界面新聞記者 | 潘文捷
界面新聞編輯 | 黃月
“你無法直面你的抱負,還因此怨恨我,但不是我把你變成現(xiàn)在這樣的?!痹诮谝l(fā)熱議的電影《墜落的審判》中,女主人公桑德拉這樣對丈夫說。桑德拉是一位成就頗豐的小說家,在電影的開始,她正在接受一位記者的訪問,樓上的丈夫卻打開了音樂,大聲播放,吵得采訪無法繼續(xù)下去。在這段婚姻中,丈夫希望能夠在事業(yè)上更進一步卻總是不見成效,而妻子的著作一本接一本出版。毫無疑問,丈夫嫉妒著妻子的成就。
嫉妒無處不在。戀愛綜藝的多位嘉賓圍繞一位異性爭風吃醋,電視劇中九子奪嫡你死我活,觀眾熱愛這樣的情節(jié)。但發(fā)生在現(xiàn)實生活中的嫉妒并沒有那么令人興奮,反而會默默啃噬人們的心靈——“別人家的孩子”讓一些父母輾轉難眠,“我老公的工資和年終獎”可能招來眼紅甚至仇恨?!秹嬄涞膶徟小犯嬖V我們,就連夫妻之間也會掀起嫉妒的巨浪。
“嫉妒是社會存在的核心問題,一旦兩個高等生物能進行相互比較,這個問題自然而然地就會出現(xiàn)?!泵酪虼拇髮W社會學、哲學研究所教席教授赫爾穆特·舍克(Helmut Schoeck)在《嫉妒與社會》一書中寫到。嫉妒是一種消極的現(xiàn)象——嫉妒某人,意味著因他人的財產或成就而產生的不滿情緒狀態(tài),是一種希望他人失去這些財產或成就的惡意愿望。在《羨慕嫉妒恨:一個關于財富觀的人類學研究》一書中,中國人民大學社會與人口學院人類學研究所講師張慧則區(qū)分了羨慕和嫉妒:羨慕更多指代的是“我希望擁有你所擁有的”,而嫉妒不一定是想要別人所擁有的,而是把那些東西從擁有者手中拿掉就好了。因此,羨慕更多地被認為是抽離了敵意的,嫉妒則是一種負面的情緒、一種帶有敵意的消極體驗,常常與攻擊行為、惡性犯罪聯(lián)系起來。
01 感知的不平等比真實的不平等更重要
在《墜落的審判》中,丈夫也曾擁有精彩的人生,他是大學教師和作家,但一切在兒子出意外之后發(fā)生了變化。在該由他負責接送的時間,由于沒有及時趕到,兒子發(fā)生意外致盲,醫(yī)治讓家庭蒙受財務危機,丈夫深陷愧疚之中,也承擔了更多照料兒子的工作,而妻子則繼續(xù)著自己的寫作生涯。
嫉妒是如何滋生起來的呢?張慧看到,嫉妒的痛苦涉及“他人的好運”和“自己的不可得”這兩個缺一不可的因素。嫉妒包含著對他人好運的渴望而不得,以及嫉妒者想要滿足這種欲望的無能為力。這一方面取決于被嫉妒方“不應得的程度”;另一方面取決于自身得不到的無力感有多強——“可得”的希望會減輕甚至阻斷嫉妒尤其是嫉妒產生的惡果的可能。對方的“不應得程度”和自己的“不可得”雖然受到社會結構等因素的影響,但在某種程度上又是主觀的,也就是說,嫉妒雙方的不平等不是絕對意義上的不平等,更應被稱為“感知的不平等”。
在《嫉妒與社會》中,舍克注意到,德國社會學家、哲學家愛德華·鮑姆加滕(Eduard Baumgarten)提出過“皇家嫉妒”現(xiàn)象,他以動物界為例,地位較高的動物哪怕自己已經吃不動了,或在性方面已得到滿足,還是傾向于拒絕讓地位較低的動物得到進食或交配的機會。人類社會中也有同樣的現(xiàn)象,地位較高的人不希望下屬擁有相同的特權,在供應方面表現(xiàn)吝嗇、實行配給,以免下屬過于舒適。
弗朗西斯·培根也觀察到了這種現(xiàn)象:“當新人崛起時,貴族出身的人往往會表現(xiàn)出嫉妒。因為距離已經改變了,這就像是眼睛的欺騙,當其他人上來時,他們認為自己要退下去。”這種嫉妒是從上而下發(fā)揮作用的,當其他人試圖模仿他的奢華的財富,位于頂層的人確實沒有什么可以失去的,但頂層者的感受并非如此。
