文|唐辰同學(xué)
最近搜集資料發(fā)現(xiàn)，從厚黑學(xué)的角度，重看“孫悟空三打白骨精”，能看到不少這輪?wèn)|方甄選“去董宇輝化”失敗的隱喻。而且，在更長(zhǎng)的時(shí)間維度里，俞敏洪也必然會(huì)與董宇輝切割。只是他沒(méi)想到，沖突會(huì)來(lái)的這么快，陣痛這么猛烈。
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實(shí)際上，孫悟空三打白骨精的劇情，算得上家喻戶曉。毛主席也曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)一首七律：
一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。
僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼域必成災(zāi)。
金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。
今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)。
結(jié)合時(shí)代背景看，“妖霧重來(lái)”，孫大圣能力超群，需要他再次揮起金箍棒，萬(wàn)鈞之力掃清寰宇。這很符合大眾對(duì)孫悟空的理解。
實(shí)際上，這則故事在《西游記》原著里并不長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)后人的演繹，就顯得更加豐腴。原著故事中，唐僧在行至白虎嶺時(shí)，就與孫悟空產(chǎn)生嫌隙。一路上，豬八戒也不忘說(shuō)“猴哥壞話”，唐僧內(nèi)心的不滿更加明顯。
一打、二打白骨精假身時(shí)，唐僧狠念緊箍咒，以示教訓(xùn)，奈何孫悟空一身本事，也疼得死去活來(lái)，表示再也不敢。在第三次打死老夫假身時(shí)，唐僧的憤恨到達(dá)極點(diǎn)，寫(xiě)下貶書(shū)，將孫悟空趕回花果山。白骨精的危機(jī)解除，但四人團(tuán)隊(duì)，變成三人，直面下一個(gè)難關(guān)。
分析人士的評(píng)論里，這是唐僧團(tuán)隊(duì)的一次主動(dòng)“去孫悟空化”?？陀^上，師徒四人，單論法力、人脈、上天入地的本事，孫悟空是這個(gè)團(tuán)隊(duì)當(dāng)之無(wú)愧的主心骨。
而名義上的領(lǐng)導(dǎo)，唐僧是個(gè)文弱和尚，優(yōu)柔寡斷，甚至還有些迂腐，總聽(tīng)信豬八戒的“讒言”。豬八戒還動(dòng)不動(dòng)就叫囂散伙，若不是孫悟空壓著，隊(duì)伍可能真的早就解散了，任御弟一人西行。
可以說(shuō)，西行取經(jīng)之路，能走到此處，孫悟空的貢獻(xiàn)難以抹殺。唐僧的威望和能力是難以服眾的，若非有觀音和佛祖在上，《西游記》可能在此就“劇終”。
取經(jīng)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部問(wèn)題早已存在，唐僧有不可推卸的責(zé)任 。團(tuán)隊(duì)成員間已經(jīng)有各種矛盾。例如，白骨精的妖精身份，豬八戒不是沒(méi)有認(rèn)出來(lái)。后面在寶象國(guó)，唐僧再次遭難，非孫悟空不能解救時(shí)，豬八戒再次想一走了之，但被白龍馬攔住，讓他去找孫悟空。豬八戒卻說(shuō)：
“那猴子與我有些不睦。前者在白虎嶺上，打殺了那白骨夫人，他怪我攛掇師父念《緊箍?jī)褐洹贰Ｎ乙仓划?dāng)耍子，不想那老和尚當(dāng)真的念起來(lái)，就把他趕逐回去，他不知怎么樣的惱我，他也決不肯來(lái)?！?nbsp;
從這個(gè)角度看，白骨精的偽裝，只是誘發(fā)團(tuán)隊(duì)問(wèn)題爆發(fā)的外因。唐僧因此還產(chǎn)生領(lǐng)導(dǎo)身份不穩(wěn)的錯(cuò)覺(jué)。他在訓(xùn)斥孫悟空時(shí)說(shuō)到，
“你這猴子！想你在兩界山，被如來(lái)壓在石匣之內(nèi)，口能言，足不能行，也虧我救你性命，摩頂受戒，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常懷懶惰之心！”
大意是說(shuō)，孫悟空，你能有今天，多虧我救你，給你機(jī)會(huì)。你還不肯努力聽(tīng)從“為師的話”。
在原著前文，也能看到，唐僧對(duì)孫悟空這個(gè)徒弟其實(shí)并不滿意，對(duì)其能力也沒(méi)有一個(gè)全面的認(rèn)知。在第十四回，孫悟空打死六個(gè)強(qiáng)盜時(shí)，就受不了唐僧的嘮叨，一個(gè)筋斗云跑了。唐僧則說(shuō)：
“這廝！這等不受教誨！我但說(shuō)他幾句，他怎么就無(wú)形無(wú)影的，徑回去了？—罷！罷！罷！也是我命里不該招徒弟，進(jìn)人口！如今欲尋他無(wú)處尋，欲叫他叫不應(yīng)，去來(lái)！去來(lái)！”。
直白點(diǎn)說(shuō)就是，唐僧認(rèn)為，命里沒(méi)有這個(gè)徒弟，只是更上位者強(qiáng)塞過(guò)來(lái)的，也就勉強(qiáng)接納，走了就不要再回來(lái)了。 在寶象國(guó)一回，孫悟空回歸，師徒暫時(shí)和好。
