第108期主持人 | 林子人

前段時間讀《沒有面目的人》，書中的觀點(diǎn)在我的腦海中一直揮之不去。在這本書中，作者理查德·桑內(nèi)特著重討論了新自由主義-資本主義經(jīng)濟(jì)體制對人的品格的影響。他認(rèn)為，現(xiàn)代企業(yè)的組織形式高度強(qiáng)調(diào)彈性，提倡工作者擁抱變化和承擔(dān)風(fēng)險，這讓長期主義的思考和行動越來越不合時宜，帶來一種此前不太被討論的精神危機(jī)：

“在一個心浮氣躁、只看眼前的社會中，我們?nèi)绾闻袛嗄男┦亲晕覂?nèi)在的持續(xù)價值？在一個專注實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)體系中，該如何去追求長期目標(biāo)？在不斷分裂又不斷重組的機(jī)構(gòu)組織中，該如何維持人與人之間的忠誠與承諾？”

我會一直想著這本書，可能是因?yàn)樗林辛诉@兩年我深藏心底的憂慮。在我的同齡朋友之中，我已經(jīng)是一個異類——畢業(yè)開始工作后從來沒有跳過槽，每每提及此事他們總會驚嘆不已。這種憂慮在于，即使我在工作中做到了不斷精進(jìn)自己，但我依然有強(qiáng)烈的不安全感，依然懷疑我是否真的在某條職業(yè)發(fā)展軌跡上前進(jìn)。

桑內(nèi)特在書中說，“現(xiàn)代的冒險文化非常奇特，如若原地不動，便被視為失敗的標(biāo)志，而穩(wěn)定則幾乎被視作是行尸走肉的生活。”誠然，“生活即變化”是我們時代的典型人生信條，但我對桑內(nèi)特的反思產(chǎn)生了深深的共鳴：“隨時準(zhǔn)備更換賽道”的短期主義心態(tài)似乎與我成長過程中接受的價值觀并不相符，那一套價值觀告訴我們，收獲需要長期耕耘和耐心等待，需要表現(xiàn)出忠誠與責(zé)任感，需要堅(jiān)持目標(biāo)。

但在如今的世界，這些長久持續(xù)的美德并不必然能讓人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這種經(jīng)濟(jì)環(huán)境與個人成長經(jīng)歷中相反的時間觀已造成了一種內(nèi)在沖突。一位接受桑內(nèi)特采訪的父親就表示，他如今對教育子女充滿了困惑，他認(rèn)為家庭中不應(yīng)推崇強(qiáng)調(diào)見風(fēng)使舵的新經(jīng)濟(jì)價值，但作為家長，他又要如何為孩子做出榜樣呢？

桑內(nèi)特認(rèn)為，當(dāng)今社會的不確定感的特殊之處在于，它不是源自迫在眉睫的歷史災(zāi)難，而是源自充滿活力的資本主義日常經(jīng)驗(yàn)。必須要承認(rèn)，在當(dāng)今世界的很多地方，不確定感其實(shí)是雙重的，生活常態(tài)會被打破，沒有什么可以真正兜底。

01 螺絲釘對長期主義無益，職業(yè)穩(wěn)定不一定提升忠誠和敬業(yè)

林子人：桑內(nèi)特說，“有能力放手過去，有信心接受破碎”是當(dāng)今世界如魚得水的那些人具備的兩種品格特征。我們時代要求每個人都具有“企業(yè)家式的自我”，身段靈活地承擔(dān)應(yīng)對社會變化的全部責(zé)任，冒險是被鼓勵的，穩(wěn)定是被鄙視的。你們是如何看待冒險和穩(wěn)定的？