“不應得”在某種程度上是一種主觀判斷。張慧舉例說明,當不平等是潛在嫉妒的來源時,對嫉妒激發(fā)行為的懲罰的缺失,某種程度上會強制社會平等的實現(xiàn)。相反,在一個有著悠久和牢固等級秩序的社會,嫉妒卻可以在某種程度上幫助加強現(xiàn)有的不平等。一項針對科威特的哈德拉米(Hadhrami)移民的嫉妒的研究表明,作為仆人的哈德拉米人和他(她)們在科威特的雇主都廣泛接受一套等級秩序,所以嫉妒沒有能夠幫助維持平等和公正,反而變成了個體為排擠和打壓與自己處于相同社會地位的人的機制。仆人們不嫉妒雇主,而嫉妒和自己差不多的人——他們認為雇主的地位財富是“應得”的,與自己類似卻擁有好運的人是“不應得”卻“得到”了,而自己卻始終“得不到”?!秹嬄涞膶徟小分姓煞蜿P心的不是其他作家如何在逆境中取得成功,而認定妻子的成功“不應得”,大概也是同理。
社會接近性對于嫉妒心理而言相當重要。舍克發(fā)現(xiàn),一般來說,嫉妒只會影響到那些實際上可能存在競爭的人。比如說《墜落的審判》的丈夫更可能和同為作家且同居一室的妻子比較,而不會拿自己和瑪格麗特·阿特伍德(后者也需要在照顧孩子的間隙尋找時間寫作)的處境進行比較。當然,這種接近性也可能被記憶和想象取代。這意味著嫉妒也可能存在于想象中的競爭,這種心理在社交媒體上相當廣泛。
對方的“不應得”是嫉妒心理來源的一個方面,重點還在于嫉妒者的“感到缺乏”。張慧看到,嫉妒方感受到的弱勢和被嫉妒方的優(yōu)勢雖然和實際的不平等密切相關,但更多時候,在嫉妒發(fā)生這件事上,被感知的不平等、比較出來的不平等甚至想象出來的不平等,都可能比實際上的不平等作用更大。嫉妒者無力感的強弱進而導致的“可得”的希望大小,是“感知的不平等”的重要內容。所以說,并不是差異本身導致了嫉妒的發(fā)生,根源在于無法獲得的狀態(tài)。舍克說,嫉妒之人甚至深信,“被嫉妒者的繁榮、成功、收入在某種程度上是嫉妒者自己貧困和匱乏的原因?!?/p>
02 被嫉妒者的自我貶低無法使嫉妒者解脫
嫉妒不一定是想要別人擁有的,而可能只是希望對方失去這些事物。看起來,嫉妒是一種純然消極的情感。嫉妒的一方和被嫉妒的一方必然存在某種不平等,那么嫉妒是否可以促進社會的平等呢?
有人認為可以,例如托克維爾就認為,嫉妒具備消除不平等的動力。舍克卻不這么看?!叭绻谝粋€社會中,每個人都擁有相等的財產,或者財產由國家分配,那并不是一個沒有嫉妒的田園。”哪怕是強烈地消除了財富不平等的社群中,人們依然有足夠的理由因為他人的成就、愛好、技能甚至一點兒微不足道的財產而滋生嫉妒。
比如說,由于任何社會中都存在著基于年齡的等級制度,所以哪怕年齡成為了唯一的區(qū)別,不同年齡的人們也會對他們之間的差異產生極大困擾,代際之間的緊張關系和怨恨依然會存在。又比如,人們的精神財富也會成為嫉妒的來源。舍克敏銳地發(fā)現(xiàn),反智主義也來源于嫉妒。任何一個專注于個人智力活動并具有這方面能力和天賦的人、任何一個看起來有能力進行深度思考的人,都可能遭到嫉妒。
在《墜落的審判》中,夫妻二人原本處于類似處境,但眼看著妻子事業(yè)有成,自己的計劃一個也沒有完成,丈夫的心態(tài)發(fā)生了劇烈變化。他對心理醫(yī)生說,感覺自己像被閹割了一樣。心理醫(yī)生也認為,桑德拉給丈夫造成了強大的心理負擔,仿佛在指責是桑德拉逼死了他。
面對丈夫的處境,桑德拉究竟該怎么做才能夠讓丈夫恢復平和呢?要求她不再追求自己事業(yè)的成功,顯然不是一個解決方案,那么自我貶低、在丈夫面前保持謙遜會有用嗎?
