文|文娛價值官 劉娜娜

編輯|美 圻

從剛進正月到元宵節(jié)，全國各地的龍年民俗慶典活動可謂此起彼伏，熱火朝天。

今年，各地的民俗活動比往年規(guī)模更大，參與者更多，傳播范圍也達到史上最廣。尤其以閩南的游神和甘肅的社火，備受全網關注。受益于短視頻和直播傳播的流量加持，各地民俗活動引發(fā)了全網討論，在短視頻平臺上不斷突破熱度值，成為年輕人熱衷討論的新話題，甚至帶動當地旅游業(yè)。

隨著外出打工的年輕人紛紛回鄉(xiāng)過年，90后、00后積極參與家鄉(xiāng)的民俗活動，為本土文化蓄入新鮮的血液，更發(fā)揮了自身短視頻創(chuàng)作優(yōu)勢，將家鄉(xiāng)文化推向五湖四海。

這屆00后帶火民俗活動的現(xiàn)象，讓地方管理者正視短視頻和直播起到的積極作用，以及如何借助年輕人的創(chuàng)造力讓文化振興事半功倍。

01 閩南游神，“神”的追星族們

回福州過年的李佳告訴文娛價值官，今年是他過得最“自豪”的一個春節(jié)。

2024年春節(jié)期間，福州的游神活動，通過抖音、小紅書等平臺傳播到全國各地，成為今年最出圈的民俗活動之一。對閩南人來說，本土游神的活動存在已經幾百年了，這些不為外鄉(xiāng)人所熟悉的神仙，庇佑一方村民的同時，也承載人們對新一年的期盼，和對新一年生活的美好祝福。

游神視頻遍布各大平臺

雖然游神活動有400多年的歷史，但因為此前并沒有傳播途徑，所以從未獲得今年這樣的社會關注度。據當地媒體介紹，2024年春節(jié)期間，北京、上海、成都，甚至外國游客都專門趕赴福州觀看游神。李佳告訴文娛價值官，從小到大，也沒見過這么多游客和他們一起觀看游神。

游神，是在特殊節(jié)日把神像請出祠廟，在大街小巷上游走的一種民間祈?；顒?，也是福建省非物質文化遺產。游神活動最早起源于明朝，每年正月舉辦，大多以村為單位進行。除了神像以外，整個隊伍里還有樂隊、儀仗、雜戲、凈爐手等成員。“挺神像”的多是社里的成員和東家本人，男神像由男生抬，女神像由女生抬。

今年“挺神”的隊伍里，基本由00后、90后年輕人為主。他們在父輩的傳承下，學習如何挺神像，學習祭祀的禁忌，也學習著祖輩對神明的敬畏。游神的過程充滿莊嚴和神圣感，當地居民在沿途對著神像祈禱新一年的好運，而這些年輕人英武自信地高舉神像，只為街坊們的心愿所有依托。

《時尚芭莎》5月刊中的游神少年照片

今年2月開始，短視頻平臺上出現(xiàn)了閩南游神的視頻，一些年輕UP主還制作紀錄片發(fā)到B站，小紅書、抖音上的短視頻更是不斷更新，網友在視頻彈幕上紛紛留言“感覺這些神仙真的來過人間”“凈爐手太帥了”“好想去現(xiàn)場啊”……

超過3萬點贊的凈爐手少年

評論區(qū)里，更不乏關于神仙身份和喜好的討論，甚至神像還有自己的粉絲群?！皬埓笫雷訍鄢槿A子，張二世子愛熱鬧，華光大世子酷愛QQ糖尤其是葡萄味，趙世子喜靜，平時很少出來走動……尤其是外形帥氣的趙世子視頻，成了年輕人的大型許愿和追星現(xiàn)場。16歲的“凈爐手”因為莊嚴熟練的步伐，掀起了網友的追星潮。

李佳告訴文娛價值官，小時候老家就有這樣的游神活動，“游神活動主要是為了保境安民，還有外出打工做生意的村民祈求財運亨通，平安健康?！币郧白疃啾镜厝藖頊悅€熱鬧，今年老家的游神隊伍長達達到4、5公里，巡游周圍十幾個村子，來觀看的很多是游客。

有趣的是，文娛價值官翻看2023年5月的《時尚芭莎》雜志時，發(fā)現(xiàn)當時已經有關于潮汕民俗的報道，這篇題為《年輕人都在做著自己想做的事》中對游神的民俗做了簡單介紹，不難看出游神的參與者都是當地00后甚至10后的年輕人，其中還有女孩子。年輕一輩積極參與傳統(tǒng)民俗活動，不僅起到文化傳承的作用，更讓以前封閉在鄉(xiāng)村里的有趣文化傳播到更多地方，吸引來大批年輕人關注。

