相。

例如,可以通過更具建設(shè)性的方式使用不同形式的真相,起到團(tuán)結(jié)、鼓勵和轉(zhuǎn)變的作用。因為合適的真相可以團(tuán)結(jié)一家公司,鼓舞一支軍隊,加速新技術(shù)的發(fā)展,為政黨召集支持者,激發(fā)整個組織的活力、創(chuàng)造性和熱情。

本書是為所有愿意真誠溝通但也知道真相需要選擇的人寫的。它是為所有厭倦了被政客、營銷人員和公關(guān)人員用符合真相定義的言巧語牽著鼻子走的人寫的。

哪些真相能夠最有效地說明你的觀點?哪些真相可以鼓勵你的組織?哪些真相最符合道德?哪些真相可以被用來說服我們采取違背個人利益的行動?我們?nèi)绾翁魬?zhàn)具有誤導(dǎo)性的真相?《后真相時代》應(yīng)該可以幫助你回答這些問題。

最后,作者指出,真相是個多面體,別有用心者只描繪其中的一面,因而我們必須擦亮雙眼,看清真相如何被別有用心者挑選、加工和塑造。

薦書:《后真相時代》作者:[英]赫克托·麥克唐納譯者:劉清山出版社:民主與建設(shè)出版社出品方:后浪副標(biāo)題:當(dāng)真相被操縱、利用,我們該如何看、如何聽、如何思考

PART 4 審核機(jī)制的必要性

登陸一個網(wǎng)站,打開一個APP,我們享受其中的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,并沉浸其中,然而,實際上我們所看到的一切并非它原本的面貌。這是因為其背后隱秘且龐大的內(nèi)容過濾機(jī)制,已經(jīng)事先為用戶掃除了無數(shù)劣質(zhì)、不良的內(nèi)容。但是,你們知道嗎?這套商業(yè)過濾機(jī)制的操控者,以及具體實施篩查工作的執(zhí)行者,仍然是活生生的人。

進(jìn)入社交媒體時代,互聯(lián)網(wǎng)上的內(nèi)容日益混亂駁雜,商業(yè)性內(nèi)容審核已成為一項廣泛存在、極為必要的工作?;诖?,數(shù)以百萬計的審核員承擔(dān)了大量的工作,他們評估社交平臺用戶上傳的信息,篩選和移除色情、暴力、仇恨言論等不良內(nèi)容。然而,出于各種原因,這個行業(yè)長期游離于社會關(guān)注之外,從事相關(guān)工作的審核員群體也不被大眾所知。

在一個自動化、智能化的時代,互聯(lián)網(wǎng)的商業(yè)性內(nèi)容過濾機(jī)制為何仍然需要大量人力的投入?從事這項工作的普通員工,他們每天如何開展工作,面對的是什么,又遭遇了什么?他們的經(jīng)濟(jì)權(quán)益、身心健康是否得到了保護(hù)?他們對于自己的勞動、社交媒體經(jīng)濟(jì)乃至互聯(lián)網(wǎng)的文化和政策,又有哪些敏銳的理解和洞察?

在由撰寫的莎拉·羅伯茨《幕后之人》一書中,作者歷經(jīng)2010—2018年長達(dá)八年時間的調(diào)查,基于對從硅谷到菲律賓、專業(yè)審核公司和主要社交媒體的一線員工的采訪,對商業(yè)性內(nèi)容審核這一行業(yè)進(jìn)行了充分的社會研究。

本書對這個不被人所知的行業(yè)進(jìn)行了全面分析,考察了互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)性內(nèi)容審核工作的不同類型,包含短期合同工、專業(yè)公司、外包、零工等,揭示了審核員們的社會待遇、身心健康、日常生活、職業(yè)發(fā)展等,并針對內(nèi)容審核過程中出現(xiàn)的政策爭議、犯罪制止、社會影響等進(jìn)行了分析和闡述。

除了突破了互聯(lián)網(wǎng)公司保密協(xié)議、地域限制等重重阻礙,采訪到商業(yè)性內(nèi)容審核員之外,莎拉·羅伯還與學(xué)者、律師、記者等在內(nèi)的更大群體進(jìn)行溝通,使得內(nèi)容更加詳盡。