徐魯青：是不是先要厘清“穩(wěn)定”是指的什么，是生活狀態(tài)嗎？卡夫卡筆下日復(fù)一日的公務(wù)員似乎是最穩(wěn)定的，但穩(wěn)定的螺絲釘工作也不會有益于“長期主義”，反而螺絲釘被要求的是不要考慮意義，把領(lǐng)導(dǎo)交代的事情做好就行。這時候?qū)ぷ鞯闹艺\與責(zé)任感不僅讓人變成甲蟲，也鞏固了整套異化機(jī)制。

還有一種穩(wěn)定是權(quán)益保障到位后的生活安全度。誰不想要這樣的穩(wěn)定呢？好像又是沒得選的。我想，頻繁更換“工作賽道”的人不一定特別缺乏這種穩(wěn)定，不然用不上“賽道”這個詞，對比于五年沒有換工作的穩(wěn)定零工者，也更有機(jī)會做一些長期主義思考。 

潘文捷：人決意過某種生活也有自己的原因，并不完全是時代使然。冒險和穩(wěn)定或許都是表象，各人追求的那個“道”才最重要。唐三藏是如來佛的弟子金蟬子，他大可人淡如菊，念佛敲鐘安穩(wěn)一生，可是為了追求西天佛法，卻偏偏要走上最冒險的道路。

董子琪：職業(yè)的穩(wěn)定在上世紀(jì)90年代以前更為常見，那時，市民生活里沒有下海，沒有出國，沒有“體制外”，可是那時的人很“敬業(yè)愛崗”嗎？我覺得討論這點(diǎn)非常有趣，因?yàn)榭倳肫鸷顚毩种S刺國營水果店店員的段子，還有電影《瞧這一家子》（1979）里劉曉慶飾演的角色——她是國營商場專門銷售服裝的店員，私下嘻嘻哈哈、非?？蓯?，一上班就板著臉，對顧客愛答不理?？梢?，職業(yè)的穩(wěn)定并不見得會提升個人的忠誠和敬業(yè)。

然而，街頭遛子確實(shí)是負(fù)面的代表。梁天在《我愛我家》（1992）里扮演的二叔賈志新，就是一個三天兩頭更換職業(yè)、基本上處于危險邊緣的人物。像這樣的角色，梁天還扮演過一個，就是趙麗蓉和李保田電影《過年》（1991）里的小兒子，沒有正經(jīng)的工作，不僅談不到對象，也不可能在家獲得話語權(quán)。

可能這是不同層面的事情。我覺得國內(nèi)職場對于個人穩(wěn)定的要求并不低，在社交網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)?？梢钥吹街袊瞬辉SGAP（指gap year，間隔年）、空檔期大過一個月就被HR否掉的抱怨帖子。這也許不僅和現(xiàn)代生產(chǎn)方式相關(guān)，更來自于人們心中的觀念。

與此同時，職場術(shù)語也入侵了人們生活的方方面面。Papi醬有一期短視頻，就是將職場與談戀愛混淆，情侶分手叫解除合約，想換人叫跳槽，跳槽最早也是妓女和恩客之間的行話，又轉(zhuǎn)喻回來了，攤牌叫brief一下。其實(shí)，在人們心中，工作是比戀愛更加正經(jīng)，用語也更為正式。

最近看一本小說、羅伯特·瓦爾澤的《唐納兄妹》，講的是一位年輕人如何頻繁更換他的工作的故事，他不停地漫游，在不同的初級入門崗位之間跳來跳去——像是一個永遠(yuǎn)處于“試用期”的人。他在銀行擔(dān)任職員的時候，認(rèn)為“春天里的一棟銀行大樓無比愚蠢”；在書店當(dāng)?shù)陠T的時候，因?yàn)闀啦粔蚴孢m而必須離開。他看到身邊的同事，心里想的一段話無異于對穩(wěn)定工作的詛咒：

 “五十年來，他進(jìn)進(jìn)出出同一道門，在商業(yè)信函中成千上萬次使用同樣的用語，經(jīng)常更換得體的西裝。那么現(xiàn)在呢？你能說，他真正生活過嗎？難道不是成千上萬的人都這么生活嗎？”