00后加入其中，才是游神火出圈的重要因素。

02 西北社火，高蹺上的人間悲憫

今年西北的社火，是因為甘肅的“關公”出圈的。

醉關公在抖音沖上了熱搜

社火，是中國民間傳統(tǒng)的一種節(jié)慶活動，通常在農歷春節(jié)期間舉行。這種傳統(tǒng)慶典狂歡活動，包括音樂、舞蹈、曲藝、雜技等表演形式，寓意祈福、辟邪、慶祝豐收。社火在不同地區(qū)有著不同的表現(xiàn)形式和傳統(tǒng)，如西北地區(qū)的踩高蹺、耍獅子、扭秧歌等，是中華民俗傳統(tǒng)文化的瑰寶。

“刷到小林子扮的關二爺社火，看的時候莫名地哭了。”這是文娛價值官一個朋友發(fā)的微信，點開她轉發(fā)的視頻，果然畫面大為震撼！

視頻里，兩米高蹺上的關二爺，在喝掉3斤白酒后手持大刀來回踱步，因為醉酒晃晃悠悠地行走在街道上，路邊擠滿圍觀和祈福的人。路中間，一個爺爺抱著孫女叩拜，求醉關公從自己的頭上跨過去，爺孫身后的醉關公手提大刀，特意避開了爺爺的頭，用高蹺滑了過去。關公行走到醫(yī)院門口，一個中年男人跪在路中間跪求醉關公從自己的頭上跨過，這份沉甸甸的祈求藏著對家人無盡的愛。

視頻里的關公“有求必應”

一時間，各平臺上流傳開這個醉關公的視頻，不少網友還加上自己的解讀進行二創(chuàng)，讓社火表演在春節(jié)期間火速傳播開來。

讓人驚訝的是，那個在表演社火時滿臉正義威嚴的關公，在媒體專訪中卻是個白凈書卷氣的36歲年輕人，他就是被網友親切地稱呼小林子的段國林。段國林16歲開始學習高蹺，家族父兄一輩都是社火關公的扮演者，醉關公是當地特色，關公在化完妝后就不能再說話。

為了一直保持醉態(tài)，小林子要喝掉3斤白酒才能找到感覺，這對平日滴酒不沾的他來說是重大的挑戰(zhàn)。今年的醉關公，因為其瀟灑的英姿和悲憫眾生的神態(tài)，獲得網友喜愛，還吸引來不少游客趕赴現(xiàn)場觀賞。

圖源：甘肅觀察采訪小林子

除了甘肅蘭州的醉關公，西北大地上的社火活動接連不斷?！?024年我們的節(jié)日——隴州社火過大年暨全省民間社火展演活動”在中國社火文化之鄉(xiāng)——隴縣舉辦。展演現(xiàn)場，西安市高陵區(qū)的竹馬、寶雞市眉縣的威風鑼鼓、安康市漢濱區(qū)的火龍、漢中市南鄭區(qū)的高蹺、咸陽市秦漢戰(zhàn)鼓、延安市延川縣的秧歌、渭南市富平縣的老鼓以及隴縣的地臺社火接連上演。

中國的古代勞動人民對土地和火的崇拜造就了社火。社火以特定的場景、固有的方式、莊嚴的儀式感，在歲月中流轉、傳承，這是一種蒼茫光陰中的敬畏，是一種恪守千年的亙古，是一種心靈的守望。雖然社火活動已經存在和延續(xù)了很久，但是2024年它終于走出西北大地，通過短視頻和直播被全中國所知曉。

03 當00后接手民俗，才是文化自信的新開篇

英歌舞、游神、社火，打跳、打鐵花、舞龍……這屆00后帶著對傳統(tǒng)文化的敬畏心，擁抱傳統(tǒng)民俗，這一次他們不僅是觀賞者，更是參與者和推廣者。

通過與生俱來的互聯(lián)網思維，讓年輕一代將自己的家鄉(xiāng)和民俗帶向全中國?？赡苣闵硖帠|北黑土地，卻能同時感受到潮汕英歌舞的雄勁魅力；而南方小伙伴也在第一時間觀看高蹺、秧歌時，感受到不同地方特色背后相同的祈福心情。

潮汕的英歌舞

而抖音網友的眼中，游神已經成了“00后”們的“國風大典”，醉關公則成了他們心目中的新偶像……

由2024年春節(jié)民俗復興可見，當00后們認真搞民俗的時候，就是我們找回傳統(tǒng)文化自信的全新開始了！