舍克在《嫉妒與社會》一書中指出,面對嫉妒時,自我貶低是無效的。弗朗西斯·培根說,用坦率公開的方式展現(xiàn)自己偉大的人,反而會吸引更少的嫉妒;而試圖笨拙地掩飾或者貶低自己運氣、聲譽等的人,就仿佛在說,自己并不是真心相信命運對待自己比自己應得的要好,“這樣的人,給人一種自覺不值得和缺乏應得之物的印象,從而真正激起了他人的嫉妒?!币虼?,自我貶低的說法,只會讓被嫉妒者的“不應得的程度”增加,從而增加嫉妒。
由此看來,既然嫉妒者難以改變“他人的好運”,只有增強自己“可得”的希望,才有機會逃離嫉妒的牢籠。舍克給出的建議是,擺脫嫉妒的方法并不在于禁欲主義、炫耀般的節(jié)制、修道院或者孤獨,唯一能從嫉妒中解脫出來的活動,是那些“讓我們充滿新的、不同的沖動、情感和思想的活動”,這些活動“必須是有價值的、充滿活力的和具有前瞻性的”。甚至對很多人來說,克服嫉妒的欲望也可能成為實現(xiàn)積極成就的真正動力,由此帶來對成就感的滿足。
孩子失明、換工作、回老家……生活中的種種難題讓《墜落的審判》中的丈夫感到窒息。他認為自己變成了受害者,妻子卻似乎沒有受到任何干擾。面對妻子的“好運”,他對幸福生活的“不可得”便顯得更加悲慘。丈夫陷入抱怨,桑德拉這樣理解丈夫的問題:“你選擇不去投身于寫作,是因為你害怕……現(xiàn)在你想要找個替罪羊去怪罪。你要怪就怪你自己。你被你自己那些該死的標準和對失敗的恐懼嚇壞了?!?/p>
作家嫉妒同行,這并不罕見。在《作家的祈禱》一文中,作家勞倫斯·布洛克用很長的篇幅寫出了與其他作家比較時自己的嫉妒之情,他說“每次與其他作家比較,都會給自己招來無盡的煩惱,每次都會自怨自艾”??吹絼e人上了脫口秀節(jié)目、作品被翻拍成電視劇、廣受讀者好評,他就感到非常難受。為了解決這個問題,他寫道:
“主啊,請讓我記住,不要與其他作家攀比。其他作家是成功還是失敗,跟我風馬牛不相及。他們寫他們的故事,我寫我的。他們有他們的寫作手法,我有我的。他們有他們的職業(yè)生涯,我有我的。我越注重與他們攀比,就越不能集中精力做好自己,寫好自己的作品,其結果是懷疑自己的能力,自嘗苦果,毀掉自己……主啊,請幫助我,寫自己的作品。在開始時,我會花一定的時間,笨拙地模仿別人。這是因為,我需要學習,才能發(fā)現(xiàn)我自己的故事,并學會如何把它們挖掘出來。我確信它們是存在的,確信我最終能找到它們?!?/p>
按照前述的嫉妒公式來說,布洛克的這種做法是雖然無法改變“他人的好運”,卻可以改變“自己的不可得”狀態(tài),從而減輕和消除嫉妒。
可是,消除嫉妒難道僅僅只能依靠個人的奮斗嗎?舍克可能不贊同這種說法——他認為,越平等,人們越會相互嫉妒,“嫉妒在這個世界中不可避免地存在,原因是有人擁有某種性質的東西,無論其性質如何,都會讓其他人感到缺乏?!钡牵P鍵不就在于,為什么事物的性質有高低優(yōu)劣之分嗎?《墜落的審判》令人印象深刻,是因為它對傳統(tǒng)家庭中的性別分工進行了倒轉。妻子享受著外部工作帶來的成就感,丈夫變成了為家庭犧牲的人。
對照料家庭和工作賺錢的評價如此不同,正是因為照料家庭是無薪的、不被認可的勞動。如果我們能夠消除結構上的不平等,就可以讓“好運”的程度降低、使“可得”的程度提高,被社會認可的“主外”工作就不是某個家庭成員擁有的好運和特權,照料家庭的人也不會感到深深的“得不到”的無力與絕望。