02 篤定何為生命激情后，職業(yè)更多是關(guān)于舒適度和回報(bào)率的考量

潘文捷：文科是最需要堅(jiān)持目標(biāo)、長期耕耘、耐心等待的吧，這些品質(zhì)外行不一定能看出門道，但最近旁的人都看得出來。如果說我們自己的工作的話，表面上看，媒體工作是什么熱點(diǎn)來了追什么，可以算是某種“隨時準(zhǔn)備更換賽道”的短期主義心態(tài)？

但在具體工作中，反而是子人給了我一種確定感。因?yàn)槟憬鉀Q問題都是正面應(yīng)敵，問題來了直接提刀（筆）迎上去，背后有長期的閱讀和思考習(xí)慣做墊底。絕對不會利用小聰明，各種找機(jī)智的切入角度，來避免自討苦吃。

林子人：得到文捷如此高的評價，又感動又開心！我覺得成為文化記者的我們屬于職場中比較幸運(yùn)的那些文科生，我們能夠?qū)W以致用——我們習(xí)得的理論與技能（批判性思考、快速學(xué)習(xí)與寫作）與我們的工作內(nèi)容是高度重合的。

我也同意文捷的觀點(diǎn)，記者的工作既要求長期主義又要求短期主義：長期主義是指智識能力與思想儲備是無法催熟的，你就是需要一步一個腳印去積累經(jīng)驗(yàn)；短期主義是指記者往往需要追隨熱點(diǎn)事件，快速進(jìn)入，再快速抽身，投入下一個報(bào)道。我記得之前采訪《東北游記》《再會，老北京》的作者梅英東，他對自己在北京的記者生涯做出過一個比喻——“我感覺自己像是一只吸血鬼，突然出現(xiàn)在某人的生活里，從他們那里攫取一點(diǎn)東西（至少是一點(diǎn)可被引用的話語片段），然后飛走，從此不復(fù)相見?！薄屛疑钣型?。

但這個層面的短期主義尚屬個人可控的范圍，如今其實(shí)是那些驅(qū)使我們不得不采取短期主義心態(tài)的社會結(jié)構(gòu)性力量讓我們焦慮，比如短視頻對書籍閱讀時間的侵蝕、35歲門檻、難以預(yù)測的裁員計(jì)劃……

徐魯青：我的感受是，大部分人的職業(yè)身份都是流動的，要找一份投入終身的職業(yè)，不管在哪里都是很奢侈的事。特別是現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)不景氣，有意義的工作也變得越來越少。之前媒體人熊阿姨在微博上提到了文化行業(yè)的現(xiàn)狀：走的人越來越多，一走h(yuǎn)eadcount就鎖死，全部不再招新人，于是整個盤子越來越小。我認(rèn)識的一個紀(jì)錄片機(jī)構(gòu)今年散了，所有人都開始自己接活，沒有人找下家，因?yàn)椴淮嬖凇跋录摇绷恕?/span>

但另一方面，我覺得職業(yè)身份從生命價值的層面來說并不是很重要，大多數(shù)時候，人能找到什么工作很看運(yùn)氣，也是很難掌控的。最重要的事情是尋找到和投入到屬于自己的生命激情里，有一些事情是我們愿意做一輩子的，沒有錢我也做，沒有人知道我也愿意做，換一百個職業(yè)賽道我都不會變。因?yàn)楹芎唵?，做的過程本身就是所謂的“回報(bào)”了，就像卡夫卡當(dāng)公務(wù)員螺絲釘時的寫作，就像波拉尼奧換無數(shù)零工賺飯錢時的寫作。

大多數(shù)人不會幸運(yùn)到職業(yè)身份和生命激情的重合度很高，但沒有關(guān)系，當(dāng)我們篤定了這件事，職業(yè)更多是一種關(guān)于舒適度和回報(bào)率的考量。這也可能是我們建立“長久持續(xù)的美德”的一種路徑。