本書對于互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容審核員這一“幕后之人”群體的揭示性調(diào)查,不僅對商業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的現(xiàn)實做出了獨到的描述,還提供了對數(shù)字時代全球化勞動力未來的洞察。作者從同情和共情的角度出發(fā),深刻理解了內(nèi)容審核員在全球數(shù)字勞動力市場中的位置。羅伯茨巧妙地戳破了社交媒體上內(nèi)容自由流動的神話,并且引起了對數(shù)字勞動者工作的批判性關(guān)注。

無論你之前如何看待互聯(lián)網(wǎng)的運作方式,現(xiàn)在都要準(zhǔn)備好重新審視它的一切。所有使用、信任互聯(lián)網(wǎng)客觀性的人,都須閱讀該書。我們相信,這本書將會令人們對現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)的思考更為清晰。

薦書:《幕后之人》作者:[美]莎拉·羅伯茨(Sarah T.Roberts)出版社:廣東人民出版社出品方:萬有引力副標(biāo)題:社交媒體時代的內(nèi)容審核譯者:羅文

PART 5 拋棄手機(jī)大腦

每天觸碰2600次,每10分鐘就要看一眼,每天上網(wǎng)近7小時,逛社交媒體近2.5小時……

焦慮、抑郁,注意力難以集中,虛度時間,睡眠變差,情緒變糟,智商變低……

手機(jī)不光是個時間小偷,還是快樂刺客,讓我們錯失生活中很多美好的事物。

為什么只要醒著我們就離不開手機(jī),為什么疫情中的我們更容易自投羅網(wǎng)?為什么比爾·蓋茨不讓小孩用手機(jī),喬布斯不讓孩子碰iPad?手機(jī)里設(shè)下了多少讓我們沉迷的陷阱,我們又要怎樣才能戰(zhàn)勝這個人生小偷?

這些問題同樣困擾著瑞典首席心理健康專家安德斯·漢森,他立足自身研究成果,創(chuàng)造性地將腦科學(xué)、人類進(jìn)化、心理學(xué)結(jié)合起來,將研究結(jié)果融入進(jìn)《手機(jī)大腦》之中,逐章剖析了為何電子產(chǎn)品和社交媒體會令我們更容易焦慮、抑郁,注意力難以集中,虛度時間,睡眠變差,情緒變糟,智商變低。

作者認(rèn)為,比起每天被手機(jī)牽著鼻子走的成人,正處在生長發(fā)育階段的孩子們面臨著更嚴(yán)重的后果,對此,其在書中提供了更進(jìn)一步的照料和管教建議,以挽救青少年的身心健康。

在書的最后,作者還制作了一份“獻(xiàn)給旅行在數(shù)碼世界的人們的安全手冊”,通過短短的小建議,幫助讀者們解決實際問題。拯救手機(jī)大腦的第一步,就從放下手機(jī)打開本書開始。

無論是關(guān)注養(yǎng)生主題,希望改善睡眠、情緒、焦慮、抑郁等問題的打工人,還是渴望更有效率地學(xué)習(xí)、專注讀書、提高記憶力的學(xué)生、備考群體;亦或是看重孩子的健康、智力、注意力、思維能力的家長,都能從本書中收獲意想不到的知識。想改變手機(jī)的負(fù)面影響,來一場思維的探險總是有效的!

薦書:《手機(jī)大腦》作者:[瑞典]安德斯·漢森/Anders Hansen出版社:北京聯(lián)合出版公司出品方:后浪副標(biāo)題:讓人睡眠好、心情好、腦力好的戒手機(jī)指南

我們沉迷于社交媒體,

或許并不是因為它提供了炫目的視覺享受,

而是因為它展示了不同版本的自己,

以及觀察別人對這些不同版本的自己有何看法,

并最終對我們的身份認(rèn)同加以修正。

但是社交媒體是一面折射的棱鏡,

往往會讓人們對彼此之間以及自己產(chǎn)生扭曲的理解。

因此,我們不能將生活的動力寄予互聯(lián)網(wǎng),

唯有真實地活在當(dāng)下,

去走進(jìn)天地間,

才能看清生活的本質(zhì)及尋找到原始動力。

 

TOP HER|記錄女性成長價值與商業(yè)價值

垂類精準(zhǔn)媒體|她經(jīng)濟(jì)整合營銷|數(shù)據(jù)增長決策|高凈值社群經(jīng)濟(jì)

北京·上?!は愀邸ぜ~約·倫敦·溫哥華|topher@topherglobal.com

 
未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。