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俞敏洪曾說(shuō)，幸虧出了個(gè)董宇輝，如果沒(méi)有董宇輝，那么我們肯定還在賣農(nóng)產(chǎn)品，但是不一定能賣這么好。在東方甄選這個(gè)團(tuán)隊(duì)，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，董宇輝的定位恰似取經(jīng)路上的孫悟空。
董宇輝出圈后，前東方甄選CEO孫東旭，也就是東方小孫多次在公開(kāi)場(chǎng)合揶揄，董宇輝是總裁級(jí)主播，并鄭重其事的評(píng)價(jià)，他不是一個(gè)好管理者。
網(wǎng)絡(luò)也有流傳，東方小孫認(rèn)為董宇輝走紅，是團(tuán)隊(duì)運(yùn)營(yíng)的結(jié)果，夾著運(yùn)氣，并非其本身能力有多強(qiáng)。這個(gè)模式下，“王宇輝”的出現(xiàn)也是可能。這也能解釋，東方小孫在小作文事件到輿論高點(diǎn)時(shí)，仍然選擇在小編和董宇輝之間，各打五十大板，并在直播間給消費(fèi)者開(kāi)會(huì)的內(nèi)在邏輯。
???????如今，東方甄選“去董宇輝化”動(dòng)作正加速推進(jìn)。就像此前預(yù)判，最高明的“去董化”就是讓他當(dāng)老板。12月18日，董宇輝在俞敏洪個(gè)人賬號(hào)，與其同框直播，宣布?xì)w來(lái)，安撫住丈母娘（粉絲群體名）的情緒，回穩(wěn)市場(chǎng)反應(yīng)。此后，俞敏洪的系列動(dòng)作陸續(xù)坐實(shí)“董老板”的新身份。
按照雙方達(dá)成的共識(shí)，董宇輝在東方甄選的直播賣貨會(huì)有所減少，新東方將為董宇輝設(shè)立個(gè)人工作室，更好地做文旅項(xiàng)目。換句話說(shuō)，董宇輝在12月21日的直播，可能是他在主賬號(hào)的最后一場(chǎng)帶貨直播。他再次出現(xiàn)在東方甄選直播間時(shí)，身份就是嘉賓或者是領(lǐng)導(dǎo)空降。
隨后，新東方發(fā)布公告，董宇輝出任新東方教育科技集團(tuán)董事長(zhǎng)文化助理、東方甄選高級(jí)合伙人，同時(shí)，還擔(dān)任新東方文旅集團(tuán)副總裁。董宇輝顯然做好了準(zhǔn)備，并非如東方小孫所斷定，“干不好管理”。他在回應(yīng)如何做好一名管理者時(shí)稱，任何企業(yè)，好的管理者都會(huì)有，但比好的管理者更重要的是好的服務(wù)者?！拔蚁裙芎米约?，別人就知道怎樣做了?！?nbsp;
這兩天，東方甄選正在進(jìn)行一場(chǎng)浩大的“團(tuán)建”，董宇輝隨行。但東方甄選“去董化”的動(dòng)作沒(méi)有停止。根據(jù)企查查顯示，與輝同行（北京）科技有限公司成立，注冊(cè)資本1000萬(wàn)元，董宇輝為法定代表人、執(zhí)行董事、經(jīng)理，俞敏洪擔(dān)任監(jiān)事。
值得注意的是，新公司由東方甄選100%控股，新賬號(hào)的GMV計(jì)入東方甄選財(cái)報(bào)。并且，在同一棟樓里還有另外一家公司，東方優(yōu)化。這是東方甄選母公司，法人是孫東旭，也就是東方小孫。
可以確定的是，未來(lái)董宇輝的重點(diǎn)工作是文旅。他曾說(shuō)，這世界不缺他這樣一個(gè)賣貨的。 目前，新東方文旅抖音號(hào)目前粉絲量已經(jīng)達(dá)到74.7萬(wàn)?！芭c輝同行”官方抖音賬號(hào)已經(jīng)注冊(cè)，只發(fā)布了一條視頻，粉絲已超10萬(wàn)。其賬號(hào)簡(jiǎn)介為“這是真的，與輝同行”，并艾特了董宇輝。
網(wǎng)紅導(dǎo)游小黑說(shuō)，東方文旅是業(yè)內(nèi)目前唯一所有資質(zhì)都合格合規(guī)的平臺(tái)，董宇輝攜丈母娘們，會(huì)切掉攜程多大蛋糕？這是個(gè)大看點(diǎn)。
孫悟空最后和唐僧一樣成佛，東方甄選“去董宇輝化”是遲早的事兒。 跳開(kāi)厚黑學(xué)，從商業(yè)角度看，這背后的邏輯就是，選用銀河證券的研報(bào)的分析，東方甄選事件本質(zhì)上是直播電商企業(yè)，在商業(yè)模式調(diào)整過(guò)程中必經(jīng)的波折。中長(zhǎng)期看該類型公司想要實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)的持續(xù)增長(zhǎng)，最終必須完成由達(dá)人驅(qū)動(dòng)，向供應(yīng)鏈選品驅(qū)動(dòng)的商業(yè)模式調(diào)整。
到目前為止，東方甄選內(nèi)訌，俞敏洪的處理，都比較“漂亮”。畢竟，他本質(zhì)還是一名商人，外表的純善，并不代表沒(méi)有手腕。
董宇輝也抵住外界的誘惑，沒(méi)有很快的跳出俞敏洪的“五指山”。 他內(nèi)求“勿意，勿必，勿固，勿我”的人生哲學(xué)，正如他在團(tuán)建后更新的最新動(dòng)態(tài)中寫(xiě)道：不能因?yàn)楹ε滤さ?，就不上賽道。調(diào)整狀態(tài)，繼續(xù)出發(fā)。